Что значат бурятские имена
На страницу Пред. 1, 2, 3, 4, 5 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 След.
|
|
| Предыдущая тема :: Следующая тема
|
| Автор |
Сообщение |
Dobro
ахамад
Зарегистрирован: Oct 31, 2005
Сообщения: 715
Откуда: Улаан-Yдэ |
 Добавлено: 06.12.07, 07:09 +0000 |
 |
|
| Tsebeen писал(а): | | Как объяснить гласную а-? Если слово прозошло от luohu? |
Так ведь 羅 раньше читалось la, и в транскрипциях буддийских терминов сплошь и рядом обозначает санскритское ra.
Также и tuo 托, где вроде тоже было -а, и оно обозначает da, ta, tha |
|
| Вернуться к началу |
|
Шандаган
шэнэхэн
Зарегистрирован: Mar 10, 2006
Сообщения: 7
|
| Добавлено: 18.03.08, 06:35 +0000 |
|
|
| А откуда произошло имя Загда? и что оно означает |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 20.04.08, 15:08 +0000 Re: Что значат бурятские имена |
|
|
| gure писал(а): | | tri_tabuna писал(а): |
Меня всегда интересовала есть ли связь между именем Ардан и французской фамилией Ардан. (вспомните хотя бы актрису Фанни Ардан). Или это простое созвучие.
Так вот, недавно на спецкурсе по индийской философии, лектор рассказал о том, что слово арий - имеет корни в санскрите, цепочка такая: арий - это крестьянин. Так как культура была земледельческая, то крестьянский труд высоко оценивался. крестьянин - работящий - гостеприимный - благородный. Итак - ариец - это благородный человек. Именно в этом смысле оно дошло и к нам в тибетском имени Ардан и французской фамилии Ардан.
А вообщем-то прикол что арий - это крестьянин (неожиданно). |
ну вообще-то арии крестьянами точно не были.
во-первых, слово "крестьянин" - просторечие от "христианин", и уже по этимологическому признаку арии - явно не крестьяне. если же рассматривать с точки зрения рода заниятий, то слово "крестьянин" подразумевает пахотного земледельца. арии же были скотоводами, причем изначально - кочевыми. |
Так-то тот д.ф.н., кто дал инфу для ТТ, был в чем-то прав.
Цепочка "крестьянин - работящий - гостеприимный - благородный" мне известна по этимологическим изысканиям термина арий, но без первых двух звеньев.
hарий - как-то было связано с понятием гостепреимный, но в то же время и с понятиями воин, враг. (Тут не надо удивляться, потому что у монголов тоже подобное явлением имеет место быть: дайсун одновременно враг и воин вообще, позднее пошло ветвление на дайсан - враг и дайчин - воин).
В монгольском языке есть термин арад, т.е. простолюдин скотовод. Относительно недавно отсюда пошло понятие "народ", чаще в сочетании арад тумэн. В древности видимо было hаран, откуда множественное hарад, арад, позднее воспринявшееся как единственное число. Но вот работ по происхождению термина hаран я так и не встретил. Мне он очень напоминает hарий, арий. Хотя конечно, "напоминает" это еще ни о чем не говорит. |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 20.04.08, 22:48 +0000 |
|
|
харан от слова хара-черный. харан это тоже множественное число в доклассическом монгольском. много племен с окончанием на -н потом преобразовались на -д.
урианхай-урианхан-урианхад
дурбэн-дурбэд и.тд
я думаю это аналог древнетюркского кара будун.
а ариев я склонен считать "священными" т.е. белыми. но относительно белые. в работе журналиста Ч.Эрдэнэ "Их гурвалжин" (книга подвигает гипотезу что дравиды и шумеры были скотоводами из Алтая Прихубсугулья, протомонголами) встречал такое утверждение что индийская система каста это изначально расовая система. где арии -то есть белые были на первом месте. |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 21.04.08, 03:07 +0000 |
|
|
| songool писал(а): |
а ариев я склонен считать "священными" т.е. белыми. но относительно белые.
|
а на каком языке какого периода слово hарий могло означать "белый" или "священный"?
| songool писал(а): |
в работе журналиста Ч.Эрдэнэ "Их гурвалжин" (книга подвигает гипотезу что дравиды и шумеры были скотоводами из Алтая Прихубсугулья, протомонголами) встречал такое утверждение что индийская система каста это изначально расовая система. где арии -то есть белые были на первом месте.
|
Ну так и есть. Индия в этом смысле - прародина системы апартеида, расовой сегрегации, фашизма в его нацистской форме. Причем, 3-й Рейх разгромили, уничтожили, втоптали к говно, и втаптывают по сей день все, что с ним связано, а Индия цветет и пахнет. Причем продолжает давить тамилов и некоторых других неариев. В свое время тамильские женщины смертницы разнесли в клочья индийского президента (Раджива Ганди, кажется). Индия по этому поводу во всем мире много стенала. Но вот о том, почему же тамилы так не любят доблестных ариев, Индия старается не распространяться. В Цейлоне такая же ситуевина. Там тамилы воюют с арийцами-сингалами.
Индия аннексировала тибетский Сикким и никто по этому поводу не орет на весь мир, а вот когда Китай тоже самое сделал с северо-восточным Тибетом, ор - на весь мир пожалуйста. |
|
| Вернуться к началу |
|
Туяна
эрдэмтэн
Зарегистрирован: Apr 12, 2004
Сообщения: 1629
|
| Добавлено: 21.04.08, 05:13 +0000 |
|
|
Воспользуюсь и я возможностью консультации.
Туяна - это неправильное имя или нет. По-бурятски, правильнее будет Туяа. Откуда это окончание -на? Какой смысл оно придает. И насколько видно из истории, такого имени в старину не было. ПРи разговорах с монголами из-за рубежа особенно трудно. Они не могут понять, почему к Туяа добавлено на. Спрашивала у папы и родных, почему меня так назвали. Ответ обескуражил, но в тоже время дал зацепку: в то время - в семидесятых годах это было самое модное имя. Действительно, среди моих ровесниц или близких по возрасту всегда много встречается Туян.
_________________
Мнение не бывает истинным, или ложным, а лишь полезным или бесполезным ( Шри Ауробиндо) |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 21.04.08, 05:41 +0000 |
|
|
| -на гээшэни ородуудые дууряажа залгасан дагабари гэжэ санадаг хун би. Татьяна гэсэншэнги. Минии инагни баса -на гэсэн окончаниетай. |
|
| Вернуться к началу |
|
Dobro
ахамад
Зарегистрирован: Oct 31, 2005
Сообщения: 715
Откуда: Улаан-Yдэ |
| Добавлено: 22.04.08, 09:03 +0000 |
|
|
Не Туя+на, а скорее Туяа(н)+а
_________________
"Даже из шотландца может выйти толк, если отловить его молодым" (Сэмюэль Джонсон) |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 23.04.08, 22:46 +0000 |
|
|
| Unkas писал(а): | | songool писал(а): |
а ариев я склонен считать "священными" т.е. белыми. но относительно белые.
|
а на каком языке какого периода слово hарий могло означать "белый" или "священный"?
|
ари корень слова аригун и ариг в совр. монг. языках ариун арюун. от этого же слова глаголы -арилах, чиститься арилгах-почистить. сюда же можно архи закрепить чистящее средство.
тамилы потомки дравидов. в середины семидесятых какой то чех выступал с докладом о связи языков тамилов и монголов. этот Ч.Эрдэнэ выдвигает дравидов от древнгого монгольского слова дарбид означающее орел. у него в книге много интересного. пока воздержусь от комментариев. если среди форумчан из Монголии есть люди знакомые с этой работой, прошу поделиться впечатлениями.
_________________
миний блогто айлчалаарай!!!
http://songolia.blogspot.com |
|
| Вернуться к началу |
|
balbar
шэнэхэн
Зарегистрирован: Apr 25, 2008
Сообщения: 11
|
| Добавлено: 28.04.08, 07:32 +0000 Книга |
|
|
Есть книга
А.Дариймаа
Монгол хүний нэрийн товч толь
1986 |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 28.04.08, 15:12 +0000 |
|
|
| songool писал(а): |
ари корень слова аригун и ариг в совр. монг. языках ариун арюун. от этого же слова глаголы -арилах, чиститься арилгах-почистить. сюда же можно архи закрепить чистящее средство.
|
Да, все это интересно, НО кто доказал, что есть связь между лексемой ари- и hарий "ариец", "арий"???
Ведь даже то же самое слово хара "черный" и то больше по смыслу подходит. Как никак, такие выражения как
"хара уhан" и "хара архи" семантически ближе.
| songool писал(а): |
тамилы потомки дравидов. в середины семидесятых какой то чех выступал с докладом о связи языков тамилов и монголов. этот Ч.Эрдэнэ выдвигает дравидов от древнгого монгольского слова дарбид означающее орел. у него в книге много интересного. пока воздержусь от комментариев. если среди форумчан из Монголии есть люди знакомые с этой работой, прошу поделиться впечатлениями.
|
насчет дарбид я не слышал ничего, даже слово такое впервые узнал. Но вообще теория о дравидо-уральских языковых связях появилась давно. Правда, дравидо-алтайские под вопросом, я про это не слышал. |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 28.04.08, 22:59 +0000 |
|
|
арья и наш арюун это родственники. кто это высказал сейчас уже не помню.
а слово дарбид встречается в Лу.Алтан тобчи, в эпизоде где Эсэн тайши попытался убить мальчика хорчинского Шиушидэй баатура. там ойраты не смогли распознать одну пойманную птицу наподобие орла, а один пленный монгольский мальчик взял и назвал птицу дарбидом, которым охотятся на облавной охоте. отсюда Эсэн сделал вывод что мальчик из аристократических семей и велел сыскать его. |
|
| Вернуться к началу |
|
xybdyyd
заримдаа ороошо
Зарегистрирован: Jan 17, 2008
Сообщения: 39
|
| Добавлено: 05.05.08, 01:28 +0000 |
|
|
Сайн байна!
Баабаймни Даша-Дэлэг гэжэ нэрэтэй- удхыень мэдэнэб.
Абганарни:Сан-Дэлэг, Дэлэг-Жамса, абга абгай -Цырен-Дулма.
ямар удхатай нэрэнууд бэ? |
|
| Вернуться к началу |
|
_тарбаган_
ахамад
Зарегистрирован: May 17, 2006
Сообщения: 503
|
| Добавлено: 30.05.08, 15:23 +0000 |
|
|
немного не в тему, но никто не в курсе как правильно произносить СазИда или СазидА (имя не бурятское конечно, но вдруг кто-то знает)?
просьба не офф-топить тему. устное предупреждение.
_________________
Если надо объяснять, то не надо объяснять. |
|
| Вернуться к началу |
|
ayataixan
ороошо
![]()
Зарегистрирован: May 23, 2006
Сообщения: 88
Откуда: Москва |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
  |
Список форумов Сайт бурятского народа -> Соёл түүхын шуулган |
Часовой пояс: GMT - 3
На страницу Пред. 1, 2, 3, 4, 5 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 След. |
| Страница 15 из 21 |
|
Хайтек нужно развивать в Бурятии.