Древние протобуряты Египта - Ханаана

СНОВА ПРЕРЫВАЕМСЯ НА СРОЧНОЕ СООБЩЕНИЕ!

ВЫШЕ ПО ВЕТКАМ НАШЕЙ ТЕМЫ, МЫ ОБЩАЛИСЬ С БУРЯТСКИМ НАРОДНЫМ ИССЛЕДОВАТЕЛЕМ ИЗ НАШЕГО ФЕЕСБУК, БАЛДАНОМ ХУРАЛОМ

Я, РАНЕЕ БАЛДАНА ХУРАЛА ПРОСИЛ, ДАТЬ МНЕ ССЫЛКИ НА ЕГО - ПЕРЕШЕДШИМИ СОГДИАНУ-ПАРАДРАЙА, ПАРАДАЛАЯ ТИГРАХАУДОВ, ПО ЕГО МНЕНИЮ ОНИ БЫЛИ НАШИМИ ПРЕДКАМИ БАРГУДАМИ!

МЫ СЕЙЧАС САМИ, НАШЛИ ДРУГУЮ НАУЧНУЮ РАБОТУ, ГДЕ ВСЁ ЭТО ОПИСАНО, МЫ НАДЕЕМСЯ ОПИСАНО С ВЫСОКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ТОЧНОСТЬЮ, ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАШИХ ПРЕДКОВ!

В ЭТОЙ НАУЧНОЙ СТАТЬЕ МНОГО МОНГОЛИЗМОВ, НАПРИМЕР: - АККАД - АХААД, АХААДУД, - СТАРШИЕ, АХАМЕНИДЫ, - АХА - АХЭ - СТАРШИЙ БРАТ, МЕНИ, МЭНИ, - МОЙ, НАШ.

ХАУМАВАРГА - МОНГОЛИЗМЫ ХА, - УМ - .... АВА - АБА - ПАПА, ВА - БА - СНОВА, АВАРГА - АБАРГА - САМЫЙ СИЛЬНЫЙ, САМЫЙ ЛУЧШИЙ, ВАРГА - БАРГА, АРГА - ВОЗМОЖНОСТЬ! КАЛАМ - ХЭЛЭМ, ХЭЛ, ХЭЛЭ, - ЯЗЫК, РАЗГОВОР.

ДАРИЯ 1 - МОНГОЛИЗМ ДАРИ - ИЗ БУДДИЗМА, ПО ВСЕМУ ВИДНО, ТО, ЧТО ОНИ В ТЕ ДАЛЁКИЕ ВЕКА, С БОЛЬШОЙ ВЕРОЯТНОСТЬЮ БЫЛИ ВОСТОЧНО-АЗИАТАМИ И МЕТИСАМИ! ВСЕ ПОТОМКИ БЛИЖНЕВОСТОЧНЫХ ХУННУ! ТОЛЬКО ПОСЛЕ ИСХОДА, ИХ ЗАМЕНИЛИ ИНДОЕВРОПЕОИДЫ ПЕРСО-АРАБЫ. ЭТУ АХЕМЕНИДСКУЮ - НАШЕГО СТАРШЕГО БРАТА - ИСТОРИЮ, ОНИ ПРИПИСАЛИ КОНЕЧНО СЕБЕ))

ИИ ДЖЕМИНИ

Калам. Персидские источники, такие как клинописные надписи Дария I в Бехистуне, идентифицируют саков-хаумаварга (или хаумаварга-саков ) каккон федерация кочевых народов, известных приготовлением и употреблением священного напитка хаома , проживавших к северу от реки Окс в районе современной Ферганы и потенциально простиравшихся до Бактрии и Маргианы. В этих источниках они также упоминаются наряду с саками тиграхаудами (саками с остроконечными шапками) и как часть контингентов персидской армии, плативших налоги империи Ахеменидов до обретения независимости на рубеже V и IV веков до нашей эры.
Ключевые аспекты Сака Хаумаварги в персидских источниках:
Идентификация:
В ахеменидских надписях они упоминаются наряду с другими скифскими группами (саками), такими как саки Тиграхауда и саки Парадрайа.
Связь с Хаомой:
Их название, «Хаумаварга», напрямую связано с священным растением и напитком хаома, которому они поклонялись или использовали в своих ритуалах.
Географическое положение:
Персидские источники помещают их в обширный регион между Каспийским морем и горами Памира, к северу от реки Окс (современная Амударья), в непосредственной близости от бактрийцев и согдийцев. Их ареал мог также включать районы вокруг современных Ташкента и Душанбе, например, Ферганскую долину.
Участие империи Ахеменидов :
В конце VI века до н. э. они входили в состав империи Ахеменидов, были вынуждены платить налоги и предоставлять воинские контингенты.
Независимость:
Они добились свободы от правления Ахеменидов примерно на рубеже V и IV веков до н. э.
Связь с другими сакскими группами:
Их часто упоминают вместе с сакскими племенами Тиграхауда (Массагеты), что подразумевает, что они были соседями, хотя из источников не ясно, где именно они проживали — к востоку или западу от Тиграхауда.

ВОТ ПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ СТАТЬЯ, К КОТОРОЙ ПОКА ДОСТУПА У НАС НЕТ. ТОЛЬКО АННОТАЦИЯ.

https://www.researchgate.net/publication/333352420_Key_Stages_of_Ethno-Political_History_of_the_Saka_Haumavarga

Основные этапы этнополитической истории саков Хаумаварга Январь 2018 г.Вестник НГУ Серия История и филология 17(8):9-19 DOI: 10.25205/1818-7919-2018-17-8-9-19 Авторы: СС Иванов

Абстрактный В начале I тысячелетия до н.э. на территории Древней Центральной Азии сложился особый этнополитический союз кочевых народов, известный в древнеперсидских источниках как сакская хаумаварга. Чаще всего их называют саками, которые поклонялись или готовили священный напиток хаому. В данной статье системно исследуется процесс формирования и исторического развития этнополитического союза сакской хаумаварги как одного из самых мощных объединений древних кочевников Центральной Азии. Особое внимание уделяется также вопросу о различных особенностях формирования этой группы кочевников. Кроме того, целью исследования было рассмотрение влияния внешних факторов на интеграцию скотоводческого населения изолированных горных районов Памиро-Алая, поскольку это явление изучено недостаточно. Процесс формирования этнополитического образования сакской хаумаварги был достаточно длительным, предположительно завершившись на рубеже VII–VI вв. до н.э. Во второй половине VI века до н. э. сакские хаумаварги были оккупированы империей Ахеменидов и вынуждены платить налоги и поставлять воинские контингенты персидским царям. Примерно на рубеже V и IV веков до н. э. они освободились от своего подчинения. После завоевания Средней Азии Александром Македонским они установили разнообразные отношения с эллинистическими государствами. Несмотря на прохладные отношения с Греко-Бактрией, имеются свидетельства присутствия наёмников из сакских хаумаварг в войсках этого эллинистического царства. На рубеже III и II веков до н. э. в результате военных действий греко-бактрийских царей территория этого союза сакских хаумаварг постепенно сокращается, и начинается его упадок. Окончательный распад этой этнополитической группы происходит к концу II века до н. э., поскольку, как известно, в этот период единственными обитателями территории Памиро-Алая являются небольшие независимые племена местных кочевников.

продолжение анализа следует....,

Обсуждаемое