Вопросы и Ответы.

Добавлено: 05.10.07, 01:44 +0000

Увеличение луны над горизонтом в дни полнолуния объясняется ее (луны) страхом перед демоном Раху. Несмотря на получение Раху путем мошеннических операций способности к бессмертию, он, как известно, был рассечен Вишну на половину и утерял способность к полному поглощению объекта агрессии. Тем не менее, его ужасающий вид делает саму процедуру поглощения крайне неприятной как для солнца, так и для луны. Относясь к разряду демонов средней категории, Раху обитает на границе света и тьмы. При приближении луны к горизонту, первая ощущает близость к агрессору и, инстинктивно пытаясь избежать поглощения, увеличивается в размерах. Формально для Раху это не может представлять препятствия, но в связи с отсутствием у луны иных способов защиты, она упорно прибегает к этой нехитрой и бесполезной уловке.
Именно этим и объясняется феномен увеличения луны в размерах, что убедительно подтверждается авторитетными свидетельствами Ригведы.
_________________
зкщ ищтщ згидшсщ

Добавлено: 05.10.07, 01:53 +0000

Состав жевательной резинки Орбит Белоснежный (фруктовый). Производитель Wrigley’s. Ксилит Е967, сорбит Е420, резиновая основа, стабилизатор Е414, маннит Е421, эмульгатор, соевый лецитин, краситель Е171, гидрокарбонат натрия Е500ii, подсластитель, аспаретам Е951, ацесульфам К Е950, лимонная кислота, глазурь Е903, антиоксидант.
_________________
зкщ ищтщ згидшсщ

Добавлено: 05.10.07, 02:31 +0000

Добавлено: 05.10.07, 03:09 +0000

читал гдето лет 20 назад статью в журнале Вокруг Света о создании современной жевательной резинки. Вроде один экспереиментатор пробовал вулканизировать различные сорта каучуконосных деревьев типа гевеи на предмет изобретения нового сорта каучука и резины. и вроде случайно в ходе одного из экспериментов никак не желающая вулканирироваться смола была им разжевана и так был открыт "чикл". вот этот чикл и был той резиновой основой для первой партии жвачки. за достоверность конечно не отвечаю, но что читал то воспроизвожу.
_________________
para bellum

Добавлено: 05.10.07, 03:18 +0000

вопрос:
являются ли ситхи при правильной практике произвольными (случайными) или есть возможность выбора тех или иных ее проявлений (ясновидение, телепатия) выбором мантр и медитаций?
_________________
para bellum

Добавлено: 05.10.07, 03:24 +0000

вопрос:
является ли создание семьи, наличие детей, богатства фактором могущим оказать негативное воздействие на карму или могущим помешать благому перерождению и удерживать в сансаре?
_________________
para bellum

Добавлено: 05.10.07, 05:54 +0000

Добавлено: 05.10.07, 05:58 +0000

ответ Дашидондока про луну просто потряс.
уже все утро думаю, как же все-таки многообразен наш мир)

Добавлено: 05.10.07, 08:33 +0000

+1
еще вопрос: почему в сибири белки серые, а в европе рыженькие?
_________________
http://radjana.livejournal.com
I'm a shieldmaiden and my hand is ungentle

Добавлено: 06.10.07, 04:33 +0000

Сиддхи – так будет правильно. Это побочный или прямой продукт осознанного выбора методик йогической практики. Сидхи коррелируются с определенной йогической системой и являются ее естественным результатом. Примером сиддхи как прямого результата практики являются так называемые 6 йог Наропы: йоги сновидения, иллюзорного тела, бардо и пр. Здесь сверхестественные способности, достигаемые в результате практики, сами являются необходимым условием достижения конечного результата. То есть умение произвольно входить в состояние клинической смерти и столь же свободно возвращаться обратно имеет целью тренинг в достижении Просветления в особых условиях бардо, в которых обычный человек оказывается только в результате переживания собственно смерти (как правило один раз за одну жизнь). Это как для спортсмена иметь регулярный доступ в спортивный зал, тогда как для других он возможен только раз в 50-70 лет. В других случаях сиддхи являются побочным результатом и формально функциональной роли не играют – способность проходить сквозь материальные объекты в Хеваджра-тантре. Некоторые системы дают способности к сиддхи очень быстро, некоторые нет, но в целом ими не рекомендуется увлекаться, ибо сиддхи носят негативный отвлекающий характер, если, конечно, сами не являются методом достижения конечной цели.

Массовое монашество как институт впервые возник, вероятно, в буддизме с целью предоставить возможность желающим целиком посвятить себя религиозной цели. Но монашество не является единственным условием достижения этой цели. Так, в истории буддизма многие великие мастера жили в миру, имели семьи, материальный достаток, но при этом жили чрезвычайно богатой духовной жизнью. Падмасамбхава и Марпа даже стали основателями целых школ и традиций.
Однако, следует признать, что мирская жизнь является серьезным препятствием для религиозной жизни, особенно если относиться к ней как самоцели и посвящать ей все свое время. Я лично знаю монахов, для которых монашество является способом удобного паразитического существования и мирян, которые, несмотря на множество забот и занятость, большую часть времени посвящают самосовершенствованию.
Что касается кармы. Она подразделяется на три вида – положительную, отрицательную и нулевую (терминология моя). Положительные поступки приводят к положительным результатам, отрицательные, соответственно, к отрицательным. Нулевая карма – это антикарма, которая уничтожает причины для воспроизводства сансары. Цель буддиста именно нулевая карма, но положительная часто несет необходимый тактический результат, создавая, в свою очередь, условия для осуществления антикармы. Жизнь в миру дает массу поводов для создания отрицательной кармы – конкуренция, столкновение интересов, потому считается не очень благоприятной. Короче, буддисту жить можно и в миру, но внимательно следить за тем, что делаешь, что говоришь и о чем думаешь., концентрироваться на создании антикармы (практики, медитация), усердствовать в создании положительной кармы (т.е. просто творить добро, это даст в будущем много возможностей для духовного роста: полноценное человеческое тело, достаточные средства к существованию, обилие друзей и отсутствие или малое количество врагов, здоровье) и избегать создания неблагоприятной (дабы избежать препятствий для духовной практики в будущем). Вы видите, что преимущества образа жизни монаха или отшельника таковы же, что и жизни холостого аспиранта перед семейным работающим соискателем, если цель вашей жизни написать блестящий диссер. Но, несмотря на холостяцко-аспирантские преимущества, многое зависит от того, как сильно вы хотите его написать.
_________________
зкщ ищтщ згидшсщ

Добавлено: 06.10.07, 05:05 +0000 **Дашидондоку**

а много ли побочных сиддх? какие есть не очень обычные (если так можно выразиться), интересные, на твой взгляд? и какими сиддхами владел Итыгилов?

Добавлено: 07.10.07, 06:34 +0000

Дашидондок, спасибо за ответ.
_________________
para bellum

Добавлено: 09.10.07, 06:39 +0000

Добавлено: 09.10.07, 07:12 +0000

у меня такой вопрос,
вроде несложный для спецов, но хотелось бы знать.

Почему в самолете закладывает уши? вроде перепады давления и все такое..
Гдето читала, что после взлета салон герметизируется специальной автоматикой, давление воздуха регулируется клапанами сброса..Давление снаружи уменьшается, внутри остается на уровне 2000 м. То есть уши закладывает потому, что давление атмосферное меняется снаружи организма быстрее, чем изнутри? а при снижении как?
или от чего это зависит?
в разных самолетах по-разному? ведь на некоторых вообще не ощущается..

на днях летела в самом хвосте самолета Ту 154, уши заложило по самое-не-могу :? перепонки чуть не лопнули :?
притом довольно продолжительное время, и не у меня одной..а тех, кто сидел не в хвосте, вроде все было океу. Раньше сколько не летала, но до такой степени уши не закладывало...

то есть еще один вопрос- в хвосте самолета давление отличается? почему ушам так хреново?) давление сбросили резко? или от этого не зависит? можно ли это объяснить техническим несовершенством самолета?

Обсуждаемое