Политическая стратегия бурят

Добавлено: 31.05.15, 16:42 +0000

https://www.youtube.com/watch?v=FiABeqts9Zw#t=627
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 04.06.15, 02:56 +0000

Бурятия оказалась в лидерах по числу контрактников Общество, 04.06.2015 С начала 2015 года войска Восточного военного округа пополнили более 7 тысяч контрактников. Они были отобраны специализированными пунктами отбора граждан на военную службу по контракту Перед заключением контракта будущие военные профессионалы в обязательном порядке проходят специальные сборы с «курсом выживания», где осваивают тактическую, огневую, разведывательную, инженерную, военно-медицинскую, физическую подготовку, военную топографию на базе воинских частей окружных учебных центров округа в Хабаровском и Забайкальском краях. Наибольшая активность кандидатов отмечена в Бурятии, Приморском и Хабаровском краях, в этих регионах пункты отбора набрали по 1 тысяче желающих служить в войсках округа по контракту. До конца 2015 года специалисты пунктов отбора граждан планируют набрать свыше 26 тысяч военнослужащих по контракту для войск Восточного военного округа. Напомним, что на сегодняшний день на территории Восточного военного округа работают 14 специализированных пунктов отбора граждан на военную службу по контракту. В минувшем году подобные пункты были открыты в городах Биробиджан, Уссурийск, Комсомольск-на-Амуре, Белогорск, поселке городского типа Агинское.
Полная версия: http://www.baikal-daily.ru/news/16/143558/
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 04.06.15, 19:04 +0000

За кресло спикера парламента Бурятии кандидаты будут бороться по национальному признаку

День «Икс», когда республика узнает имя нового председателя Народного Хурала, приближается.

В политических фракциях парламента уже завершаются последние «телодвижения» по поводу того, кого же все-таки будут выдвигать на вакантное место спикера.

Например, по имеющейся информации, Бато Семенов, о котором пресса не раз сообщала как об одном из потенциальных кандидатов на пост председателя, решил не рисковать. Свою кандидатуру, как сообщил источник “Информ Полису”, он выставлять не будет. Возможно, что он поддержит Бориса Ботоева.

Напомним, что СМИ так же неоднократно рассматривали Ботоева как одного из тех, кто реально имеет шанс быть избранным. Однако, эта информация пока не подтверждена самими фигурантами. К сожалению, дозвониться ни до Ботоева, ни до Семенова не удалось. Телефон одного был отключен, другой на звонки не отвечал.

А вот еще один кандидат на пост спикера (по версии СМИ) Цырен-Даши Доржиев ответил на вопрос:
“

- Были предложения от коллег выдвинуться. Однако я окончательного решения пока не принял, – сообщил Цырен-Даши Эрдынеевич.

То есть, варианта своего выдвижения он отрицать не стал.

Напомним, что кресло председателя парламента Бурятии стало вакантно в феврале, когда большинство депутатов проголосовали «за» отставку Матвея Гершевича. Из 61 депутата, присутствовавших на сессии, за его уход проголосовало 35 человек. Против высказались 22. Временно исполняющим обязанности спикера стал Владимир Павлов. Однако он тут же сообщил, что претендовать на кресло председателя республиканского парламента на предстоящих выборах не намерен. По мнению Павлова, в этом вопросе необходимо соблюдать национальный паритет.“
- У нас две ветви власти: законодательная – Народный Хурал и исполнительная (правительство Бурятии). Принято, что если руководитель исполнительной ветви власти, в данном случае – глава республики – русской национальности, то законодательную ветвь возглавляет человек бурятской национальности. Это неписаный закон, и мы обязаны его соблюдать. На самом деле это правильно. И понимание у населения есть, – сказал тогда Владимир Павлов, сообщает infpol.ru.
http://asiarussia.ru/news/7790/

Борьба за кресло председателя Народного Хурала Республики Бурятия выходит на финишную прямую, сообщает ИРА "Востоктелеинформ"

Во внутрипартийной гонке фракции «Единой России» НХ РБ на сегодня лидируют три кандидата: вице-спикер парламента Бато Семенов, председатель комитета НХ РБ по межрегиональным связям, национальным вопросам, молодежной политике, общественным и религиозным объединениям Цыденжап Батуев и председатель комитета НХ РБ по государственному устройству, местному самоуправлению законности и вопросам государственной службы Борис Ботоев.

Однако, как стало известно ИРА «Восток-Телеинформ» из неофициальных источников, один из наиболее вероятных кандидатов, Бато Семенов, отказался от своих притязаний на пост спикера в пользу Бориса Ботоева.

Ранее среди возможных кандидатов на пост спикера назывались также молодой перспективный политик с экономическим образованием, председатель одного из основных парламентских комитетов Вячеслав Ирильдеев, депутат НХ РБ, директор по региональной деятельности ИФК «МЕТРОПОЛЬ» Баир Цыренов. Упоминался Федор Бураев, член фракции КПРФ, кандидат экономических наук, заместитель декана БГСХА. Возможно участие Андреяна Зыбынова.

Неожиданной для многих стала кандидатура как одного из вероятных кандидатов на пост спикера председателя комитета НХ РБ по бюджету, налогам и финансам Цырен-Даши Доржиева. Однако, аналитики полагают, что вероятность его утверждения, в том числе, в Москве довольна низка. К тому же, остается вопрос, кто будет заниматься главным финансовым документом республики, если самый компетентный в бюджетном вопросе депутат пересядет в кресло спикера.

Имя кандидата на пост спикера от фракции ЕР станет известно 18 июня, на региональной конференции партии.

Определить, кто из депутатов-единороссов будет признан кандидатом от партии на пост спикера, должны будут делегаты местных отделений партии путем тайного голосования. Теоретически, представить кандидатуру, в том числе, свою, на рассмотрение региональной конференции может любой член фракции ЕР в Народном Хурале, в том числе беспартийный. Выставить кандидата может также группа депутатов или политсовет.

Выборы спикера состоятся на очередной сессии парламента, назначенной на 30 июня. Для победы кандидату нужно будет набрать большинство голосов от числа избранных парламентариев – то есть, минимум, 32 человека.

Отметим, что на сегодня в Народном Хурале самой многочисленной является фракция партии «Единая Россия», в состав которой водит 45 человек. Фракция «справороссов» состоит и пяти человек, в составе фракции КПРФ – восемь депутатов. То есть фактически для избрания спикера достаточно голосов единороссов, при условии хорошей партийной дисциплины в вопросе голосования.
http://gazetarb.ru/news/section-society/detail-403498/
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

На этот раз население республики намерено выступить за возвращение «упраздненных» пригородных поездов

Митинг «За восстановление движения электричек и снижение тарифов на проезд» состоится на площади Революции в 17.30. Как стало известно infpol.ru, сейчас в Москве находится письмо, адресованное президенту страны Владимиру Путину: в нем жители Бурятии поднимают вопрос об отставке министра транспорта республики Сергея Козлова. Не исключено, что изложенные в послании требования прозвучат и в ходе предстоящего митинга.

«Антисоциальный характер»

Обращение к Путину было опубликовано на официальной сайте БРО КПРФ 7 мая. Авторы послания отмечают, что еще в начале февраля президент дал указание российскому правительству немедленно восстановить движение электричек, однако власти Бурятии его проигнорировали.

- Министр по развитию транспорта, энергетики и дорожного хозяйства республики Бурятия Козлов С. Ю. трактует, что это касается только субъектов России, в которых курсирование поездов в пригородном сообщении было приостановлено в 2015 году, и в Бурятии с января 2015 года пригородные железнодорожные маршруты не отменялись, – говорится в обращении.

Напомним, совещание правительства в Ново-Огареве, на котором Путин потребовал от федерального Минтранса немедленно восстановить движение пригородных поездов в регионах, состоялось 4 февраля.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 04.06.15, 19:08 +0000

http://www.infpol.ru/kartina-dnya/item/11987-v-ulan-ude-sudebnye-pristavy-snova-pristupili-k-snosu-samovolok.html
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 07.06.15, 02:42 +0000

Бурятия продолжает готовиться к грандиозному событию следующего года – международному фестивалю «Алтаргана», куда по традиции съедутся представители бурятского этноса из разных стран. Сейчас подготовка входит в активную фазу и в новом формате – 5 июня открылись общественные слушания, где все желающие могут внести свои предложения о проведении духовно столь значимого для народа мероприятия. Однако до согласия среди ответственных за это лиц еще очень далеко.

Затем выступил председатель Агинского землячества и Генеральный директор АРД Бато Очиров. Похоже, его предложение к Алтаргане было в глазах присутствующих весьма оригинальным, поскольку вызвало неоднозначную реакцию на слушании.“

В частности, Бато Очиров высказал мнение о том, что в формат будущей Алтарганы необходимо ввести для участников обозначение их принадлежности к бурятским родам – по традиции издревле принятой у бурят-монголов.

"Если мы хотим провести Алтаргану в духе Сурхарбана, то это одно дело. Но если мы хотим в этом найти и развить духовную составляющую народа, то без развития родовой принадлежности бурят это нереально.

Известно, что бурят называют одним из малых народов Восточной Сибири. Между тем известно, что наши рода имеют очень серьезную и внушительную историю. История – это и есть дух народа.

Один пример: в музее Тамерлана о его происхождении написано, что он произошел от Алан Гоа. В преданиях написано, что Алан Гоа рода Хори родилась в урочище реки Аригус в районе Хубсугула, это современный Тункинский район Бурятии. Есть много примеров и из истории других родов. Как известно, Алан Гоа – это прародительница династии всех Великих ханов Монгольской империи: Чингисхаан, Тимур и т.д.

Если мы будем подходить к этому делу таким вот образом, более глубоко, то мы входим в мировой исторический процесс и становимся не "маленьким народом Восточной Сибири", а одним из основообразующих этносов Монгольского мира», – обосновал свое предложение Бато Очиров.

Чтобы внести в грандиозный всебурятский праздник элементы родовой принадлежности, Бато Очиров предложил участникам фестиваля, представляя себя публике, называть родовой "тотем" и имя своего рода. Например: "Хун Шубуун гарбалтай Хори бурят", или "Хун Шубуун гарбалтай Хонгоодор бурят.“

Нужно помнить, отмечает Бато Очиров, что бурятам сегодня необходимо объединение, чтобы быть сильным народом, чему, к примеру, призван послужить и фестиваль Алтаргана. И такой древний обычай – как раз будет этому способствовать. Ведь та же Хун Шубуун* служит символом объединения многих бурятских родов, не только Хори.

Заметим, что это предложение было встречено с некоторым удивлением. А некоторые присутствующие выразили свой протест. К примеру, один из выступавших далее, представившийся как пенсионер Хамаганов, сказал: "Товарищи, ну не будем такими смешными. Причем тут Хун Шубуун? Мы произошли от людей, а не от птиц".

Также среди основных предложений к будущей Алтаргане прозвучала рекомендация говорить только на бурятском языке. Его внесла известная в республике своей активной позицией в деле возрождения национального самосознания бурят «бабушка-блогер» – Намжилма Нанзатовна Бальжинимаева.
http://asiarussia.ru/news/7806/
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 07.06.15, 02:44 +0000

Председателем Народного Хурала, скорее всего, станет Борис Ботоев, депутат, погрязший в скандале с "липовой диссертацией".

Ходы были рассчитаны. Отправив в оставку Матвея Гершевича, вице-спикеры Павлов и Семенов один за другим отреклись от желания занять пост председателя Народного Хурала.

- Председателем Хурала должен быть человек бурятской национальности, – заявил Владимир Павлов. Также было ожидаемо, и АРД это предсказал –

Вероятно, Бато Семенову удобно находиться на своем месте, поскольку с него он по-прежнему может сколачивать фронду, и втыкать палки в колеса и так слабому правительству и Наговицыну.

На пост спикера “единороссы” могут выдвинуть и совершенно неожиданные фигуры, скажем, того же Бориса Ботоева, председателя комитета по госустройству, хоть и потерпевшего репутационные издержки из-за, дескать, “липовой” диссертации.
“

Плагиатчик Ботоев, юрист, которого поймали на липовой диссертации, может стать спикером Народного Хурала. Тот самый Ботоев, который помешал сразу, с первого захода отправить в отставку Гершевича - пытался угодить и тем, и другим, бегал между Гершевичем и его противниками. Ботоев, который прошел в Хурал при финансовой и административной поддержке полукриминального главы Тункинского района Самаринова. Хорош будет спикер! Под стать другим членам команды Наговицына - с такой же изрядно потрепанной репутацией. – пишет общественный деятель Аркадий Зарубин.

Очередной кадровый провал? Такое впечатление, что никто не хочет идти на должность, внезапно превратившуюся в расстрельную. В СМИ и блогах обсуждаются разные фигуры – Андреяна Зыбынова, Вячеслава Ирильдеева, того же Бато Семенова, который может внезапно переиграть ситуацию.

При этом, отметим, что до сих пор в Бурятии не назначен главный федеральный инспектор по республике. Который бы мог вмешаться и как-то устаканить обстановку. А время идет. Уже пошли слухи о смещении мэра Улан-Удэ Александра Голкова, которого, так же как и бывшего спикера Хурала Матвея Гершевича скинут на откуп народа. Идет масштабная информационная атака на мэра, в которой Голков может оказаться очередным крайним.
http://asiarussia.ru/news/7823/
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

В марте этого года заслуженный деятель искусств Бурятии, лауреат Государственной премии РБ 2015, лауреат «Золотой маски-2006, 2010» Эрдэни Жалцанов по приглашению Сахалинского кукольного театра поставил спектакль «Песнь Ых-Мифа. Одиночество богов», посвященный 80-летию нивхского писателя Владимира Санги. Спектакль произвел большое впечатление на сахалинского зрителя. Руководство театра приняло решение подать заявку на участие в конкурсе-фестивале «Золотая маска». Режиссер затронул самую больную тему нивхского народа. Ведь нивхов насчитывается всего чуть более 4 тыс. человек. И только чуть более 20 из них говорят на родном языке. Зрители были удивлены, что у них по соседству проживает древний, коренной народ нивхи с красивой культурой и языком. И многие задались вопросом, как помочь народу выжить. Об этом «Новой Бурятии» рассказал Эрдэни Жалцанов.

– Уважаемый Эрдэни Бато-Очирович, почему для спектакля вы выбрали это произведение? Эта тема вам близка?

– С приходом в театр «Ульгэр» ровно 15 лет назад я для себя открыл новую грань своего творчества в плоскости режиссерской профессии. После 90-х годов российское театральное пространство получило новый виток развития. Нужно было выходить из сумрачного полукриминального небытия и возвращаться к искусству. Перед нами стояла задача по переформатированию репертуара. Чем должен отличаться бурятский театр?

В настоящее время в «Ульгэре» много постановок, которые исследуют культуру, язык и традиции не только бурятского народа, но и других народов Сибири и Дальнего Востока. Мне не нравится ставить спектакли по заранее написанному сценарию или же по общеизвестной пьесе. Классику ставили тысячи раз в различных вариациях. А ведь вокруг нас столько интересного и неизведанного, и это меня прельщает. Я обратился к теме нивхской мифологии вымирающего малого народа, который живет на Амуре и на Сахалине. На родном нивхском языке говорят не более 20 человек. Это катастрофа. Меня впечатлила ситуация небольшого народа, который пытается сохранить свои традиции. К примеру, каждый год они совершают обряд кормления воды.

Еще три года назад мы обсуждали выбор темы для постановки. Когда мне сказали, что нивхский писатель Владимир Михайлович Санги отмечает 80-летие, я понял, о чем нужно ставить спектакль. Я познакомился с автором книги «Песнь Ых-Мифа» (Ых-Миф в переводе с нивхского – название острова Сахалин) Владимиром Санги. Добавил свое название «Одиночество богов». Почему боги одиноки? Не только нивхи, но и в целом человечество отошло от природы, разучилось понимать язык природы, язык богов. Ведь для современного человека понятие божества из разряда сказок и мифологии. Раньше человек часто обращался к своим богам, просил совета и следовал каким-то духовным заповедям. Ведь в любой общепринятой мировой религии есть основные заповеди, формирующие человека, в первую очередь, как духовного существа. Боги с тоской и удивлением поглядывают на нас, понимая, что уже ничем не могут нам помочь. Люди слепы. Человеческой природе свойственно забывать свою историю, корни. Это деградация общества.

– Можно ли провести аналогию ситуации с нивхами и бурятами?

– Проблема бурятского языка стоит очень остро. Причем эти проблемы рассматриваются на высоком уровне. К примеру, 19 мая президент России Владимир Путин провел совместное заседание Совета при президенте России по межнациональным отношениям и по русскому языку. На мероприятии резонансно обсуждалась роль русского языка в сохранении устоев государственности, а также проблемы сохранения малых языков.

Я с большим интересом наблюдал за заседанием, но, к своему большому удивлению, не увидел среди присутствующих представителей Республики Бурятия. И еще более удивился, что в соцсетях эта тема почти не обсуждалась пользователями. Если бы на том заседании был поднят вопрос по нашему языку, возможно, начались бы кое-какие подвижки в сторону упрочения статуса бурятского языка. Последние два года вокруг бурятского языка столько шума и крика. Даже на уровне Народного Хурала обсуждалась проблемная тема. У нас республика многонациональная. Но республика все-таки называется Бурятией, а не какой-нибудь Гондурасией. Почему до сих пор не решен вопрос окончательно с бурятским языком в том объеме, в котором он должен существовать как второй равноправный государственный язык.“

Я могу стопроцентно сказать, что народные избранники с мандатом доверия населения никакой толковой работы не сделали. Как такие люди могут представлять наши жизненные и национальные интересы?

В Национальном музее открыта галерея старых архивных фотографий. Посмотрите на лица наших национальных героев начала XX века.

Именно они создавали национальную республику и уже тогда были обеспокоены политикой царской России, предвидев нынешнюю ситуацию в Бурятии. Существует понятие национальной самоидентичности, которая обусловлена не только языком, но и территориальными аспектами. Кто мы? К кому мы относимся?

Этими проблемами задавались представители нашей национальной интеллигенции Цыбен Жамсарано, Базар Барадин, Элбек-Доржи Ринчино. Если сравнивать их с нынешними депутатами, то увидишь такую пропасть между ними.

Эти люди были расстреляны в 30-х годах. На этом генерация элиты бурятской интеллигенции была пресечена.“

Впоследствии выросло несколько поколений абсолютно бесхребетных, не имеющих своих позиций, боящихся всего и вся.

С приходом новой формации мы обрели качества, отнюдь не украшающие человека. Хотя стоит отметить, что есть достойные патриоты, болеющие за будущее народа. Существует необходимость, чтобы их мнения были услышаны всеми. Вы знаете, что до 1958 года наша республика называлась Бурят-Монгольской АССР. Возникает вопрос, хорошо ли мы знаем свою историю?

Где и в каких учебниках по истории родного края вы прочтете о славных делах наших предков? Я хочу знать правду о своем народе, чтобы и наши дети знали и гордились этим. Если политика государства направлена на то, чтобы воспитать поколение настоящих патриотов своей родины, это нужно делать с уважением к традициям и истории народов, населяющих нашу необъятную страну. В традиции бурят-монгольского народа есть особенная и уникальная составляющая – это знание своей родословной. Народ жив, покуда жива память о своих корнях и жив язык. Еще одна проблема нависла над нашим народом. Уходят писатели и поэты, творившие на родном языке. И нет того поколения, который на том же высоком и духовном уровне перенял традиции этого жанра.

– Действительно, в советское время бурятские классики были известны. В настоящее время такого нет. Как вы думаете, с чем это связано?

– Это безразличие бурят к своей истории. На том совещании многие выступающие отмечали, что язык это генетический маркер.“

Если нет языка, нет и народа. И это самый страшный приговор бурятскому народу. То, что происходит у нас в республике, – позор нашего народа.

Мы сами инертны, не можем высказать свое отношение к происходящему. Наша национальная черта – делать все с оглядкой. Пора понять, что патриотизм это не клеймо, а достоинство и качество человека. Я патриот своей большой родины России, потому что судьбы моих предков были связаны с ней. Мои два деда погибли на фронте. Дед по матери погиб подо Ржевом. И я не могу не быть патриотом той земли, за которую он отдал свою жизнь!

Но и вдвойне патриот своей малой родины Бурятии. У большинства бурят имена расстрелянной элиты сейчас не вызывают никаких чувств. Более того, народ даже не помнит о них. Почему у нас нет памятников патриотам своего народа – Цыбену Жамсарано, Базару Барадину, Элбек-Доржи Ринчино?

Ведь именно они стояли у истоков современной Монголии, подняли экономику, сельское хозяйство, культуру и т.д. Памятники – это метки. Тем самым мы помечаем свою территорию и показываем, что помним свое прошлое.“

Почему в Бурятии нет памятника Чингисхану, который был не только завоевателем, но и создателем Монгольской империи?

Ведь мы бурят-монголы, потомки той великой империи. Наши предки плечом к плечу создавали вместе с великим ханом великую империю. Кроме Чингисхана, много героев, которые достойны памятников, среди них Бальжин хатан, героиня хоринских родов, Бабжа-Барас-Батар, герои ульгэров и т. д.

У каждого племени бурят-монголов есть свои герои, которыми стоит гордиться и брать с них пример для подражания. Я с теплотой вспоминаю изумительную столицу Калмыкии Элисту. Там на каждом углу стоят памятники: Джангарчи, Аюка-хану, Будде и т.д. Это самоидентификация города, ты сразу понимаешь, в какой республике находишься.

В Улан-Удэ мы живем в окружении безликих монстров – лошадей, орлов, птиц. Почему скульптуры всемирно признанного художника Даши Намдакова украшают парки и площади других городов и стран, а в родной Бурятии их нет?

Все это показывает отношение власти к народу, людям, как к «быдлу». Почему у нас спорт и сельское хозяйство поднимает Хамбо-лама Дамба Аюшеев? Он же не министр сельского хозяйства и спорта! Вот он истинный патриот, он понимает, что людей нужно вернуть к корням. Генетическая связь не должна быть нарушена. Как только мы станем стопроцентными горожанами, мы порвем эту связь и станем абсолютно безликими манкуртами.

– Как, на ваш взгляд, можно начать решать эту проблему?

– Я работаю с детьми и знаю, что национальный язык формируется в детстве, до 6 лет. Многие семьи в раннем возрасте пытаются погрузить своих детей в языковую среду, привить родной язык в семье. Однако все усилия сводятся на нет, когда ребенок идет в детсад. Почему в Бурятии нет национальных детских садов?

Ведь там идет его переформатизация. И в дальнейшем у него нет потребности в родном языке. Почему в школах на территории национальной Республики Бурятия так мало часов уделяют бурятскому языку, являющемуся вторым государственным? В республиках Северного Кавказа (Дагестан, Чечня, Ингушетия и т. д.) национальные языки – это святая святых. В Туве и Саха-Якутии национальная политика на уровне религии. Почему наше руководство, Народный Хурал Бурятии не ставят вопрос и не добиваются того, чтобы во всех республиканских школах и детсадах бурятский язык был наравне с русским языком.

У нас в театре кукол «Ульгэр» удивительная ситуация. К примеру, я поставил спектакль на бурятском языке, и мы не можем показывать его в школах. Потому что директора, учителя школ говорят: «Нам не нужен спектакль на бурятском языке. Дети не поймут». Одно из важных направлений нашего театра – посредством спектаклей, специальных программ привлечь внимание детей и взрослых к традициям, языку, заинтересовать, привить любовь к бесценному дару, накопленному веками нашими предками.

Я стараюсь, чтобы в театре было больше спектаклей на родном языке. И это мой вклад в общее дело сохранения традиций, языка бурят-монгольского народа. Кроме театра, я снимаю документальные фильмы. Это один из важнейших жанров для возрождения нации, как высокодуховного сообщества современного мира. Прошлым летом в республику на гастроли приезжал татарский кукольный театр.“

Они были сильно удивлены, узнав, что у нас всего два спектакля на родном языке: «Как же вы, живущие в Бурятии, можете такое допустить? Почему у вас нет господдержки? У нас 70% спектаклей идут на татарском языке. И этот вопрос курирует непосредственно глава Республики Татарстан».

В прошлом году я ставил спектакль в Туве по древней легенде. Вот они настоящие патриоты. Как гордятся своими корнями, такими известными людьми, как Сергей Шойгу, глава республики Шолбан Кара-оол. Как они любят свой язык! Когда идешь по городу, все жители говорят на тувинском языке.

В Бурятии нет национальных героев. Никто не пойдет за депутатами нынешнего Народного Хурала Бурятии. Такой лидер должен появиться среди простого народа.

Скорее всего, бурятский народ еще не до конца исчерпал свою карму. Мы достойны этой кармы, потому что забыли, кто мы и откуда пришли. Чем больше мы будем забывать, тем ниже будем падать. Бурятский язык не умрет, если мы возвратимся к истокам. Нужно осознать себя частью большого монгольского мира.“

Нужно возродить старомонгольскую письменность. Перестать заниматься местечковыми проблемами: делиться на иркутских, агинских, тункинских и т.д. Это ни к чему хорошему не приведет. Пора, наконец, проявить уважение к самим себе, к своей истории.

“Новая Бурятия”.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 07.06.15, 06:35 +0000

Добавлено: 07.06.15, 06:52 +0000

Добавлено: 07.06.15, 07:00 +0000

Добавлено: 07.06.15, 07:09 +0000

Добавлено: 08.06.15, 06:01 +0000

Прошла неделя со дня проведения митинга 30 мая и сейчас уже можно сделать определенные выводы

Пусть он еще планирует выдвинуться на новый срок, выйти на выборы, новая реальность состоит в том, что он утратил контроль над политическими процессами в Бурятии.

Главной особенностью майского митинга является то, что его организаторы и участники практически способствовали тому, что узкоотраслевой протест начал перерастать в массированное протестное политическое движение.

В Бурятии возникла качественно новая политическая реальность. В протестное движение вовлекаются все новые и новые силы. В республике политический кризис недоверия к республиканской власти продолжает углубляться. И глава Наговицын продолжает стремительно терять свою и без того условную легитимность.

В условиях продолжающейся делегитимизации главы устойчивость начинают терять все исполнительные структуры власти. Это чревато возникновением политического вакуума, который может заполнить кто угодно. То есть, когда ни республиканская, ни федеральная власти в подобных условиях ничего не предпринимает, то происходит разрушение власти.

Политический кризис в Бурятии происходит на фоне значительных протестных настроений в обществе, вызванных постоянными коррупционными скандалами, связанными с действиями как республиканской, так и муниципальной улан-удэнской власти. Чего стоит нравственно-политический конфликт, когда за нарушения при строительстве «домика Наговицына» уголовное дело получил Александр Сучков, бывший глава правительственного хозяйственно-транспортного комплекса, а Наговицын живет в этом домике, словно ничего и не случилось.

Претензий к Наговицыну по различным делам коррупционной направленности много. При этом Наговицын не может похвастать экономическими достижениями, наоборот ведущие предприятия республики закрываются одно за другим.

А то, что при этом республиканская власть никак не реагирует на требования митингующей общественности, усугубляет политическую ситуацию. А когда власть не реагирует на важные для общества сигналы, ее меняют – решением сверху или широкими волнениями снизу.

Можно также констатировать, что после 30 мая прогнозировать перспективное политическое будущее Вячеслава Наговицына становится бессмысленным. Пусть он еще планирует выдвинуться на новый срок, выйти на выборы, новая реальность состоит в том, что он утратил контроль над политическими процессами в Бурятии. Теперь его приоритетом является необходимость уйти в отставку по-тихому, без уголовных дел. Практически его политическую карьеру можно считать законченной.
http://gazetarb.ru/news/section-society/detail-404709/
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 10.06.15, 00:13 +0000

Республика удостоилась особого внимания некоторых организаций США
Полная версия: http://gazeta-n1.ru/news/34639/

похоже на то, что Бурятию могут попытаться превратить в некое подобие Кавказа на Востоке России. т.е. социальный и экономический протест (а причин для него выше крыши! РБ - один из беднейших в РФ регионов с крайне низким уровнем доходов и еще более низкими перспективами оживления в экономике. все держится на УУАЗ и бюджете) перекрасить в нацпротивостояние. отсюда вина с больной головы (главы регионе) переносится на силовиков и бурнациков. все кто пытается что-то вякнуть тут же автоматом будут зачислены в террористов, 5-ую колонну и сепаратистов со всеми вытекающими последствиями.

не верите?

тогда почитайте СМИ особенно контролируемые Нагом. в них этот тренд особенно четко просматривается.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Обсуждаемое