50 лет Лхасскому Востанию 1959г.

Добавлено: 13.03.09, 18:53 +0000

Небольшое дополнение к периоду начала кит. аккупации.
Граница Тибета , точнее той ее части что входила под административное управление из Лхасы к 1950г проходила на востоке по р.Дри-чу( Яндзцы ) . Маленькиы дзонг(крепость, замок)[цолор=ред] Денгко[/цолор], ничем особо не прославивши себя до етого , стал известен всем в Тибете.
Чернайа туча Китайскоы "освободительноы "армии собиралась на Востоке с весны етого года. К лету весь Кхам кишел китайским солдатами. Спешно прокладивались дороги, подвозилось снабжение, устанавливались гарнизоны. Население Кхама било куплено обманом, лидерыкланов подкупались , монастириам делались колоссальние пожертвования приамо из Пекина , били устроены госпитали длиа всех жителеы Кхама и Амдо, солдаты НОАК( нар. Освободит. Армия Китайа)
вели себиа крайне сдержанно и даже уважительно по отношению к насселению Вост. Тибета.Били сделаны все возможние зайавления о щатливоы автономноы жизни " под крылом Великоы Родины". Очень многие обманулись тогда пониав слишком поздно, что мед оказалса на коньчике китайского ножа. Но восстание в Кхаме вспихнет через 6 лет- весноы 1956г, а в те дни он осталса в стороне от воыни КНР и Лхасского Правительства. У них били на то свои причины- Кхампа никогда не били в восторге от Лхасского аппарата, хотиа били преданы далаи Ламе беззаветно( что они и даказали дав ЕМУ возможность бегства из огниа лхаси марта 1959г.)
Июнь 1950г., Денгко, раннее утро
подразделение НОАК внезапно атаковало крепость и после слабого сопротивления Тибетских Правительственних Войск (200-300 чел.) овладелаетим стратегическим фортом расположенним между Дерге и Джекундо- клиучевими городами района.
Кит. Арммия создала пладсдарм длиа будующего сокрушительного удара по Тибету осенью...
Они стали укреплятьса, возводить линии из колиучеы проволоки, рить траншеи..
Через 3-4 дниа новость достигла Чамдо- столицы Кхама.
Ген. -Губернатор западного Кхама( округ Чамдо) Лхалу Шапе
ждал удара, хотиа и не имел почьти ничего длиа рэльного отпора.
Единственный на кого он мог положитьса в етот момент бил дапон (полковник в Тибетскоы армии) Муджа.
С отриадом в 700 человек он ударил внезапно по врагу также в в предрассветних сумерьках, через 2 недели после китайскоы аккупатсии.
ПОпробовав слабость Тибетскоы Армии китайтси вриадли ожидали такого .
Бой длилса несколько часов, после чего весь китайскиы отриад (600-800 чел.) бил уничтожен до последнего..
Ето бил шок длиа НОАК, но на протиажении следующих 3 месиатсев они ничегои не принимали в ответ.
Тичина вновь установилась на гранитсе.......
Денгко предстояло сиграть еще раз свою сольную скрипку в етоы ужасноы симфонии..

[урл][/урл]
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 14.03.09, 13:59 +0000

Бегство.

(История, рассказанная участником событий, в то время ему было всего десять лет. Некоторые, в том числе его имена изменены по его просьбе)
Репрессии вокруг района горы Джово Зеджял – священной вершины, где “Cyclone” провёл своё беззаботное детство, не были ещё так ужасны, как в Лхасе [весной 1959 г.], но это был лишь вопрос времени. “Aba”, отец “Cyclone” (а) знал, что НОАК (народная освободительная армия Китая) будет безжалостна по отношению к ним. “Aba” был землевладелец и управляющий делами маленького монастыря Гешэнг. Происхождение его жены так же ставило её в этот список. “Cyclone” был выдающийся студент монастыря Ривочэ и готовился вскоре стать членом духовной элиты. И младший сын “Aba” по имени “Goser” десяти лет отроду был признан перерожденцем. Тулку были вверху чёрного списка коммунистов.
Летом 1959 г. ситуация вокруг монастыря Ривочэ стала ужасающей. Верховный Настоятель со многими монахами активно помогали Тибетской Повстанческой Армии в 1956 – 1959 гг. В то время “Cyclone” был в монастыре. Однажды глубокой ночью НОАК [PLA на английском] штурмовала монастырь. Монахи были окружены. Следующие два дня они провели под арестом, их всех допрашивали по одному. Под видом поиска оружия китайцы стали крушить всё, что попадало им под руку. Ривочэ имел одну из богатейших библиотек в Тибете, теперь все сакральные тексты разлетелись по долине разорванными кусочками. Все статуи были разбиты в порошок, все произведения искусства были уничтожены. Когда китайцы убедились, что ничего не осталось от древнего монастыря, они построились в ряды и, заковав несколько десятков заключённых в одну цепь, ушли в сторону Чамдо, на юг.
В эту же ночь “Cyclone” отправился домой.
“Goser”, 10-летний тулку, предвкушал встречу с братом.
Их отец заканчивал последние приготовления к длинному и опаснейшему путешествию. Знали ли они, что им предстоит пережить? Они решили бежать в Индию, ужасы, доходившие до их маленькой деревни, казались невероятными слухами…
К осени 1959 НОАК контролировала бóльшую часть Тибета. Но были очаги упорного ожесточённого сопротивления в Кхаме. Маленькие отряды были очень успешны в налётах и диверсиях, Кхампа использовали знание своей местности. Движение по всем дорогам Восточного Тибета оставалось чрезвычайно опасным для колонн снабжения, даже если они двигались в сопровождении тяжёлых войск. Это сопротивление, принеся себя в жертву, помогло многим бежать из страны.
Семья “Cyclone” (а) отправилась в путь осенью, и без поддержки партизан им ни за что было не достичь границы. “Goser”, младший брат “Cyclone” (а), вспоминает: «Причина, почему мы не могли бежать раньше, была наша младшая сестра, Тин-Тинь Кармо, ей было только 5, она была больна. Она была очень слаба и имела какую-то хроническую болезнь – я не знаю, как бы американский врач назвал это. Тин-Тинь – была её кличка – как звон колокольчика. Когда ей стало лучше, мы отправились. Нас было шестеро: родители, “Cyclone”, Тин-Тинь, моя старшая девятилетняя сестра Янгжом и я. Поскольку мы шли пешком и через труднопроходимые районы, мы вынуждены были оставить всё наше добро. Необходимые вещи мы все разделили, и каждый нёс своё: вещи, сухое мясо, масло, цампу. Отец также взял все наши священные книги и несколько танка, было также несколько серебряных монет.
Вскоре мы достигли реки По. Этот район был в руках Чу-ши Ганг-друг , а значит, мы были в безопасности. Дух партизан был очень высок, они говорили нам при встрече: «Хей, куда вы бежите все? Не уходите! Вы что, не поняли ещё, что мы скоро отобьем китайцев до старой границы? Не бойтесь!» Это было таким облегчением - увидеть такой оптимизм, но отец велел нам не задерживаться и уходить, пока это было возможно.
Чем дальше мы спускались по долине По, тем опаснее и тревожнее становилось. Действия партизан здесь были так же активны, но мы их встречали уже редко, потому как они прятались, когда не были непосредственно в бою с НОАК. Один человек рассказал нам историю о четырёх братьях, членах Чу-ши Ганг-друг, которые совсем недавно смогли захватить большое количество ружей и патронов для своих соратников, и поэтому китайцы особенно разозлились . Мы двигались очень медленно, боясь китайцев, и начинала сказываться усталость. Страх быть пойманными никогда не покидал нас, даже во сне. Однажды ночью мы расположились в месте, выглядевшем очень безопасно: маленькая долина, окаймлённая лесом. Мы были так изнурены, что, проглотив лишь немного цампы, завалились спать. К концу ночи мы вдруг вскочили от ужаса: земля дрожала, звуки взрывов и свист снарядов были повсюду. Китайцы заметили нас и обстреливали из миномётов. Это было так страшно, мы потеряли всякую ориентацию. К счастью, отец никогда не позволял нам ложиться, если мы не упаковались, так что мы схватили наши узлы и побежали назад – на Север, это был единственный путь. Это просто чудо, что мы спаслись, спасибо, что ночь была совсем тёмная, я уверен, что только это и спасло нас.
Несколько дней мы бежали без оглядки, всё дальше уходя от желанной Индии, не зная, что будет. Вдруг отец остановил нас и сказал: «Какая логика ведёт нас домой?! Где мы, конечно же, будем осуждены, где мы не сможем практиковать Буддизм и, очень возможно, будем убиты? Мы всё ещё имеем шанс бежать в Индию». Другие семьи, кто был с нами, стали убеждать отца, что это сумасшествие – идти на юг. Отец сказал, что не идти – ещё большее сумасшествие. Он сказал нам поворачивать, и мы, попрощавшись со всеми, ушли обратно. Прошло две недели. Мы прошли огромную территорию, встречая партизан, обходя китайские лагеря, и снова были в нижней долине реки По (Южный Кхам в районе реки Салуин). Наши запасы почти кончились. Ночью мы наткнулись на брошенный дом, где завалились спать на кровати. В середине ночи случилось ужасное: они нашли нас. Старшего брата (“Cyclone”) и отца они избили и увели, оставив нас с матерью и обезумевшими от страха сёстрами. Мы были уверены, что никогда не увидим их снова. Но наутро отец пришёл, на нём не было лица. Он сказал, что мы все должны идти в концлагерь, иначе они убьют “Cyclone” (а) с заходом солнца. Так мы были захвачены и оказались в тюрьме [лагере]. Она находилась рядом со старым фортом Дзонг-на-Танг. Несколько лет назад китайцы построили здесь исправительно-трудовой лагерь, где заключённые работали на строительстве дороги. Но за 6 месяцев до нас [6 апреля 1959] Чу-ши Ганг-друг атаковала лагерь. Они убили всех китайских солдат и офицеров, освободили узников и сожгли все постройки. Когда нас бросили туда, это место отстраивалось заново и было предназначено для сортировки людей и отправки их в другие места. В то время там было всего около 100 человек.
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 15.03.09, 14:17 +0000

Отец скоро сказал нам, что мы можем сбежать, но мы не верили ему. Однако это скоро стало ясно и нам, когда каждую неделю какая-нибудь семья удачно бежала. Лишь несколько было застрелено, китайцы боялись уходить далеко от укреплений, партизаны были повсюду. Но снова Тин-Тинь сильно разболелась, и мы вынуждены были ждать. Однажды в конце октября 1959 г. в середине ночи мы все услышали гул самолёта. Пронёсся слух, что это был американский, потому что китайские не летали ночью. Следующим утром на ежедневном уроке «патриотического» воспитания китайцы ничего не сказали об этом. Но скоро мы действительно получили подтверждение, что это был самолёт ВВС США.
В наш лагерь приехал видный китайский политический работник с тибетцем-переводчиком по имени Тангцонг Друкдук. Но на самом деле этот кхампа не был предателем. Он притворился, что перешёл на сторону красных, но фактически он был агентом Чу-ши Ганг-друг. Иносказательным языком он доносил до заключённых много информации. Этим утром он сказал от себя: «Вы чего такие тупые?! Почему вы не можете понять, что ваши враги – империалисты, но не китайцы! Они хотят захватить вашу страну! Разве вы не слышали прошлой ночью этот самолёт?» Китайские офицеры широко улыбались и хлопали ему, не понимая, что Тангцонг открыл нам правду. В наших глазах он был большой герой.
Прошёл октябрь, а затем ноябрь. В декабре многие семьи смогли бежать к партизанам, а потом с их помощью пробрались в Пемако (тибетская область, входящая в состав Индийского штата Ассам). Но наша хрупкая Тин-Тинь всё ещё слабо себя чувствовала. В начале января 1960 г. действия партизан усилились; отец сказал, что ждать больше нельзя, поскольку большое подразделение солдат [PLA] двигалось в нашу сторону. Он сказал, что, если партизан выбьют, мы потеряем последний шанс. Кроме того, он был уверен, что нас скоро должны были разделить и отправить на север – в лагеря, где самые крепкие умирали через несколько месяцев непосильного труда. Тин-Тинь стало лучше, и ночью мы выскользнули из барака и проползли под двумя рядами колючей проволоки. Лес был всего в ста метрах, и мы, прячась за камнями, добрались до него с облегчением. Но это оказалось самой лёгкой частью побега. Через несколько часов нашего бегства перед нами показалась река Пачу. Был рассвет, когда мы выбежали на её берег. Моя мать при виде реки упала наземь и зарыдала. Никто из нас не мог плавать. К счастью, течение не было в это время таким быстрым. Отец и “Cyclone”, взявшись за руки, перенесли Тин-Тинь, Янгжом, а мне и матери помогли перебраться через поток, несколько раз ледяная вода подхватывала нас и волочила по камням. Когда мать поняла, что мы перешли реку благополучно, она запела «Тару». Нам очень повезло, что мороз был не очень большой и мы смогли переодеться в сухое. Но пока мы замешкались, на берегу появился отряд китайцев, их было человек двадцать, какое счастье, что они не успели заметить нас. Постояв на берегу, они вернулись обратно. Пролежав за камнями ещё около часа, мы вскочили и что было сил побежали в лес. Было очень холодно, но мы были счастливы. Они бы застрелили нас на месте, если бы поймали. Вечером мы добрались до маленькой деревни, когда мы стали приближаться, собаки подняли лай, и мы хотели бежать обратно, боясь, что солдаты здесь. Но вдруг мы заметили силуэт женщины, которая махала нам рукой – мы решились подойти. Она читала мантру Гуру Ринпоче «Ом-А-Хунг-Бенза-Гуру-Пема-Сиддхи-Хунг!» Деревня была Ньингмапинская – той же школы Буддизма, что и наша. Мы были так рады, что даже Тин-Тинь прыгала и кружилась…
Целую неделю мы провели в доме этой доброй женщины. Её муж и двое сыновей ушли в партизаны ещё этой зимой, ничего о их судьбе ей не было известно. Все свободное время мы собирались у алтаря и молились, читали мантру Гуру Ринпоче. С тяжёлым сердцем мы оставили её. И сейчас я помню её образ на холме с чётками в руке. Теперь мы чувствовали себя более крепко и быстро спускались вдоль долины реки Пачу, обошли большой гарнизон [НОАК] у Тамо. Места были очень пустынные, хотя раньше это был процветающий район Тибета. Впереди вставали Гималаи, последний этап нашего бегства. Мы стали подниматься, а температура – стремительно опускаться. Это было самое неудачное время для перехода через горы: жуткий пронизывающий ветер, лютый мороз, снег залеплял глаза. Несколько раз мы сбивались с тропы и возвращались обратно. Мы все разделили ношу отца, он же всё время теперь нёс Тин-Тинь. Временами нам приходилось пробираться по пояс в снегу. Отец и старший брат были очень обеспокоены, а мы все часто плакали. Через несколько дней мы наткнулись на монастырь Гава-Лунг. Хотя и маленький, он был очень известный. Один известнейший лама-тертон основал его здесь на месте своей находки [буддийские мастера древности прятали особые тексты для будущих поколений]. Отец был уверен, что это большое чудо, что мы нашли его. Была ночь, когда мы вошли внутрь. Все были шокированы, увидев нас, внезапно появившихся из тёмной ночи. Около 30 беглецов спали на полу в алтарном зале храма. Сделав по три поклона Гуру Ринпоче, мы легли со всеми с чувством абсолютной защиты. Но после полуночи один монах забежал с криком: «Они идут! Прямо сейчас! Взошла Луна, и мы увидели их внизу горы на дороге! Бегите!» Это было действительно ужасно слышать. В несколько минут все мы были снаружи и побежали в гору. Отец сказал смотреть вперёд и не оглядываться. В лунном свете мы видели вершину горы, ветер стих, но мороз усилился. Скоро снег стал сменяться льдом, и мы карабкались по нему, используя ножи и топоры. Через некоторое время внизу поднялась стрельба. Но я ничего не могу сказать, что стало с тем монастырём. Многие тащили маленьких детей, им приходилось труднее всех, но все старались помочь друг другу, как могли. Всю дорогу “Cyclone” помогал мне и Янгжом. Мы достигли перевала к рассвету, совершенно измождённые. Это место так продувалось ветром, что просто стоять было трудно. Было так холодно, как никогда раньше, ветер, как нож, пронзал наши чубы. Я совсем не чувствовал своих ног, рук и лица. Но всем было плевать на это! Это правда, мы были счастливы! Внизу была Свобода! Все плакали от счастья. И тут кто-то сказал: «Люди! А вы знаете, что это же первый день Ло-сар [тибетский Новый год]»
Минуту все стояли, пытаясь понять, о чём он говорит, и все разом вскочили, начали обнимать друг друга, мужчины стали стрелять вверх и кричать «Лха джял-ло!» (Боги победят!), позабыв о всякой осторожности. Это был момент величайшего счастья в моей жизни – спасение в 1-й День Лосар!
Затем мы побежали вниз, с каждой минутой становилось легче. Я падал несколько раз, разбив руки и нос, но это ничего не значило. Внизу был район Пемако. Женщины пели всю дорогу до долины.
Но радость жила недолго… Новые враги ждали нашу семью…»
Их иммунная система страдала от огромных нагрузок очень долго, и они стали лёгкой добычей инфекций во влажном и жарком Ассаме. Через месяц после их бегства мать “Goser” (а) свалилась с высоким жаром и умерла через два дня. Никто не знал, что случилось с ней, как и со многими сотнями других беженцев.
«…Через месяц наша старшая сестра Янгжом также умерла. Тин-Тинь продержалась почти до конца года, но та же участь постигла её». Только мужчины пережили это бегство из Тибета…
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 16.03.09, 14:01 +0000

ПЕМБАР Их было 18, они возвращались домой.
Сентябрьской ночью 1959 года при свете полной луны, они спустились с неба . Самолет также сбросил огромное количество оружия, аммуниции, медикаментов, продовольствия. Командиром отряда, прошедшего 6 мес. подготовку на американской базе в Колорадо, был принц Дерге.
35.000 человек ждали чуда, укрывшись на недоступном высокогорном плато (ок. 600 км. к северо-востоку от Лхасы).
Женщины, дети, старики были здесь под защитой воинов Кхампа, тех кто уцелел после Лхасской резни в Марте .
Надежда снова родилась в их сердцах при виде новых автоматов, легких орудий и, конечно, этих уверенних в себе 18 бойцах.... Около месяца они проводили подготовку , обучали владению новым оружием и всему тому, чему сами научились в США. Всего, по разным оценкам, им удалось собрать от 5 до 10 тысяч бойцов.
Очень успешные операции проводились до середины Января 1960: множество мостов в южном Амдо и Нагчу было уничтожено, тысячами исчислиялись потери врага в живой силе....
Но 10 Января 5 тяжелых советских бомбордировщика начали бомбить лагеря повстанцев...Каждый день они делали 3 налета, сбрасывая более 1000 бомб в день.. Спрятаться на плато было абсолютно негде, и люди гибли тысячами . А через 5 дней они обнаружили себя окруженными огромнейшим количеством солдат кит. армии, ...
Радиограмма, отправленная на базу ЦРУ (в вост. Пакистане), была такого содержания:
"надежды нет совсем, ...вызываем огонь на себя, тяжелая авиация должна стереть нас всех вместе с китайцами... вызываем огонь на себя.."
Но конечно ЦРУ не могло пойти на это. Корейская война давно завершилась, и не в их пользу к тому же.
Тогда окруженные разделились: принц Дерге решил пробиваться чере заслоны и уходить в Индию, где создавалась новая Армия Сопротивления,
другие, во главе с настоятелем монастыря Пембар Тулку Римпоче, решили остатся и полечь до одного на Родной Земле. Поход Принца был как проход через ад, весь свой путь его отряд шел с боем, их бомбили с неба, устраивали засады, гнались, а они шли... Немногие добрались до цели.....
А те кто остались дрались до последнего патрона еще несколько недель,
многие покончили с собой (не смотря на то что среди тибетцев самоубийство считается страшным грехом они предпочитали даже это чем китайский плен), прыгая с высоты в пропасть целыми семьями.....
Тысячи других сгинули в лагерях через короткий срок.....
ОМ ТАРЕ!
Слышал ли кто о Пембаре..
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 20.03.09, 15:11 +0000

митинг ( на видео)в Елисте посвященный 50 летию Лхасского Востания 1959г. и годовщине прошлогоднего Восстания( унесшего по некоторым данным до 400 человеческих жизней)

ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХА

http://savetibet.ru/2009/03/20/tibet_supporters.html
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 20.03.09, 15:32 +0000

[img]http://www.mikeldunham.blogs.com/.a/6a00d8341df99053ef0112794cb9f228a4-popup[/img]
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 23.03.09, 06:43 +0000

Добавлено: 23.03.09, 13:59 +0000

не понимаю, что Вы хотите етим сказать?
Какая такая " династия"????
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 25.07.09, 02:16 +0000

Обсуждаемое