худонские VS городские (из темы о группировках ;)))

Добавлено: 12.10.07, 22:05 +0000

я бы на вашем месте вообще бы отказался от употребления таких слов, как "головар" и "позы". толку то от подведения теоретизмов под безыдейный симулякр. один только помойный негатив от употребления чуждых понятий разыгрывается... просто всегда можно упрекнуть такое употребление как подмену понятий - отсутствие культуры в данном случае не то, о чем пишете вы в своем примере - отсутствие культуры - это классификации вещей и понятий своего собственного народа на языке чуждых нам понятий, несущих (чаще всего) только негативные коннотации.

Добавлено: 13.10.07, 06:03 +0000

По поводу головар, где-то в середине 70-х по-моему, такая группировка зародилась в районе общаг сельхозинститута. Первоначально, группа друзей никак не называлась. Были друзья куда и входили мои старшие братья, с зарождением различных группировок в городе и возникающих трений возникла необходимость создания свое группировки. По-моему, за достоверность не ручаюсь, название такое появилось от тогдашней моды на индейцев и фильмов про индейцев. В основном туда входили те, кто учился в Сельхозе и из рядом, прилегающих домов. Кличку старшего брата не помню, а вот у среднего была кличка Оцеоло. Затем с течением времени, я так понимаю стали называть всех тех, кто приехал в Улан-Удэ из районов и это название приобрело негативный оттенок в устах горожан

Добавлено: 13.10.07, 06:17 +0000

Добавлено: 13.10.07, 06:27 +0000

Ну да он внешне со своими длинными волосами походил на индейца

Добавлено: 13.10.07, 16:08 +0000

Добавлено: 13.10.07, 16:32 +0000

Добавлено: 13.10.07, 17:14 +0000

Добавлено: 13.10.07, 17:20 +0000

Добавлено: 13.10.07, 17:23 +0000

Ну теперь еще напишите, что русские от бурят это переняли. Бред какой-то.

Добавлено: 13.10.07, 17:30 +0000

Добавлено: 13.10.07, 19:21 +0000

Добавлено: 13.10.07, 19:40 +0000

и еще сейчас вспомнил, как мой братишка из далекой деревни, нынче уже известный спортсмен, защищавший честь не только Бурятии, но и России, рассказывал, с чем он столкнулся по поступлении в институт в УУ сразу после школы. такое облако намеков со стороны многих горожан на их неполноценность, насмешки - хубуудуд конечно в их возрасте поступали так, как считали нужным, в соответствии со степным кодексом чести - если тебя оскорбили (а оскорбить можно не только руганью, но и приличными словами, но с намерением оскорбить), ты должен наказать этого человека. простые деревенские парни, а мы говорит выходили на улицы и просто били всех, кто что-то такое вот показывал или намекал. девушек не трогали, наглецов если и били, то только как грится до первой крови (не считая тех случаев, когда на них подкидывались не только с кулаками). и при этом чаще всего всегда находили общий язык с нормальными городскими парнями, без разницы кто по национальности. я конечно не сторонник, чтобы обязательно бить, но с другой стороны, не могу не заметить, что все логично и взаимосвязано. ненависть всегда вызывает только ненависть. и только в этом суть расколотого бурятского общества, частью своей забывшего свои корни и свою сущность. но это конечно не более чем мое личное мнение, и я не претендую на истину в последней инстанции.

Добавлено: 13.10.07, 19:44 +0000

Добавлено: 13.10.07, 19:49 +0000

ну, значит и дальше некоторые деревенские парни будут бить некоторых особо "продвинутых" городских ;))) так сказать, выражать слепую свою любовь ;))))) простите мне такую шутку ессссссссно

Обсуждаемое