Кто-нить знает, кто такой Шейх Саид Бурятский?

Добавлено: 12.06.13, 19:11 +0000

Радикальный Ислам это проблема...
_________________
Редкие растения и животные Бурятии http://krasnaja-kniga-burjatii.ru

Добавлено: 21.06.13, 22:14 +0000

«Не спрашивай, не говори» — такая универсальная формула определяла во все времена отношение исламского мира к гомосексуалистам. С одной стороны, богослов Абу Дауд, автор сборника хадисов «Сунан Абу Дауд», писал: «Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного и пассивного!» . В другом хадисе говорится, что когда богослова Ибн Аббаса спросили о том, что следует делать с гомосексуалистами, он ответил: «Нужно найти самое высокое место в деревни и скинуть его оттуда, после чего закидать камнями!».

С другой же стороны, в самом Коране содержится скрытая поддержка гомосексуальных отношений - в сценах описания Рая. Вот, например:

«Их будут обходить отданные им во владение отроки, подобные не тронутому [в раковине] жемчугу». (52:24 пер. Османов)

Или:

«Со всех сторон их Отроки, навечно (молодые), будут ублажать, Взглянув на коих вы сочтете, (Что чистотой своей и красотой) Они рассыпанным жемчужинам подобны.» (76:19 пер. Порохова)

Также согласно традициям исламских народов, гомосексуализм определяется только как любовь к другому мужчине, и это заслуживает позора и наказания. В то же время секс «без любви», то есть, использование мальчиков-подростков для удовлетворения похоти считается в исламе нежелательной слабостью, и этот проступок расценивается куда мягче, чем гомосексуализм (и даже мягче, чем секс с женщиной). Более того, согласно неписанным законам Среднее Азии мужчина может вступать в половые сношения с животными - например, с овцами, коровами, верблюдицами и прочими. (только с одним небольшим ограничением: после достижения оргазма следует убить животное – видимо, во избежание эмоциональных привязанностей).

Что ж, неудивительно, что в итоге в исламском мире сложилась целая индустрия подростковой проституции – бачебачества. «Бачи» - это мальчики, танцоры передвижных групп, оказывавшие также платные сексуальные услуги. Джон Хобхаус, попутчик лорда Байрона в путешествиях по Леванту, так описывал «бачей» в своём дневнике:

«В этот день, я пошел с Байроном и компанией в винные заведения Галаты (район Стамбула). Взяли трубки и наблюдали двух уродливых мальчиков, с которых струился пот. Они исполняли танец, размахивая длинными волосами. Затем они расстелили циновку и, надев платки, стали исполнять танец александрийских женщин. С нами был янычар из города Эдэйра, который говорил по-английски и бывал в Англии. Я спросил его, не кажется ли ему, что этих мальчиков, скорее всего, повесили бы в Англии?». Несомненно, но у турков всё по-другому.»

Культуролог Дэн Хилей писал:

«По данным за 1911-13 годы из общего числа случаев мужеложества в Российской империи почти половина приходилась на Тифлисскую губернию (включая города Тифлис, Баку, Ереван). Несмотря на распространенность половой психопатии среди населения данного региона, этот феномен был прежде всего порождением местных культур. Обычаи и нравы коренного населения Грузии и Армении, регионов вокруг Баку, Ташкента и Самарканда отнюдь не исключали однополых отношений, причем часто принудительных. Распространенные на Кавказе похищения мальчиков и юношей для половых целей подчас объяснялись дикими нравами туземного населения... В Ташкенте и близлежащих регионах Средней Азии распространенность педерастии объяснялась изоляцией женского населения, специфическим образом жизни местного населения, коротавших досуг в разного рода чайных, где с ранних лет они приучаются к восточной лени и тунеядству, а также местными традициями подростковой проституции… В Тифлисе, столице Закавказья, случаи педерастии имеют место главным образом в татарских кварталах - по разным притонам, духанам, лавкам, на так называемом персидском базаре и т.п. местностях, а также в банях. Что касается банщиков, то и в Тифлисе, как и в Баку и др. городах Кавказа, далеко не редко предлагают свои пассивные услуги активным педерастам, которые знают их годами… Население Баку славится не только на Кавказе , но и далеко за пределами половым развратом вообще и педерастией - в частности. С точки зрения богатых мусульман, пользоваться мальчиками не так уж позорно, как принято думать…»

В гомосексуальных наклонностях ваххабитов – этих бородатых ревнителей чистоты веры – убедились и современные американские и британские военные, воевавшие в Афганистане.

Вот несколько цитат из журнала Scotsman от 2002 года:

«Большую часть пуштунов привлекает секс не с женщинами, а с мальчиками. Некоторые корни явления лежат в суровой сегрегации женщин, затруднительной стоимости брака, заключаемого по пуштунским племенным обычаям и депрессивной экономической ситуации, в которой находятся молодые мужчины-пуштуны».

«В Баграме британские морпехи, возвращавшиеся с операции в далёких горах Афганистана, прошлой ночью говорили о тревожной новой угрозе: им делали предложения толпы местных фермеров-геев. Морпех из Арброта Джеймс Флетчер сказал: «Они вселяли больший ужас, чем Аль-Каида. Один парень с покрашенными ногтями на ногах без конца предлагал и нам покрасить их. Они прогуливались, держась за руки, мелкими шажками по деревне».

В другом интервью, приведённом в статье, морпех лет 20 утверждал: «Это был ад. В каждой деревне, куда мы заходили, встречалась группа мужчин в косметике, которые подходили, гладили нам волосы и щеки и чмокали как при поцелуе».

http://www.istpravda.ru/research/4007/

Добавлено: 22.09.13, 09:36 +0000

Добавлено: 25.09.13, 03:34 +0000

Добавлено: 25.09.13, 23:47 +0000

эта тема уже обсуждалась ранее.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Обсуждаемое