|
| Предыдущая тема :: Следующая тема
|
| Автор |
Сообщение |
NewAnderTaleTS
муухайхан
Зарегистрирован: May 01, 2005
Сообщения: 1372
Откуда: Улаан-Yдэ - Эрhvv хото |
 Добавлено: 05.04.10, 10:30 +0000 |
 |
|
| Boroda писал(а): | | antony писал(а): | | Кстати не мешало бы включить в состав нынешнего округа Ольхонский район. Почему вопрос об этом нигде не ставится? Коли базар о том, что только культуру-мультур заниматься будем пускай возвращают Ольхон. Раньше понятно боялись, теперь то чего? |
Кто кого и когда боялся?Не смешите мои тапки! Как решат - так и сделают. Бурят не спросят. :wink: :lol:
А будете много п.. деть - урежут дотации до минимума.
Будете подошвы грызть. |
ух какой смелый)
а ты сам-то где находишься?
_________________
Walk on, walk on, with hope in your heart,
And you'll never walk alone.......
You'll never walk alone.
LFC |
|
| Вернуться к началу |
|
georgex
тэнгэри
Зарегистрирован: Jul 7, 2003
Сообщения: 5185
|
| Добавлено: 05.04.10, 10:32 +0000 |
|
|
| не кормите троллей, бороду в ридонли |
|
| Вернуться к началу |
|
sense
эрдэмтэн
![]()
Зарегистрирован: Jul 27, 2005
Сообщения: 1842
|
| Добавлено: 05.04.10, 10:34 +0000 |
|
|
| весеннее обострение |
|
| Вернуться к началу |
|
antony
муухайхан
Зарегистрирован: Mar 12, 2010
Сообщения: 324
|
| Добавлено: 06.04.10, 10:11 +0000 |
|
|
| Дотации и так урезали по сравнению с автономным округом. А боялись дурень бородатый в 1937, когда отделили Ольхонский район. Историю изучай . Бороду отрастил , а ума не нажил. |
|
| Вернуться к началу |
|
Batlay
муухайхан
Зарегистрирован: Apr 06, 2010
Сообщения: 55
|
| Добавлено: 07.04.10, 00:43 +0000 |
|
|
| Boroda писал(а): | | antony писал(а): | | Кстати не мешало бы включить в состав нынешнего округа Ольхонский район. Почему вопрос об этом нигде не ставится? Коли базар о том, что только культуру-мультур заниматься будем пускай возвращают Ольхон. Раньше понятно боялись, теперь то чего? |
Кто кого и когда боялся?Не смешите мои тапки! Как решат - так и сделают. Бурят не спросят. :wink: :lol:
А будете много п.. деть - урежут дотации до минимума.
Будете подошвы грызть. |
Будем грызть и думать о новых дотациях. Дадут. Кафырову же дают? И нам дадут. |
|
| Вернуться к началу |
|
Valkyr
мүнхэ
Зарегистрирован: Jul 28, 2003
Сообщения: 2225
Откуда: Asgard |
| Добавлено: 07.04.10, 10:00 +0000 |
|
|
| Русский писал(а): | | tangut писал(а): |
:roll: :arrow: :lol: |
+101
поток сознания :wink: |
если вы не в состоянии понять, проблема отнюдь не в написанном. так что, не ходите сюда. вам здесь не рады.
_________________
http://radjana.livejournal.com
I'm a shieldmaiden and my hand is ungentle |
|
| Вернуться к началу |
|
Batlay
муухайхан
Зарегистрирован: Apr 06, 2010
Сообщения: 55
|
| Добавлено: 07.04.10, 11:26 +0000 |
|
|
| danima писал(а): | | tangut писал(а): | | А вы сами ёхор умеете танцевать, а бурятские песни знаете? Или одно политическое сознание осталось. :) |
А по Вашему, раз лишили права собственности на Землю, так йохор танцевать перед «важными гостями» праздника (жизни)?
У Вас забрали Золото, а в качестве компенсации побрякушки и дискотеки и охотпромысловые угодья закрепили. |
При чём тут право собственности на землю? собственности на землю лишили. Земля-то наша была, её и лишили. А так получается, что типа щземля была ничейная, а лишили нас только права собственности на эту землю. Выражаться надо грамотнее. Другой вопрос состоит в том, что в рашкиных законах земля и недра - это вещи разные. Нужно требовать не только землю, но и недра - чтобы ренту нам платили.
Как-то выступал чувачок-учёный из некого иркутского рановского института, так вот, он затирал нам на карте места в иркутской области - особенно верхоленье - где только эвенки и тофалары обитали, и дескать только они и имеют право на копейки за недрапользование и охотугодия... да эвенки и тофалары там были, но буряты их обурятили быстро. получается что "они" то уже по научному обосновывают, что бурятам принадлежали недра и земля только под их деревяной юртой - вот эту землицу и вернём, а всё остальное "наше", россиянское.Вывод, надо ехать к китайским учёным и там доказывать права на бурятское недропользование. |
|
| Вернуться к началу |
|
tangut
ходо байгша
Зарегистрирован: Sep 12, 2008
Сообщения: 487
|
| Добавлено: 14.04.10, 10:26 +0000 |
|
|
| Цитата: |
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Уважаемый Александр Андреевич!
Вы постоянно утверждаете, что единственной организацией имеющей возможность защищать интересы приангарских бурят Иркутской области является ОГУ «Центр сохранения бурятского этноса». Если это не так, то почему нет Вашего голоса и голоса вашей организации по самому острому вопросу об особом статусе Усть-Ордынского округа?
Мы твердо убеждены, что наш округ всегда был и есть ядро, душа и сердце всех приангарских бурят. От того насколько будет сохранен наш округ, таким будет и будущее бурятского этноса Иркутской области.
Мы повторяем еще и еще раз, что ОГУ «Центр сохранения бурятского этноса» должен находиться в составе администрации Усть-Ордынского бурятского округа и совместно работать во благо и для развития бурятской культуры. Из-за вашей позиции, методов и направлений работы ОГУ «Центр сохранения бурятского этноса» происходит раздор в области бурятской культуры. Почему вы вновь и вновь раскалываете и так многократно разделенный бурятский народ?!
Если мы не правы и все написанное неправда, то пока есть возможность, выступите в защиту нашего округа, по его особому статусу и переезжайте на работу в усть-ордынский бурятский округ.
И.П. Олзоев
Ответственный секретарь Р. Бамоева
Члены Совета: А.П. Сарапов, А.А. Хантуев, Т.В. Шабаев,
Батаков, Бубаев.
|
газета «Панорама округа» от 26.03.2010г.
http://bur-culture.ru/main/40-gazeta-panorama-okruga-ot-26032010g-avtorskoe-redaktirovanie.html
_________________
Последний раз редактировалось: tangut (14.04.10, 10:28 +0000), всего редактировалось 1 раз |
|
| Вернуться к началу |
|
tangut
ходо байгша
Зарегистрирован: Sep 12, 2008
Сообщения: 487
|
| Добавлено: 14.04.10, 10:27 +0000 |
|
|
| Цитата: |
Ответ на открытое письмо, опубликованное в газете «Панорама округа» от 26.03.2010 года
Со сталинских времен сложилась практика написания открытых писем в газетах, и потому у меня лично сформировалось мнение об этой практике как о чем-то, что не совсем красит человека. К счастью, те времена прошли, а практика написания открытых писем осталась и при этом с вполне определенной целью. Особенно прискорбно то, что этой практикой воспользовались наши земляки, с которыми, на мой взгляд, сложились вполне товарищеские отношения. С момента создания ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса» не прекращаются попытки перевести данное учреждение в Усть-Орду. Просто диву даешься, когда видишь, что люди, палец о палец не ударившие для создания данного учреждения, считают себя вправе высказать свое «высокое» мнение о работе этой организации, и тем самым выставляют себя в не совсем приглядном виде.
Убедительно прошу вас, уважайте, пожалуйста, самих себя и свой народ. Разные цели могут стоять за этими попытками, в том числе и зависть, в том числе, возможно, и попытки трудоустроиться. Но, дорогие земляки, в чем провинились перед вами буряты, которые живут вне автономии? В чем провинились перед вами бурятская молодежь, которая учится в Иркутске? Почему мы должны, по вашему мнению, лишить их того, что мучительно трудно создается в Иркутске. А именно того, что сегодня в Иркутске складывается новое отношение к нашей культуре, что невозможно представить без ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса». Только в 2010 году в рамках Сагаалгана в Иркутской области проведено более 15 мероприятий, посвященных бурятской тематике. Когда такое было?! Вы хотите этого лишить жителей Иркутской области?! И кто тогда раскалывает бурятский народ? Я хочу спросить авторов письма, чем они лучше бурят, проживающих вне автономии? Я лично с превеликим удовольствием поучаствую в публичной дискуссии на эту тему. Мы можем по-разному относиться к тому или иному человеку, нет ошибок у того, кто ничего не делает, а лишь всю жизнь перекладывает бумаги на столе. Во все времена старались судить о человеке по делам его, а не по словам, и авторы письма присутствовали на отчете ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса» и более того, положительно высказались о работе ОГУ. Не могу понять авторов письма: когда вы были искренними, когда положительно отзывались о работе ОГУ или когда написали открытое письмо, возможно, и с чьей-то подсказки?!
По особому статусу округа. Неужели вы забыли решение Законодательного собрания Иркутской области, принятое в апреля 2005 года, где говорилось об объединении округа с областью одним муниципальным районом. Это позорное решение было снято благодаря усилиям многих наших земляков, в том числе Амагзаева А.А., Босхолова С.С. и многих других. И как после этого можно всерьез воспринимать ваше утверждение о бездействии Амагзаева А.А. в данном вопросе. Более того, ответственно заявляю, что Амагзаев А.А. никогда не говорил, что ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса» является единственной организацией, защищающей интересы бурят Приангарья, просто потому, что у него ума хватает так не сказать.
Дорогие земляки, вы высказали свое мнение, я высказал свое мнение, а теперь давайте перейдем к делу, а именно проводить работу по сохранению бурятского языка и бурятской культуры, мы открыты не только для диалога, но и для дальнейшей совместной работы, несмотря…
Председатель Совета
Иркутской Региональной бурятской
национально-культурной автономии
«Иркут» Б.Э. Мункожаргалов
6 апреля 2010 года
|
http://bur-culture.ru/main/41-otvet-na-otkrytoe-pismo-opublikovannoe-v-gazete-panorama-okruga-ot-26032010-goda.html
_________________
|
|
| Вернуться к началу |
|
tangut
ходо байгша
Зарегистрирован: Sep 12, 2008
Сообщения: 487
|
| Добавлено: 14.04.10, 10:34 +0000 |
|
|
| Цитата: |
Ответ на письмо, опубликованное в газете "Панорама округа" от 26.03.2010
Уважаемые земляки!
В общественно-политической газете Усть - Ордынского округа "Панорама округа" от 26 марта 2010 года опубликовано открытое письмо от группы представителей Совета (к слову сказать, неизвестно какого - в газете об этом не сказано ни слова) в мой адрес, как руководителя областного государственного учреждения "Центр сохранения и развития бурятского этноса".
Зная многих людей, чьи имена указаны в списке подписавшихся под данным обращением, могу с полной уверенностью сказать, что это обращение согласовано с руководством округа на высшем уровне. Мне только хочется задать вопрос, зачем нужно использовать имена людей, которые не причастны к написанию данного письма? Я имею в виду глубоко уважаемых мною Шабаева Т.В. и Бубаева С. С.
Авторы обращения и руководство администрации округа прекрасно знают о том, что я никогда не заявлял, цитирую: "… что единственной организацией, имеющей возможность защищать интересы приангарских бурят Иркутской области является ОГУ "Центр сохранения и развития бурятского этноса". Позволю себе напомнить о том, что, благодаря совместным усилиям нашего центра и общественных национально-культурных автономий Иркутской области, у нас в области за последние три года создано 15 общественных бурятских автономий в местах компактного проживания бурят, которые объединены в региональную национально-культурную автономию "Иркут". Помимо этого, созданы областные Совет старейшин и Совет шаманских общин. В отношении нашей организации стоит сказать, что ОГУ "Центр сохранения и развития бурятского этноса" является единственным государственным учреждением в Российской Федерации, занимающимся проблемами коренного народа в рамках субъекта, в данном случае, Иркутской области. Инициаторами появления такого учреждения являются бывший губернатор Иркутской области Тишанин Александр Георгиевич и бурятская общественность, проживающая вне округа, при поддержке национально-культурных центров - представителей других национальностей.
Главной задачей, которая была определена губернатором, стало возрождение, сохранение и развитие бурятского этноса, как титульного народа, на территории Прибайкалья в местах компактного проживания бурят, а не только на территории Усть-Ордынского бурятского округа. И со дня своего образования наш центр пытается решать эту задачу. Учитывая непричастность округа к моменту создания ОГУ и его деятельности, а также задачи, возложенные на наше учреждение, этично ли авторам письма и администрации округа в их лице решать судьбу нашего центра, включая и его местонахождение?
Вызывает сомнение и другое утверждение, что, цитирую: "… округ всегда был и есть ядро, душа и сердце всех приангарских бурят". Считаю, что, если бы это соответствовало действительности, то не было бы необходимости поднимать вопрос о сохранении и развитии бурятского этноса. Следующая фраза из письма: "От того, насколько будет сохранен наш округ, таким будет и будущее бурятского этноса Иркутской области". Несмотря на важность сохранения округа как административной единицы, хочется усомниться в наличии прямой связи между сохранением территориальных границ округа и будущим бурятского народа. Пример тому – достаточно высокий уровень самобытной культуры бурят Ольхонского района Иркутской области.
Что касается закона об особом статусе Усть-Ордынского Бурятского округа, хочу обозначить позицию нашего центра и мою личную в том числе. С сентября 2009 года, в период отчетной деятельности нашего центра за прошедшие 3 года со дня его создания, а также на различных мероприятиях (конференции шаманов, октябрь 2009 года; форум бурятского народа, декабрь 2009 года и др.), я неоднократно говорил о том, что Закон об особом статусе округа, в первую очередь, должен включать комплексную программу социально-экономического развития округа до 2020 года. Ответственными за разработку и принятие Законодательным собранием Иркутской области данной программы должны быть Правительство Иркутской области и администрация Усть-Ордынского бурятского округа. Данная программа должна учитывать не только интересы титульного народа округа, бурят, а также представителей других национальностей, проживающих на территории округа. А сегодня, с молчаливого согласия администрации округа, в проекте закона об особом статусе округа решаются только вопросы по сохранению самобытности титульного народа, составляющего около 35% всего населения округа. Я лично против принятия закона, не предусматривающего комплексную программу социально-экономического развития и не отражающего интересы всего населения округа, несмотря на возможные корректировки существующего проекта закона.
Свои взгляды и предложения по закону об особом статусе округа мы отправили в соответствующую комиссию при администрации губернатора, занимающуюся данным проектом закона.
Думаю, не стоит удивляться появлению данного обращения, так как методы решения вопросов со стороны администрации округа остаются прежними: зачем прикладывать усилия по решению вопросов, если всю ответственность за них можно публично переложить на других людей по принципу "Давайте искать виноватых!"
Не пора ли перейти на современные методы решения вопросов: Есть проблема? Как мы будем ее решать? Каковы пути ее решения с точки зрения эффективности и результативности?
Заканчивая ответное письмо, хочется сказать, что мы всегда готовы к открытому и конструктивному диалогу. Контактные телефоны организации: (3952) 727-430, 727-431. Официальный сайт: www.bur-culture.ru
Надеюсь на плодотворное сотрудничество со всеми, кому не безразличны проблемы бурятского этноса.
Директор ОГУ "Центр сохранения и развития бурятского этноса"
А.А. Амагзаев
|
http://bur-culture.ru/main/42-otvet-na-pismo-opublikovannoe-v-gazete-panorama-okruga-ot-26032010.html
_________________
|
|
| Вернуться к началу |
|
antony
муухайхан
Зарегистрирован: Mar 12, 2010
Сообщения: 324
|
| Добавлено: 25.04.10, 11:02 +0000 |
|
|
| Цитата: | | ...А сегодня, с молчаливого согласия администрации округа, в проекте закона об особом статусе округа решаются только вопросы по сохранению самобытности титульного народа, составляющего около 35% всего населения округа... |
Ну начинается. Ритуальные заклинания. Просто логики нет у мужика. Испуг за свою должность. Ужас просто, если в законе об округе не укажут что нужно развивать понимаешь культуру русских, татар, ну там кто еще есть, представители этих наций прямо загнутся сразу в культурном и социально-экономическом плане на отдельно взятой территории округа, в середине Иркутской области, так как законы округа превыше всего, и законы области на ее территории не действуют. Письмо похоже на донос.
| Цитата: |
...Несмотря на важность сохранения округа как административной единицы, хочется усомниться в наличии прямой связи между сохранением территориальных границ округа и будущим бурятского народа. Пример тому – достаточно высокий уровень самобытной культуры бурят Ольхонского района Иркутской области... |
Ну тут слов нет. Короче для сохранения должности Амагзаеву нужно ликвидировать вообще остатки округа. Все равно никакого толка нет. Ему бы лучше предложить включить Ольхон в округ какой остался, а не гнать ахинею с перепугу за себя. В общем хоть мужик много чего делает , чего-то там пытается, но как стал вопрос бюрократический так и все, главное стол сохранить и от других покусившихся отбиться.
Просьба правильно оформлять цитирование, чтобы было легче читать Ваши сообщения. |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 26.04.10, 08:04 +0000 |
|
|
насчет включения Ольхонского р-на в состав территории "особого статуса" - этому предложению уж скоро несколько лет.
Оно озвучивалось представителями "Эрхэ" в составе пакета предлагаемых мер для минимизации потерь при ликвидации государственной автономии УОБАО. Точно также как и включение в состав "Агинского особого статуса" территорий ранее входивших в состав восточных аймаков Бурят-Монгольской АССР и АБМАО, таких как Адун-Чулунский хошун и Ононский аймак. Второе предложение озвучено на встрече с представителями администрации АБАО в здании постпредства округа в Улан-Удэ. Там присутствовал Гыук и ряд других форумчан, которые могут наверное добавить подробностей.
Мною всегда эта тема везде, где можно поднималась. Я даже предлагал, чтобы "Эрхэ" составила проект открытого письма к администрации Ирк.области с этим предложением, но нас остановила опасение того, что в Иркутске раздуют скандал под лозунгом "какие-то иностранцы с того берега лезут к нашим бурятам со своими дурацкими идеями, чтобы внести рознь и посеять смуту". В принципе такой лозунг в Иркутске почему-то обожают и суют, где надо и не надо, как мне кажется. Т.о. было решено дождаться пока западные буряты в инициативном порядке сами не составят некое обращение с таким предложением, после чего общественные деятели Республики могли бы его поддержать.
На сегодняшний день в Забкрае подобная деятельность (воссоединение всех тамошних бурятов под одной административно-территориальной единицей) уже ведется. Вопрос там изучают, несмотря на то, что несколько лет назад считали его "ненужным".
Проект распространения "особого статуса" на все бывшие территории автономии, а также на "экстерриториальные" единицы вроде отдельных островков бурятского населения в рамках получившегося в Забкрае нового субъекта в принципе возможен. Полагаю, именно на него надеялись во время так называемого референдума некоторые жители таких бурятских островков.
Да и в Иркобласти на кухнях о таком решении вопроса на кухнях говорят давно, на Ольхоне я сам бывал не раз, до этого псевдореферендума и после него. Для многих местных жителей это выглядит оптимальным в сложившихся условиях. Уверен, что еще более необходим этот шаг для бурятов Нижней Уды и южного Приангарья (в "островных анклавах"). |
|
| Вернуться к началу |
|
tangut
ходо байгша
Зарегистрирован: Sep 12, 2008
Сообщения: 487
|
| Добавлено: 06.05.10, 10:40 +0000 |
|
|
Светлана Инкижинова "Изучение национального самосознания бурят" (на материалах социологического исследования, проведенного в г. Иркутске) обновленная информация
В октябре 2009г. в Иркутске при поддержке областного государственного учреждения «Центр сохранения и развития бурятского этноса» было проведено социологическое обследование на тему: «Выявление уровня национального самосознания и предпочтений у бурят». Данная работа должна положить начало серьезному мониторинговому социологическому исследованию по изучению идентичности бурят и феноменах социального неравенства в Иркутске и Иркутской области, и помочь в разработке предложений по повышению уровня национального самосознания. Исследование проводилось методом анкетного опроса. Для получения первичной информации использовалась выборка типа «снежного кома», при которой обследуемая совокупность формировалась при помощи формальных и неформальных контактов организаторов опроса. Отсутствие строго вероятностного метода отбора выборки объясняется пилотажной стратегией исследования.
В опросе участвовал 101 человек. Большая часть респондентов была из возрастной группы 16-25 лет (84%). Также участвовали респонденты возраста 26-30 лет (4%), 31-35 лет (5 %), 46-55 лет (3 %) и 56 лет и старше (1%). В опросе участвовали представители разных статусных групп (в основном, это студенты учреждений системы среднего и высшего профессионального образования – 78%, служащие – 14%, предприниматели – 2%, безработные – 1%, пенсионеры- 1%). Большинство респондентов проживает в Иркутске (94 % из числа опрошенных).
Несмотря на стереотип о достаточно низком уровне национального самосознания у современных бурят, почти все опрошенные (93 %) опровергли это мнение и подтвердили актуальность осознания принадлежности к бурятскому народу.
Причинами возросшей актуальности национального самосознания, по мнению опрошенных, являются сохранение и передача истории своего народа будущим поколениям (78%), сохранение родного языка (62%), сохранение национальной самобытности и индивидуальности (43%), дань уважения предкам (39%), реакция на дискриминацию (10%).
«Современная молодежь обязательно, или, по крайней мере, желательно, должна знать обычаи, традиции, культуру своего народа», - в этом уверены почти все опрошенные респонденты (94%).
Важным фактором в формировании этнической идентичности играют средства массовой информации. Они должны стать катализатором в формировании позитивной идентичности, должны знакомить население с культурой разных этнических групп, должны формировать демократическое и толерантное общество.
Однако, уровень информированности людей о жизни бурят в Иркутске имеет низкий или скорее низкий уровень (Табл.1)
Таблица 1
Распределение ответов респондентов об уровне информированности людей о культурной жизни бурят
Уровень информированности респондента о культурной жизни бурят в Иркутске Доля опрошенных, в %
Низкий 35
Скорее низкий, чем высокий 43
Высокий 6
Скорее высокий, чем низкий 2
Затрудняюсь ответить 13
Из табл. 1 следует, что 77,5 % респондентов из всего числа опрошенных подтвердили низкий или скорее низкий уровень информированности. Существенный дефицит информации о событиях культурной жизни бурят в Иркутске 62 % респондентов.
Структура источников, из которых респонденты чаще всего узнают о событиях культурной жизни бурят в Иркутске, имеет следующий вид. На первом месте по популярности стоят друзья (59%), которые передают непосредственно друг другу, как в допотопные времена, информацию о важных событиях в социокультурной жизни бурят, затем на втором месте стоит телевидение (канал АИСТ) — (22%) , затем — информация со стендов (16%). Также респонденты выбрали такие источники, как газеты, интернет, радио, вариант «другое». Под данным вариантом респонденты имели ввиду руководителей ансамблей, родственников, сотрудников Центра сохранения и развития бурятского этноса.
Почти 30 % респондентов отметили в качестве причины неучастия в общественно-культурной жизни в предыдущие три года именно нехватку информации о том, где и как можно себя проявить.
Несмотря на этот информационный вакуум, деятельностный потенциал респондентов в общественно-культурной жизни бурят Иркутска очень высок (табл.2).
Таблица 2
Распределение ответов респондентов о возможном участии в общественно-культурной жизни бурят
Виды деятельности Доля респондентов, в %
Участие в мероприятиях культурно-досуговой деятельности 39
Участие в деятельности бурятских творческих коллективов 31
Изучение бурятского языка в языковых центрах 24
Участие в деятельности в политических и общественных мероприятиях 23
Участие в научных конференциях по проблемам бурятского этноса 23
Участие в интеллектуальных играх 18
Участие в спортивных секциях и соревнованиях по национальным видам спорта 17
Участие в деятельности бурятских национально-культурных автономий 16
Другое 2
Из табл.2. следует, что более трети опрошенных (39%) согласны участвовать в мероприятиях культурно-досуговой деятельности, 31 % респондентов приняли бы участие в деятельности бурятских творческих коллективов, 24 % опрошенных собираются изучать бурятский язык в языковых центрах, 23 % приняли бы участие в политических и общественных мероприятиях, столько же согласны принять участие в научных конференциях по проблемам бурятского этноса. Примерно равное количество опрошенных (от 14 до 17 %) согласны участвовать в деятельности бурятских национально-культурных автономий, в спортивных секциях и соревнованиях по национальным бурятским и другим видам спорта, в интеллектуальных играх.
Данный опрос показал, насколько значительна роль этнонационального самосознания у молодежи. Молодежь начинает уважать и ценить необходимость знания своего родного бурятского языка, традиций и элементов культуры, ощущает дефицит знаний о своем народе. Смена целей и идеалов во внутренней политике государства привела к тому, что особой ценностью является русская идентичность, т.е. принадлежность человека к русской нации. Все, кто этой ценностью не владеет, автоматически оказываются в низших слоях социальной стратификации российского общества. Так как всякое противопоставление объединяет, то в настоящий момент настало то время, когда в поисках позитивной этнической идентичности общность стремится самоопределиться, обособиться от других, утвердить свою автономность, сохранить уважение и гордость за свой народ.
Авторы исследования будут продолжать изучать и знакомить читателей сайта с динамикой и социальными изменениями в структуре национального самосознания бурят.
Кандидат социологических наук
Инкижинова С.А.
http://bur-culture.ru/sts/46-svetlana-inkizhinova-izuchenie-nacionalnogo-samosoznaniya-buryat-na-materialax-sociologicheskogo-issledovaniya-provedennogo-v-g-irkutske-dobavlen.html
_________________
|
|
| Вернуться к началу |
|
tangut
ходо байгша
Зарегистрирован: Sep 12, 2008
Сообщения: 487
|
| Добавлено: 08.05.10, 04:38 +0000 |
|
|
Круглый стол "Традиционная бурятская культура как ресурс развития туризма в регионе"
6 мая 2010 г. в Доме Европы (ул. Ф. Энгельса, 21) состоялся Круглый стол «Традиционная бурятская культура как ресурс развития туризма в регионе «Угай зам» (Путь предков).
Организаторами выступили Министерство культуры и архивов Иркутской области, Агентство по туризму Иркутской области, ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса», Администрация г. Иркутска, отдел инвестиционных ресурсов и поддержка предпринимательства.
Программа круглого стола включала: презентацию ресурсов по маршруту Иркутск – Усть-Ордынский – Баяндай – Еланцы – Хужир и Международного этнокультурного фестиваля «Ёрдынские игры» (5-7 августа 2010 г. в местечке Хуторук, Ольхонского района); доклад «Сохранение традиционных ремесел» А.Б. Алсаткиной (мастера прикладного народного творчества, члена Союза художников РФ, члена международной ассоциации изобразительных искусств – АИАП ЮНЕСКО, Заслуженного деятеля культуры УОБАО); презентацию круизного теплохода «Маэстро»; а также презентацию маршрута «Венок Дружбы» (культуры народов, традиционно проживающих на территории Боханского района): Иркутск – Александровское – Олонки – Бохан – Хохорск – Тихоновка – Вершина.
В ходе работы круглого стола были проанализированы проблемы и возможности ресурсов этнографического туризма в Прибайкалье, и выявлены существующие туристические ресурсы, найдены формы взаимодействия между ведомствами и организациями.
Заседание круглого стола приняло решение:
- Для увеличения притока туристов и распространения информации об Иркутской области рассмотреть возможности взаимодействия органов исполнительной власти всех уровней с выходцами из Иркутской области, проживающими в других городах и странах или с диаспорами коренных народов Прибайкалья.
- Рекомендовать проведение маркетингового исследования отрасли этнографического, сельского туризма и выставочной деятельности.
- Рекомендовать оказать поддержку ОГУ «Центр сохранения и развития бурятского этноса» в создании этнопарка «Бурятская деревня» в г. Иркутске. В этнопарке предусматривается музей, мастерские ремесленников, бурятская кухня, сценическая площадка с учетом особенностей традиционной культуры.
- Рекомендовать провести мероприятия (круглые столы, общественные слушания и т.д.) по формированию образа Иркутской области на тему «Традиционная культура Прибайкалья. Имидж региона. Имидж города».
http://bur-culture.ru/main/47-kruglyj-stol-tradicionnaya-buryatskaya-kultura-kak-resurs-razvitiya-turizma-v-regione-ugaj-zam.html
_________________
|
|
| Вернуться к началу |
|
Inichon
баймга ороошо
Зарегистрирован: Jun 27, 2005
Сообщения: 212
|
| Добавлено: 20.05.10, 02:42 +0000 |
|
|
| tangut писал(а): | Круглый стол "Традиционная бурятская культура как ресурс развития туризма в регионе"
6 мая 2010 г. в Доме Европы (ул. Ф. Энгельса, 21) состоялся Круглый стол «Традиционная бурятская культура как ресурс развития туризма в регионе «Угай зам» (Путь предков).
|
Интересно. А что включается в "регион Угай зам"? |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
Хайтек нужно развивать в Бурятии.