Хабай-Батор.

Добавлено: 28.03.12, 21:29 +0000 **Хабай-Батор.**

Хабай-Батор (Хабя-Батор, Хабя-Бухэ).
жил 8 поколений назад. принадлежит к племени Эхирит, Хэнгэлдэр.
происходил из местности Ярикто-Элысун-Барагхан.

это малоизученный герой бурятских легенд реально живший примерно 200 лет назад в Баргузинской долине. отличался огромной силой (отсюда и приставка Хабай-Бухэ - бур.бык) и, что самое главное организаторскими талантами. в то нелегкое для бурят время он лично организовал и возглавлял боевую дружину бурят вплоть до своей старости. продвинул границы проживания бурят до Аргады, где была воздвигнута под его руководством ограда (отсюда и название современного села Аргада - бур.изгородь) для защиты от внезапных нападений тунгусов.
по сути он был один из тех военных вождей бурят, кто смог обеспечить беспрепятственное проживание в Баргузинской долине тем бурятам, кто по льду замерзшего Байкала уходил от геноцида казаков в Прибайкалье в благодатную Баргузинскую долину.
о его личности сложено очень много разных легенд. безусловно, что он принадлежал к высшему воинскому соссловию бурят того времени и благодаря ему во многом баргузинские буряты выжили под натиском тунгусов с одной стороны и казаков - с другой.
старики рассказывают, что от его доспехов отскакивали пули, что даже в возрасте 80-ти лет уже выйдя на почетную "пенсию", он в одиночку перебил отряд из 7-8-ми убийц посланный специально чтобы убить его и его семью.

за особые заслуги перед народом в знак признательности он был похоронен на священной для всех бурят горе Бархан-Уула в сакральном месте. причем тело его с доспехами и оружием было доставлено на телеге в знак особого уважения наверх. следует отметить, что путь туда занимает целый день для крепкого физически развитого мужчины и сопряжен с риском для жизни. не каждый человек осмелится сходить туда даже налегке, не говоря уже о том, что нести на телеге тело здоровенного богатыря в полной боевой амуниции.
также нужно отметить, что даже сейчас баргузинские буряты из дарханских родов своих шаманов и видных дарханов либо сжигают либо хоронят на закрытых для чужаков кладбищах. насколько мне известно, это вообще единственный прецендент, когда человека хоронят на одной из 3-х священных для всех бурят гор (Бархан-Уула, Алханай, Мунку-Сардык).
похороны в таком месте и с такими почестями - редчайшее явление для бурят.

перед 2-ой МВ в 30-ые годы (примерно 1936-38 гг.?) в Бурятию наведалась этнографическая экспедиция, которая поднялась с местными проводниками наверх и вынесла как оказывается останки тела Хабай-Батора ) и его амуницию и вывезла в Ленинград. долгое время мне лично говорили, что земляки успели перепрятать его останки за ночь перед визитом этнографов. похоже, что они успели или не смогли, что вполне реально учитывая атмосферу тех лет. слышал легенду также, что какой-то свидетель тех событий пытался примерить его доспехи, ему сразу стало плохо и после этого умер. честно говоря я тогда думал, что это перебор. тем не менее реально то, что проводником был один из его прямых потомков, офицер Буркавдивизиона, Мужанов Мухтар, погибший впоследствии при невыясненных обстоятельствах.
как мне стало недавно известно они возможно содержатся где-то в хранилищах или Кунсткамеры или Эрмитажа. для его земляков и потомков великий грех мирится с таким положением, учитывая его заслуги перед потомками и всем народом.

Цель проекта: привлечение внимания бурятской общественности к подлинным героям своего народа, восстановление забытых страниц нашей Истории.
Основные мероприятия:
- поиск сведений о бурятских реликвиях в хранилищах и музеях бывшего СССР.
- организация и проведение этнографической экспедиции в Баргузинскую долину для сбора материалов о Хабай-Баторе и других героях бурятских легенд.
- подготовка и организация обращений от лица общественности и ответственных органов РБ о возврате тех бесценных реликвий, которые можно вернуть на нашу Родину.
- организация возведения памятника Хабай-Батору на его Родине у подножия г.Бархан-Уула.
- организация лекций, круглых столов и публикаций в СМИ, включая электронные о исторических реликвиях и героях нашего народа для популяризация истории бурят особенно среди молодых поколений.

проблем с финансированием мероприятий по проекту не вижу. оргвопросы могу взять на себя.
резонанс от реализации данного проекта, даже если останки не удастся найти и вернуть на Родину, будет несомненным.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 29.03.12, 03:32 +0000

Добавлено: 30.03.12, 00:54 +0000

В Баргузине сейчас проводятся какие-то местные обряды связанные с именем Хабай-Батор? В Аге насколько я помню проводились (или проводятся) обряды связанные с именем Бабжа-Барас Баатар (воевал с манчжурами в начале 17 века). Даже статуя на въезде в Агинское стоит.

Добавлено: 30.03.12, 03:15 +0000

Добавлено: 03.08.12, 02:27 +0000 **Re: Хабай-Батор.**

Добавлено: 01.10.12, 23:45 +0000

Добавлено: 02.10.12, 02:20 +0000

вообще, конечно, вопрос о разграблениях бурятских культовых обьектов когда-то надо ставить и на конкретном примере изучить. я не имею в виду этнографов (лучше уж пусть в хранилище музейное попадут раритеты, чем будут пропиты ворами). Я всюду натыкаюсь на описания обоо, мунханов, аранга и т.д., там хранились десятки предметов. На одном обоо могли скапливаться до сотни единиц: сабель, копий, стрел, седел, сбруи, полных доспехов и шлемов, а также фрагментов. Где это все???
В бурятских музеях УУ нет ничего из этого. Насколько я знаю, все образцы оружия, что хранятся в Историческом и Этнографическом являются случайными находками или археологическими, т.е. они не с актуальных культовых обьектов. Кроме луков и стрел. Один шлем случайный в Ист-м, другой там же видимо не бурятский, один случайный бурятский же, но другого типа - в школьном музее Монд. и это все!
Ощущение какого-то фантасмагорического бреда. Куда делись тонны и тонны ценных вещей, которые никто не будет так просто выкидывать или перековывать.
Но при этом сабли с 13-14 веков (три штуки, одна возможно детская), дротики, топорики у нас сохранились, а все, что русского периода - превратилось в почти ноль.
Странно же.
,
Ни одной бурятской сабли после 15 века, ни одной мадаги, цепа или топорика, хотя по записям очевидцев, например по хоринцам и цонголам известно, что сабля была буквально почти в каждой юрте. И где они все? По идее это же тысячи единиц.
Понимаю, что в 20-30-х изьяли все, что больше ножика, но куда дели-то? Подозреваю, что по крайней мере часть лежит и ржавеет где-то в хранилищах у вояк и кгб-шников. Но коеЧто конечно есть и в той же кунсткамере. Я не смог там получить для изучения несколько сабель как раз из Баргузина, но это судя по описа -подарки баргузинских бурятов цесаревичу Николаю (тот самый, который Кровавый и который землю у нас отобрал и автономию степных дум уничтожил, и которому арку триумфальную наши чудаки снова поставили в центре УУ).

ПС: бухэ - бур. профессиональный борец (часто переводят как силач, хотя не ясно почему такой перевод так популярен).

Добавлено: 02.10.12, 05:52 +0000

нужно ли подготовить какие-нибудь материалы для встречи с администрацией?

Добавлено: 03.10.12, 00:17 +0000

Добавлено: 03.10.12, 21:59 +0000

Добавлено: 04.10.12, 02:48 +0000

совет: отрядить бы грамотного пенсионера, из быв. учителей или иной сельской интеллигенции, или еще кого на работу с архивами. Из собранных денег положить ему тысяч пять в мес., чтобы по заранее составленному и постоянно дополняемому графику шерстил литературу в библиотеках и архивы в УУ - НАРБ, ХВРК на предмет поиска реальных исторических корней сюжета и материальных свидетельств - прежде всего поиска артефактов с самой горы. За три месяца (по второму пункту) можно напасть на след, который скорее всего приведет в питер к ученым или в Иркутск-читу к воякам или кгбшникам. Но хоть будет, с чем именно приходить к ним и что от них требовать.
.
На мой взгляд оплачиваемый чел или лучше двое, сделают не то, чтобы больше, чем куча школьников, стимулируемых конкурсом, они сделают то, что школьники физически не в состоянии делать. Если у них будет квалифицированный научрук - все пойдет намного быстрее.

Добавлено: 04.10.12, 04:01 +0000

Добавлено: 04.10.12, 05:39 +0000

Добавлено: 04.10.12, 20:08 +0000

пока нужно сузить зону поисков. одни старики говорят одно, другие другое. я выделил те данные, которые на мой взгляд более или менее выглядят объективно. расхождение в том, что некоторые говорили, что останки якобы успели перепрятать перед выходов экспедиции наверх, другие - что нет.
в числе проводников был реальный человек, сомнений в том, что это не так - нет. Мухтар Мужанов был одним из участников Буркавдивизиона и, будучи красным командиром, не мог отказаться от предложения ученых. вскоре после этих событий он скончался по болезни в Иркутске. он кстати происходил из рода Хабай-батора. это - факт бесспорный.
то, что артефакты были, говорят разные источники, в частности есть легенда, что какой-то придурок из местных попытался одеть найденный наверху куяк на себя и после этого заболел и скоропостижно умер. по уверениям стариков это произошло из-за силы духа Хабай-батора.
_________________
идеи становятся материальными, когда они овладевают сознанием масс

Добавлено: 04.10.12, 21:40 +0000

Обсуждаемое