"бууза" VS "позы"

Добавлено: 27.11.07, 10:10 +0000

меня одинаково коробит, когда коверкают что бурятские слова, что русские. "позы" - вообще официальное слово в русском языке именно в том значении, что мы имеем в виду?? мне кажется, что нет. один кто-то коряво сказал и оттуда понеслось.
когда Японка будет знать точный ответ на этот вопрос, может быть, ей будет легче принять в свой лексикон "бууза". прекрасно понимаю ее, так как сама болею за чистоту языка, на котором говорю, и заимстованные слова должны также произноситься согласно правилам.

и раз уж на то пошло, то и склонять слово "бууза" в русском не нужно, как я тут у кого-то в посте увидела. и хотя мы все говорим "буузы", то уж давайте говорить совсем правильно - "бууза" и никак иначе (намда зурга бууза - мне шесть буузА , тэрэ хоер тэрлиг угты - подайте те два пальтО :lol: ) а то слова "бузина", "бузка", "бузы" и тд. уже никак не будут действовать на сознание. кстати, слово "позница" я первый раз услышала в институте от ребят из бурятии.. в агинске все говорят "бузовар(ка)" :roll:

насчет того, в каком народе появилось это блюдо - спорным останется навсегда. очень много аргументов можно привести в пользу каждого (у монголов мука (неважно какая) была на вес золота, а на бууза уходит прилично, из муки чаще варили вкусное аарса - китайцы в таком количестве мяса не ели, или же это были не китайцы :lol: ). по моему мнению, это была обоюдная идея, кто-то доработал идею другого. и в современный мир бууза уже пришли эстетичными с 33 защипами, как любят некоторые, вкусняшками.

и еще помнится на конкурсе красоты одна конкурсантка-бурятка на вопрос "чем удивите кого-то там мужского пола" ответила: "горячими бурятскими позами"... и смешно и грешно...
_________________
Аймшагтай Агын басаган!

Добавлено: 27.11.07, 10:29 +0000

Добавлено: 27.11.07, 10:53 +0000

Добавлено: 27.11.07, 11:25 +0000

pur :lol: вы как ушлый журналюга вырезали часть интервью ровно в тех местах, чтобы смысл речи поменялся как ему нужно))) без обид, понимаю, что удаляли, чтобы удалить))
_________________
Аймшагтай Агын басаган!

Добавлено: 27.11.07, 11:26 +0000

Добавлено: 27.11.07, 11:30 +0000

Добавлено: 27.11.07, 11:32 +0000

Добавлено: 27.11.07, 11:41 +0000

Добавлено: 27.11.07, 11:49 +0000

Добавлено: 27.11.07, 12:00 +0000

Добавлено: 27.11.07, 15:27 +0000

сам я пока ещё говорю "позы".

просто хотел заметить, когда разговариваешь на каком то языке и когда разговариваешь на нём хорошо, слова обозначающие что-то ты уже не переводишь, а понимаешь их истинное значение. то есть когда тебе говорят "apple", ты не переводишь это в "яблоко", а потом понимаешь что тебе сказали что это яблоко. ты начинаешь думать этим языком.

это я про изучение бурятского и "буузы"
_________________
current mood: `утром смузис, вечером буузис...`

Добавлено: 27.11.07, 17:17 +0000

Добавлено: 27.11.07, 19:26 +0000

Сонхо - цонху - chuang hu.
_________________
"Это невозможно!" - сказала Причина. "Это безрассудство!" - заметил Опыт. "Это бесполезно!" - отрезала Гордость. "Попробуй..." - шепнула Мечта.

Добавлено: 27.11.07, 19:49 +0000

а вот еще о семантической практике в действии - наши соседи иркутяне, желающие русской империи и монархизма, самовольно переименовывают улицы иркуцка.

МОНАРХИСТЫ ВЗЯЛИСЬ ЗА ТОПОНИМИКУ
Иркутским улицам возвращают дореволюционные названия

В марте 1920 года по указу комиссара 30-й дивизии 5-й армии Фельдмана были переименованы сразу 60 улиц города Иркутска, и буквально через полгода, в октябре, та же участь постигла еще 70. Естественно, согласия иркутян тогда никто не спрашивал. Этот факт исторической несправедливости не дает покоя иркутским монархистам. И они, выражаясь словами их председателя Александра Турика, дабы восстановить историческую справедливость, решили в обратном порядке переименовать улицы города.
Союз русского народа в Иркутске на правах общественной организации занимается популяризацией среди горожан идей самодержавия и распространением христианских начал. Переименование улиц как раз из серии дел союза.
— Топонимика — наглядная история в лицах и именах, — говорит Александр Турик. — Это реальная история о реальных людях, связанных с городом, его улицами. А все эти Карлы Марксы, Клары Цеткины и Ленины — они для Иркутска ничего не сделали.
Первую акцию возвращения улицам исторических имен (она прошла 18 июля этого года) приурочили к одной из трагических дат в истории России — дню убиения царской семьи. Тогда на четырех улицах Иркутска установили таблички с их прежними и, по мнению Александра Турика, истинными названиями. Нынешняя, уже вторая, акция посвящена встрече крестного хода под звездой Богородицы.
Дабы не внести сумятицу, именную неразбериху в ряды горожан и приезжих, активисты изготовили свои таблички меньших размеров, чем привычные городские, и подвешивают их строго под законными названиями улиц. По мысли Александра Турика, если взяться за этакую уличную реформу централизованно, в таком случае следовало бы развесить сразу 1300 табличек: на каждую некогда обиженную Фельдманом улицу по десять экземпляров дореволюционных названий.
— Мы уже 20 лет требуем возвращения улицам старых названий, проводили пикеты, митинги, — рассказывает Турик. — Дважды собирали подписи горожан. В ноябре 2003 года за две недели получилось около 7,5 тысячи подписей. По словам Александра Турика, также в 2003 году активисты направляли письмо городской власти с просьбой обсчитать, в какую сумму может обойтись реформа названий улиц. Ответа не последовало. Потому и решили приступить к самостоятельной деятельности. На сегодняшний день единомышленники таким образом «обвешали» 50 улиц. Это всего 60 табличек. Спрашивается: где они взяли на то средства? По словам Александра Турика, все таблички лидеры союза приобрели на свои кровные рубли — 150 рублей за одну штуку.
Иркутяне реагируют на вдруг появившиеся названия улиц по-разному. Кому-то новые вывески, равно как и старые, безразличны; кто-то интересуется, когда будем менять паспорта и прописку. Молодежь в основном даже за переименование, тогда как представители старшего поколения сопротивляются: им ново-старые имена улиц, как, к примеру, Амурская, Троицкая, Харлампиевская, ни о чем не говорят. Со стороны городской власти также не замедлила появиться реакция — Турику и соратникам пригрозили наказанием за самоуправство и порчу имущества. Однако сами уличные самоуправцы ничего бандитского в своей деятельности не находят.
— Мы не срываем таблички, не портим имущество, — говорит Александр Турик. — А от четырех гвоздей, вбитых в стену, никакого урона нет.
Таким образом активисты хотят «обвесить» все некогда переименованные улицы города. Иными словами, повторить подвиг их предшественника Фельдмана, предлагая только на этот раз перечеркнуть всех вождей и достославные даты строительства коммунизма. По их мнению, оставить на домах города можно имена только достойных людей, таких как маршалы Георгий Жуков и Иван Конев, летчик-испытатель Валерий Чкалов.

Алина Яковлева, для «СМ Номер один»
http://pressa.irk.ru/sm/2007/46/001006.html

вы понимаете, к чему все это ведет?

Добавлено: 28.11.07, 07:05 +0000

Я писала: "Странно... вчера кой-чего написала, седня смотрю - нету. Стерли..."и дальше мое возмущение данным фактом.
Уточнение (редактирую): мне тут подсказали, что может, просто мой пост не сохранился при отправке. Подумала, что такое возможно. Эх, не очень тут понятно в этих инет-форумах. Все ж не живое общение. Но ничего, научимся))

Обсуждаемое