BURYATIA.ORG    САЙТ БУРЯТСКОГО НАРОДА



  Закрыть
Логотип buryatia.org
Обратная связь    Правила сайта    Размещение рекламы

Форум


Древние протобуряты Египта - Ханаана
На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 75, 76, 77, 78, 79, ...112, 113, 114, 115, 116  След.
 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Сайт бурятского народа -> Буузын зугаа
  Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 23.05.19, 22:56 +0000     Ответить с цитатой

мы обязаны разъяснить всем!

Дело вовсе не в красоте древней царицы Нефертити. Здесь идеал женской красоты вовсе не причём. Хотя, можем подозревать, что многим не нравится внешность настоящей, Азиатской Нефертити. Она на наш взгляд выглядит более естественной, живой, это человеческий образ и лик прекрасной прото-монгольской девушки!! На вкус и цвет как говорится - товарища нет!



Вы знаете, что мы за Истинность нашей истории!! Не за её подделку! Мы давно подозреваем и доказываем, что тёмные силы старой Европы тогда в те века были заитересованы в сокрытии от нас, нашей древней Азиатской Цивилизации!!!

Проведенное детальное, криминалистическое расследование подделки гос. Акимовым доказывает каким образом это было сделано. Это ещё раз доказывает все наши предположения в этой теме. Европейцы как всегда, кичатся своей непревзойдённостью, честностью, гонятся за человеческими идеалами, но сейчас выходит они все насквозь фальшивы как и их история.

Наши азиатские древнейшие бесценные реликвии, да и наша Истинная История всех Азиат, у них в замках, виллах, на личном столе, в комоде, выходит лежит или пылиться?? И хорошо скрыта от наших глаз!!

В связи с этим у нас возникает вопрос?? Когда вы Азиаты, проснётесь, очнётесь, и заявите свои требования и права на своих великих предков, во весь наш голос!!!!
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 25.05.19, 21:39 +0000     Ответить с цитатой

в ходе нашего народного исследования предков становится более понятной наша древняя нить протянутая в туманную пелену древних времён. Мы постараемся её выстроить, протянуть дальше, опираясь на новою информацию и новых данных учёных.

Получается предки первых фараонов Египта, первых династий, выходцы из Центральной Азии с краёв древнего так называемого Ордоса и Алтая!! Географически эти земли примыкают друг к другу. Становится понятным почему Алтай назван так - золото - алтын, алтан, по монгольски. Это земля очевидно прародина первых династий фараонов Египта (генетически учёными уже доказано) - Золотых династий, это подчёркнуто ярким жёлтым металлом в посмертной маске Тутанхомона, представителя древнего Золотого Рода прото-тюрко-монголов!! Мы эти слова ранее знали, но не совсем понимали их смысл и глубокую суть, эти слова идут из наших Азиатских преданий и эпосов передаваемых веками народами из уст в уста. О так называемых - Девяти Золотых Родах!! Это древнее сочетание слов - Девять Золотых Родов, прослеживается везде у всех Азиатских народов!

Мы полагаем, что наши предки из этих Золотых Родов, сначала 5,5 - 6.0 тыс лет назад основали Ордос, их пирамиды более древние, затем Египет (ранее Египет назыв. по другому). Или возможно были образованы одновременно. Касаемо Ордоса - это видимо от монгольского Урда - южные, древние, отсюда Орда и в том числе государство чингизидов Золотая Орда. Ранее в 1750гг эта земля после гибели нашего государства Зуунгар (Джунгарии) смуглых западных ара-хара монголов эта земля с остатками нашего народа отошла к цинскому Китаю. Эта древняя земля Ордос - Урда, древняя земля всех монголов Мира! Сейчас она находится под протекторатом Китая и все древние реликвии найденные на этих землях считаются китайскими. Наше исследование выявило, что современный каждый третий китаец несёт гены монголов - гаплогруппу C2, C3, R1a, N,.. китайская - ханьская гаплогруппа - O. По грубым оценкам потомков монголов в Китае около 450 млн. Цыны - цино-манжурская империя ранее позахватывали много разных людей в том числе и нашего народу, плюс окитаенные потомки монгольского Хана Хубилая. Мы считаем это состояние дел совершенно не верным! На основании того что такого народа - чина - китайцы ещё не было. Слово китай - это русское слово и оно совершенно не относится к настоящим китайцам. Себя они называют - Чина, которое произошло от монгольского шина - новый! Если перефразировать с бытовавшим в нулевых годах у русских - новые русские. Так вот чина - это новые, или новый народ. И к Ордосу или Урда они не имеют ни какого отношения только опосредовано. Если конечно некоторые китайцы признают себя потомками монголов, на основе своей генной экспертизы. Только в этом случае они могут говорить о своих протопредках - золотых протомонголах стоявших у основания текущей цивилизации.

Хорошо. Возвращаемся к нашей древней нити. Становится очевидным, что наши азиатские народы Туматы, Хори-Туматы, - их отвлетвление хори буряты, очевидно произошли из потомков племени фараона Хорем Хэбэ (Хоремхеб)! Обратите внимание корень ХОР прослеживается везде и даже в исторически известном научном термине народа из Месопотамии - хоритах! Понятие Туматы или Маат (это понятие распис. не будем) здесь монгольская приставка ту - туяаа - лучи света, маат хорошо известно из древнего Египта.

Надо понимать что калмык, хальмыг, ((это возможно произошло от холёхог - смешанный, хальмаг - оторвавшиеся, оставшиеся, это халхасское, у нас такого нет слова), это совершенно точный смысл и передаёт как мы ранее жили на Кавказе, Месопотамии, и Зуунгар, Джунгарии), западные монголы - калмыки, тувинцы, и в том числе западные, южные буряты - буряадууд - люди и кони, ойраты, из племени Хонгодоров, по сути тоже смешанные (в нас присутствуют тюркские рода), и до гибели западно-монгольского государства жили вместе и создавали его тоже вместе, после, волею судьбы мы разделились и раздельно жили 250 лет. Вследствии чего наш тюркский компонент немного размылся, под влиянием более древнего и истинного хори бурятского влияния. Другие отсколки - спасшиеся наши народы, из нашего Зуунгар, Джунгар, точнее их роды прослеживаются в Узбекистане, Казахстане, Киргизстане, Туркмении, и т.д. Потому идут ожесточённые споры в коментариях между нашими народами кому принадлежит великий Чингиз Хаан.

Повторяем, наши предки - нирун монголы знали откуда они, потому как были образованны и была древняя письменность, называемая историками уйгурской. Уйгуры по сути издревне тюрко-монголы, тенгриацы, западные буряты, калмыки, как бы произошли от них, а на самом деле являемся одним народом но, с разными: мусульманской религией и древним духовным буддийским знанием гелугпа.

Титул Чин-Шин-Гиз-Хаан, этот зашифрованный в слове Гиз - его глубокий смысл состоит в том, что древние монголы отдают дань и честь своим великим предкам фараонам и царям упокоенными в Египте в долине ГИЗА из места АМАРНА - отдыхают - по монгольски. Их новый потомок из их кровей Чингиз Хаан, Чин-Шин - это новый, Хаан - это высшая сущность в культуре тэнгэри БО - шаманизме. Весь смысл этого титула - новый правитель из древнейшего рода фараонов, царей, равный высшим небесным существам - подобен богу на Земле!!!

Мы народное исследование своих древних предков!!! Считаем, что нужно ВСЕМ АЗИАТАМ, перестать чинить раздоры между нашими народами. Лучше находить общее между нами и консолидироваться, возвращая наших великих предков!!!!!!!!
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 26.05.19, 02:59 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук.

Народные исследователи.

от 23 мая 2019.

Любовь Карловна Баирова.

Тюрки произошли намного позже скифов, от хуннов и монголов. Цитата из статьи журнала Nature Communication "Генеалогическая связь между восточными скифами и носителями тюркского языка требует дальнейшего изучения, поскольку распространение тюркских языков считается намного более поздним, то есть, начиная с шестого века нашей эры. Потенциально, есть много других демографических факторов, связанных с происхождением носителей тюркского языка, таких как волны миграции, связанные с хунну (сюнну), ранним монгольским населением. Степень, в которой восточные скифы были вовлечены в раннее формирование тюркоязычных популяций, может быть выяснена будущими геномными исследованиями исторических периодов, следующих за скифскими временами. https://www.nature.com/articles/ncomms14615

Любовь Карловна Баирова.

по ДНК у скифов присутствует доля жителей северной Сибири (Бурятия, Читинская область). А насчет языка, известно, буряты утратили тюркоязычность, хотя некоторые слова и фамилии остались. То же имя Таргутай

Любовь Карловна Баирова.

На графике сравнения предковых компонентов (ADMIXTURE) все степные популяции железного века (обозначены красными стрелками) демонстрируют компонент европейских охотников-собирателей (синий) и кавказских охотников-собирателей (зеленый), в более восточных популяциях имеется сибирский компонент (голубой) и небольшая доля восточноазиатского компонента (желтый).
В итоге, авторы статьи определяют наиболее вероятное происхождение степных кочевников железного века из носителей ямной культуры (кочевников бронзового века), которые принесли с собой генетический вклад кавказских охотников-собирателей и восточноевропейских охотников-собирателей. Этот микс, как пишут авторы, сформировался в европейских степях и распространился в Центральную Азию и Сибирь. В генетическую композицию скифов влился также компонент Восточной Азии и Северной Сибири. http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=23726
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 26.05.19, 03:30 +0000     Ответить с цитатой

здесь практическое, научное, доказательство в пользу нашего народного исследования наших предков.

Слово антропологам

Третья статья, опубликованная в журнале American Journal of Physical Antropology,

написана антропологами – Аллой Арменовной Мовсесян, ведущим научным сотрудником кафедры антропологии биологического ф-та МГУ, и Варварой Юрьевной Бахолдиной, профессором той же кафедры. Ее обзор для сайта сделала по нашей просьбе д.б.н. Алла Арменовна Мовсесян.

Авторы статьи исследовали краниологические серии позднескифских племен Северного Причерноморья для выявления возможной генетической преемственности между скифами и популяциями бронзового века Восточной Европы и Центральной Азии. Для сравнительного анализа древних популяций были использованы дискретно-варьирующие, неметрические признаки, отражающие анатомические вариации в строении черепа человека (например, дополнительные или непостоянные отверстия, непостоянные швы, отростки, кости в родничках и швах черепа). Предполагается, что эти признаки имеют наследственную природу и могут служить косвенной характеристикой генофонда популяций, поскольку было обнаружено, что матрицы генетических расстояний между популяциями, построенные по неметрическим признакам, коррелируют с матрицами генетических расстояний между теми же популяциями, построенными по данным о молекулярно-генетических маркерах.

По частотам 32 неметрических признаков было изучено 323 черепа из пяти позднескифских могильников с территории Крыма и Нижнего Поднепровья. Для сравнения были привлечены краниологические серии, относящиеся к различным культурам эпохи бронзы: ямная, катакомбная и срубная культуры (Восточная Европа) и окуневская и андроновская культуры (Центральная Азия).

Вычисление генетических расстояний между группами выявило генетическую общность позднескифского населения Северного Причерноморья. При сравнении скифских серий с населением эпохи бронзы было обнаружено сходство скифов с локальной популяцией эпохи бронзы, относящейся к срубной культуре Поднепровья. Кроме того, две скифские группы оказались близки к населению окуневской культуры Хакасии.


Авторы высказывают предположение, что генофонд скифов был сформирован в результате взаимодействия местных племен с популяциями, мигрировавшими в регион Северного Причерноморья из Центральной Азии. В работе выявлено также генетическое сходство между восточно-европейскими и центрально-азиатскими популяциями эпохи бронзы, что может указывать на высокую степень мобильности степных кочевников.



Источник:

Nonmetric cranial trait variation and the origins of the Scythians

Movsesian AA, Bakholdina VY

American Journal of Physical Antropology, 2017 Mar;162(3):589-599. doi: 10.1002/ajpa.23159. Epub 2017 Jan 24. http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/ajpa.23159/full#references
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 26.05.19, 03:40 +0000     Ответить с цитатой

Генетики и антропологи о скифах



Реконструкция скифа из кургана Олон-Курин-Гол, Монголия (Автор Дмитрий Поздняков)


Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниоскопии (анализ изменчивых признаков черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.


Почти одновременно вышли три статьи с исследованиями носителей культуры скифов – кочевых и полукочевых племен, населяющих степи Евразии – две статьи генетических и одна антропологическая. В узком смысле скифами называют кочевников степей Причерноморья, появившихся в седьмом века до н.э., ориентируясь на описание Геродота (V век до н. э.) и других античных авторов. Однако в широком смысле к скифскому миру относят все племена кочевых скотоводов, которые в первом тысячелетии до н.э. широко распространились по евразийской степи от Алтая до Карпат. Относительно происхождения скифской культуры существуют две гипотезы: одна считает ее прародиной Северное Причерноморье, другая – Центральную Азию. О генетических корнях скифов до сих пор не было ясного представления.

Генетика западных и восточных скифов

Одна статья опубликована в журнале Nature Communication, ведущий автор Иоахим Бургер из Института эволюционной биологии Университета Майнца, Германия, в ее соавторах д.и.н. Вячеслав Молодин из Института археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск. В этой работе представлены данные анализа митохондриальной ДНК 96 индивидов и полногеномные данные 8 индивидов из обширного географического региона, который ассоциируют со скифской культурой. Все изученные образцы географически можно поделить за западные и восточные. Несмотря на то, что западный и восточный регионы разделены на 2000 – 3500 км, археологические данные показывают поразительное сходство в образе жизни и культуре населяющих их кочевых и полукочевых племен. Задача работы, по определению авторов, состояла в том, чтобы оценить степень, до которой эти группы генетически родственны между собой, и узнать, имеют ли они общее происхождение. А также исследовать их демографическую историю и генетические связи с ныне живущими популяциями.



В западной части евразийской степи образцы были представлены Северным Кавказом (8-6 вв. до н.э., начало скифского периода), классическими скифами из Волго-Донского региона (3 в. до н.э.) и образцами культуры ранних сарматов из Покровки на юго-западном Урале (5-6 вв. до н.э.). В восточной части евразийской степи взяли образцы из Восточного Казахстана (Жевакино-Чиликта, 9-7 вв. до н.э.), из культуры Aldy Bel в Туве (7-6 вв. до н.э.) и из культуры Тагар в Минисинском бассейне (5 в. до н.э.). По географическому положению и хронологии образцы поделили на семь групп, которые представлены на рисунке.

Полногеномные данные (по полногеномной панели проанализировали 1 233 553 SNP) были получены по 6 индивидам, из них 2 принадлежат к популяции ранних сарматов с Южного Урала (PR9, PR3, 6-5 в. до н.э.), 2 из восточного Казахстана относятся к пазырыкскому периоду (Be9, Be11, 4-3 вв. до н.э.) и 2 – из кургана Аржан-2 в Туве (A10, A17, 7-6 вв. до н.э.). Для образца Be9 и двух дополнительных образцов из Казахстана (Is2 и Ze6, 9-7 вв. до н.э.) было проведено секвенирование с низким покрытием (0,3х)...
...

подробности на сайте генофонд.рф
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 26.05.19, 11:40 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук. Народные исследователи.

Любовь Карловна Баирова
23 мая
А. И. Тереножкин — признанный лидер группы специалистов, отстаивающих центральноазиатское происхождение скифской культуры.

По его мнению, между населением доскифского и скифского времени в Северном Причерноморье не существует ни этнической, ни культурной преемственности. Скифы приходят в VII веке до н.э. в указанный регион из глубин Азии и приносят с собой уже вполне сформировавшуюся культуру в виде знаменитой скифской триады: характерный тип вооружения, конской сбруи и искусство звериного стиля.
Подробнее см.: https://www.nkj.ru/archive/articles/23225/ (Наука и жизнь, Скифы. Что мы знаем о них)



по нашему мнению, граница красного цвета - это древняя земля всех монголов - Ордос, Урда, край древних пирамид и каменных замков. Напоминаем, повторяем, Ордос был основан нашими предками - прото-монголами более 6 тыс. лет назад!!! Китайские археологи извлекая из этой земли древние артефакты 5-6 тысячной древности прото-монголов присваивают их себе.

Скифы внезапно появляются на исторической арене Европы в VII веке до н.э., придя откуда-то «из глубин Азии». Эти воинственные и многочисленные кочевые племена быстро захватывают всё Северное Причерноморье — степные и лесостепные области между Дунаем на западе и Доном на востоке. Пройдя через горы Кавказа, победоносная скифская конница громит древние государства Передней Азии — Мидию, Ассирию, Вавилонию, угрожает даже Египту…

Но также внезапно и таинственно этот многочисленный и воинственный народ, непобедимый на протяжении почти четырёх столетий (VII—IV века до н.э.), сходит с исторической арены Европы, оставив после себя легенды о храбрости и жестокости да бесчисленные курганы с захоронениями рядовых воинов и могущественных царей.

Известный российский скифолог А. Ю. Алексеев пишет: «Скифы, этот азиатский по происхождению, но ставший европейским народ, оказывали на протяжении нескольких столетий значительное воздействие на культуру и историю своих близких и дальних соседей. Они оказались первыми в длинной цепочке известных нам кочевых племён, которые с периодичностью в 200—400 лет накатывались волнами по Великому степному коридору в Европу (последней такой волной были монголы в XIII веке). Тем не менее культура скифов не имеет, пожалуй, равных себе среди степных культур всех эпох ни по присущей ей яркой самобытности, ни по произведённому ею резонансу».

Первые официальные раскопки большого скифского кургана были произведены в 1763 году по поручению генерал-поручика Алексея Петровича Мельгунова — губернатора Новороссийского края. С этого момента отсчитывается время полевой скифской археологии. Тогда исследовали Литой курган, находившийся в 60 км от Елисаветграда (ныне Кировоград). Вскрытое захоронение (Червонная Могила) оказалось погребением знатного скифа, о чём свидетельствовали великолепные золотые изделия конца VII — начала VI века до н.э.

..........


Подробнее см.: https://www.nkj.ru/archive/articles/23225/ (Наука и жизнь, Скифы. Что мы знаем о них)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 27.05.19, 01:32 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук.

группа: Ойрад-Джунгары

Санал Куваков поделился публикацией.
Администратор · 4 ч.

Эти исследования до конца не изучены нет научной школы и всемирного однозначного признания. Торопитесь выдавать как догму;( но как все новое имеет место быть.

Кочевники Великой степи


Ген, объединяющий казахов и монголов – С3
Подготовил Акказ Дербисов

Ген монгольской экспансии С3 (С3С1, С3С1-М86) – генетическая гаплогруппа, по данным Шежiре, большинства современных мужчин родоплеменного объединения Байулы Младшего жуза. Это одна из локальных мутаций гена С3, который в современной генетике ассоциируется с Шынгыс-ханом, его дядьями, братьями, сыновьями и внуками. Тем не менее, носителям этого гена не следовало бы лишний раз тешить своё самолюбие, считая себя прямыми наследниками Потрясателя Вселенной.
Название гена скорее отражает мощь той экспансии, во главе которой был Шынгыс-хан. Это просто некий ярковыраженный общемонгольский ген, носители которого прошлись по территории Казахстана, вступая в активные контакты с местным женским контингентом или оставаясь здесь навсегда. Лидер этой волны вряд ли отличался в генетике от своих аскеров – это был монгол из монголов, которые, как получается, щедро поделились с воинственными казахами своим драчливым и непокорным «витамином С3». Братский кочевой ген придал казахам больше иммунитета от внешних влияний.
***
Все гены ведут на Алтай?
Профессор Теодор Шурр и докторант Мэттью Дулик из Пеннского центра антропологии в США, а также Людмила Осипова из Института цитологии и генетики сибирского филиала РАН (Новосибирск) изучили генетику населения Казахстана и Монголии. Исследования этой группы являются современным продолжением изучения генетического родства народов Казахстана, Монголии, Сибири и Северной Америки. Прародиной всех этих народов считается Алтай, как перекрёсток тысяч дорог, которыми древние народы Центральной Евразии передвигались в разных направлениях.

Профессор Т. Шурр пишет, что из Алтая «народы не просто вышли, чтобы расселиться по всей Сибири, но скорее всего делали это больше одного раза. При этом коренные обитатели Северной Америки, возможно, родом с Алтая». На основе имеющегося в распоряжении научного мира материала Т. Шурр надеется проследить движение генеалогии, т.е. говоря языком генетики – клеточную линию, а литературным языком – родословную по прямой линии в динамическом распространении от Алтая в Сибирь, далее на то место, где сегодня расположен Берингов пролив и обе Америки.

Профессор Теодор Шурр отчитался по результатам двух исследований – изучения Y-хромосомы по отцовской линии на основе материала, собранного у людей, идентифицирующих себя на Алтае казахами, а также результаты исследований митохондриальной ДНК, передающейся по материнской линии. Изучение мужской родословной алтайских казахов было очень важным мероприятием с учётом монгольской экспансии XIII века. Шурр пишет, что «волна миграции из Монголии была преимущественно мужского пола. Монголы навсегда оставили свой отпечаток по всей Центральной Азии, особенно у народов, которые потом стали казахами и это особенно чётко прослеживается по отцовской, нежели по материнской линии».
***
Мутации гена С3
Так как у женщин Y-хромосома отсутствует в принципе, сыновья получают всю генетическую информацию от своих отцов. Мужскую родословную можно взять за основу, чтобы экстраполировать связи сквозь большое количество поколений отцов и сыновей. Изучение генетического материала современного человека на предмет выявления какой-то конкретной Y-хромосомы, а точнее её маркеров, может определить мужскую родословную, к которой принадлежит отдельно взятый современный мужчина. Сопоставление генетики с археологией, лингвистикой и климатологией дало Т. Шурру основание составить карту распространения казахских популяций по времени и пространству.

По карте получается, что за последние 800 лет на популяции казахов Алтая и их собратьев, проживающих от Алтая на запад, имело место сильнейшее влияние монгольского мужского гена. Шурр пишет следующее: «Чётко прослежены две родословные, включая знаменитый «ген Шынгыса» – С3, который ассоциируется с фигурой Темучжина-Шынгыса и его мужских прямых родственников. Там, где мы видим этот ген, усматриваем влияние монгольской экспансии на запад. Его новейшие мутации прослеживаются в краях, расположенных дальше всех от современной Монголии, в то время как старейшие – в самой Монголии».
***
Археогенетический анализ также позволили группе Шурра изучить влияние самого коренного населения Алтая на другие народы, включая распространение кочевого образа жизни. Алтай простирается там, где пролегают древнейшие кочевые и торговые пути и тропы, по которым передвигались не только грузы, но и носители генетической информации, включая предков казахов, проживавших на Алтае. Предварительные результаты исследований говорят о широком присутствии генов, характерных для народов Алтая, по всей Сибири, вплоть до Берингова пролива и далее в Америке. Но подробного материала пока нет.

Налицо факты, указывающие, что в своём современном виде некоторая и весьма весомая часть современных казахов является потомками монголов – той этнической группы кочевников, которая объединила весь кочевой мир в единый пассионарный рывок на Запад и навсегда изменила картину тогдашнего мира и его будущее развитие.
Источник: https://365info.kz/…/gen-obedinyayushhij-kazahov-i-mongolov…
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 27.05.19, 03:04 +0000     Ответить с цитатой

из уст истинной, западной ойрад - монголки.


Erdemt Halbin

Я благодарен Эрдэнэчимэг за то что она есть. В Монголии её правительство не поддерживает. Но поддерживают простые люди, поддерживают прогрессивные учёные. У неё не простая судьба, но как говорится так закаляется сталь.
Всё то, что она говорит чистейшая правда Золотого Рода, передававшаяся из поколения в поколение. Она же, из дома Өгөдэй хаана, т.е. чингизидка. Она всецело владеет сакральными знаниями монгольской аристократии. По монгольски аристократов зовут язгууртан, что в переводе означает знающий корневые знания. По русски есть слово знать, что тоже указывает на сакральные знания истины. Она наша язгууртан.
Она передаёт огласке ключевые знания Золотого Рода, в виду глобальной опасности оледенения. Через оледенение Земля самоочищается, или устанавливает баланс между чистой и жёлтой водой. Первичным источником чистой воды или как по монгольски говорят "ургийн ус" или внутриутробной воды на Земле или точнее выходом внутриутробной воды планеты Земля является Монгольский Алтай. Там зародилась первичная жизнь в пресной внутриутробной воде. Почему Монгольский Алтай? Потому что это центр зарождения первичного материка или суши вообще на планете Земля. Как по монгольски зародилась суша? Когда Земля родила род Борджигин. По монгольски борджигин это гранит, назвали по внешнему признаку, т.е. буроглазый, имеется в виду кристалическая зернистая структура гранита с чёрно-бурыми точечками. Как известно, Земная кора состоит из базальта и гранита. Но суша состоит исключительно из гранита, в виду более лёгкого минерала чем базальт. В земной магме гранит всплывает над базальтом и образуют сушу. Об этом знали древние монголы. Эти знания передавали из поколения в поколение. Внутриутробная или ноль вода — это воды обволакивающие ядро Земли, которая есть плазма, гал-хий по древнемонгольски. Там в ядре и зарождается жизнь или мир. Шаманские обряды огня устанавливают связь с ядром Земли и открывают каналы выхода для предков. Там в чудесном ядре или ертөнц/мире и находятся все наши предки, там находится рай, тому поклоняются, например, мусульмане прикладывая лоб к Земле, к чудесному ядру. А жёлтая, морская вода, по-монгольски, это вода растворившая в себе души трупов, тех кто не сумел уйти правильно в мир иной.
Поэтому монголы на современном этапе всенародно делятся сакральными знаниями именно с русскими в виду общей опасности планеты для ныне живущих. И именно русских, потому что они главные проводники на этом этапе истории политики Золотого Рода и Золотой Орды. Именно они смогут защитить Монголию и Золотое Урочище. Орда по монгольски — урочище.


https://www.youtube.com/watch?v=782_tf_w29g


https://www.youtube.com/watch?v=LfBGOnt2GIM
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 28.05.19, 00:34 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук.

Кочевники Великой степи поделился(-ась) публикацией.



Буряты и ген Чингисхана

В 1206 году Чингисхан объединил разрозненные племена Великой степи в единое государство. Этот процесс создал у Великого хана мощную армию и стремление к завоевательным походам на соседние страны и государства. Военная экспансия начала расширяться по различным направлениям, в результате Китай превратился в Улус Великого Хубилай-хана, Средняя Азия стала улусом Чагатая, Иран и Северный Кавказ – улусом Хулагу, Русь стала данником Золотой Орды.
В 1243 году хан Бату – внук Чингисхана, в Нижнем Поволжье основал ставку Золотой Орды, которая подчинила территории значительной части современной России (кроме Восточной Сибири, Дальнего Востока и районов Крайнего Севера), Украины, Северного и Западного Казахстана, части Узбекистана (Хорезм) и Туркмении. Власть ханов в Золотой Орде передавалась потомками Золотого Рода по наследству. Известно, что уже к 1248 году Монгольская империя вследствие завоеваний хана Бату расширилась на значительную часть Восточной Европы. Русские княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды вплоть до 1480 года.
Как определили «ген Чингисхана»?
Учёные всегда хотели найти материальные и биологические следы монголов в Европе. С развитием научных методов популяционной генетики в 2000-х годах такая возможность предоставилась. В 2003 году команда американских учёных-генетиков Zerjal T., Xue Y, Bertorelle G. et al. провели исследование изменчивости Y-хромосомы у 2123 человек, представляющих 50 популяций из различных регионов Азии (за исключением её российской части). Результаты исследований были опубликованы в статье «The genetic legacy of the Mongols» научного журнала Am. J. Hum. Genet. 2003.
***
Учёным удалось идентифицировать группу мужских линий, характеризующихся уникальными филогеографическими особенностями. Эти линии представляют собой кластер близкородственных гаплотипов, характеризующихся веерообразным ветвлением относительно центрального (предкового) гаплотипа и входящих в состав гаплогруппы C. Именно гаплогруппа C3 была определена кластером «чингизидов». Было установлено, что линии Y-хромосомы этого кластера (гаплогруппа C3) с высокой частотой распространены в 16 популяциях, населяющих огромную территорию, простирающуюся от Пацифики до Каспийского моря.
Оценки разнообразия линий Y-хромосомы в пределах этого кластера показали, что он возник в Монголии примерно 1000 лет назад. Границы распространения этого кластера удивительным образом совпали с границами Монгольской империи, что позволило Zerjal et al. предположить, что экспансия этого кластера обусловлена особой формой социального отбора, связанного с предпочтительным воспроизводством династии Чингисхана на подконтрольных территориях. Таким образом, носителями линий Y-хромосомы гаплогруппы C3, предположительно происходящих от Чингисхана и его потомков (т.е. чингизидов), примерно 8% (или 16 миллионов) азиатских мужчин.
Максимальные частоты линий Y-хромосомы, входящих в кластер «чингизидов» (гаплогруппа C3), обнаружены у монголов и хазарейцев Пакистана, ведущих своё происхождение также от монголов (Qamar R., Ayub Q, Mohyuddin A. et al. Y-chromosomal DNA variation in Pakistan // Am. J. Hum. Genet. 2002). Позже компания Family Tree DNA (FTDNA) провела исследование полиморфизма Y-хромосомы у 570 мужчин из популяций Монголии и Казахстана и подтвердила результаты работы Zerjal et al., обнаружив 8,2% гаплотипов, относящихся к кластеру «чингизидов».
***
Буряты и «ген Чингисхана»
В 2014 году Томскими учёными НИИ медицинской генетики Сибирского отделения РАМН было выявлено у бурят одиннадцать гаплогрупп: С3*, С3с, С3d, E, N1b, N1c1, O3a*, O3a3c*, O3a3c1, R1a1a и R2a. Наибольшей частотой во всех территориальных группах выборок характеризуются гаплогруппы N1c1 и C3d. Только эти гаплогруппы представлены во всех восьми географических группах популяций. Их суммарная доля колеблется от 55% в Кяхтинском районе, до 90% в Еравнинском и Кижингинском. Исключение составляет популяция селенгинских бурят из Джидинского района, где самыми частыми гаплогруппами оказались C3* и R2a.
Гаплогруппа N1c1 у бурят
В западной группе бурят (окинские, баргузинские, селенгинские и кударинские буряты) частота гаплогруппы N1c1 составляет от 8,7% (пос. Курумкан) до 37% (Кяхтинский район).
Восточная группа бурят (хоринские и агинские буряты) отличается гораздо большей частотой N1c1: от 60% в Еравнинском районе до 78% в Кижингинском.
Бурятский генофонд характеризуется клинальным изменением частоты N1c1 в популяциях, с минимальными значениями на западе и максимальными на востоке. Таким образом, самой частой гаплогруппой в суммарной выборке бурят является N1с1, составляющая в общем генофонде 48%. Она преобладает в этнотерриториальных группах агинских и хоринских бурят, относящихся к хоринским диалектам.
Гаплогруппа С3d у бурят
Противоположная ситуация наблюдается для гаплогруппы С3d, второй по частоте в суммарном генофонде (28,8%). Максимальная частота этой линии обнаружена у западной группы (у баргузинских бурят Курумканского района – 74%), минимальная частота у агинских бурят (4,5%) и довольно низкая у хоринских бурят Кижингинского района (12,6%). Оценка возраста генерации гаплотипического разнообразия показывает, что наиболее древним является компонент C3d у бурят. Таким образом, гаплотипы С3, относящиеся к кластеру «чингизидов», в большем количестве присутствуют у баргузинских, джидинских и кяхтинских бурят, в меньшем – у восточных бурят (хоринских и агинских), у которых преобладает N1c1.
***
У какого народа наибольшая частота стар-кластера «чингизидов»?
В 2007 году российскими и польскими учёными М.В. Деренко, Б.А. Малярчук, М. Возняк, Г.А. Денисовой, И.К. Дамбуевой, Ч.М. Доржу, Т. Гржибовским, И.А. Захаровым была исследована распространённость мужских линий «чингизидов» в популяциях Северной Евразии. Исследователями была сделана выборка 1437 человек, представляющих 18 этнических групп: алтайские казахи, алтай-кижи, телеуты, хакасы, шорцы, тувинцы, тоджинцы, тофалары, сойоты, буряты, хамнигане, эвенки, монголы, калмыки, таджики, курды, персы и русские.
Проведённый анализ показал, что линии Y-хромосомы, маркированные аллелями RPS4Y711-T и M217-C, определяющими гаплогруппу C3, с высокими (>50%) частотами С3-хромосомы присутствуют в генофондах монголов (56,5%), монголоязычных бурят (68,2%), хамниган (54,9%), сойотов (53,6%) и калмыков (50%), а также алтайских казахов (50%). С частотой 41,2% эта гаплогруппа представлена в генофонде эвенков. За исключением тофаларов, С3-линии Y-хромосомы обнаружены во всех остальных исследованных сибирских популяциях с частотами, изменяющимися в диапазоне от 1,6% у хакасов до 15,7% у алтай-кижи.
С целью более детальной характеристики выявленных у населения Северной Евразии С3-гаплотипов Y-хромосомы учёными проведено исследование изменчивости 12 микросателлитных локусов. Анализ филогенетических взаимоотношений между STR-гаплотипами Y-хромосомы, выполненный с помощью метода медианных сетей, показал наличие кластера мужских линий, характеризующегося веерообразным ветвлением и высокой частотой центрального гаплотипа, который идентичен по структуре предковому гаплотипу «чингизидов».
***
Наиболее высокие частоты кластера гаплотипов «чингизидов» зарегистрированы у монголов (около 35%). В российских популяциях данный кластер обнаружен с наиболее высокой частотой (8,3%) у алтайских казахов и с частотами в диапазоне от 3,4 до 1,7% – у алтайцев, бурят, тувинцев и калмыков. Центральный гаплотип, соответствующий мужской линии Чингисхана, выявлен в изученных выборках практически у каждого четвёртого монгола (24%), у 5,6% алтайских казахов, 1,7% калмыков и 0,5% бурят. Таким образом, полученные данные согласуются с результатами предыдущих исследований, по которым наиболее высокие частоты кластера мужских линий «чингизидов» наблюдаются в популяциях монголов и казахов.
Источник: https://zolord.ru/…/%D0%B1%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8B-%D…
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 28.05.19, 03:50 +0000     Ответить с цитатой

к слову....

наш Феесбук. АРД.

Бурятский фильм "Прозрение" получил приз международного кинофестиваля. ВИДЕО



Первое бурятское фэнтези, рассказывающее о Пути Избранного, вызвало большой интерес в Чебоксарах.

Фильм «Прозрение», первое бурятское фэнтези, режиссёра Владимира Ширапова удостоен на Чебоксарском международном кинофестивале специального приза «За воплощение образа духовного наследия», сообщает Байкал-Daily.

Мероприятие проходило с 20 по 24 мая. Чувашию посетили режиссёры, продюсеры, актёры, кинокритики из 10 регионов России (Башкортостан, Бурятия, Кабардино-Балкария, Татарстан, Хакасия, Чечня, Чувашия, Якутия, Алтайский край, Ямало-Ненецкий АО) и 7 зарубежных стран (Австралия, Венгрия, Польша, Беларусь, Узбекистан, Франция, Южная Корея). В числе гостей– народные артисты России Александр Пашутин и Виктор Сухоруков, заслуженная артистка РСФСР Ангелина Вовк, заслуженные деятели искусств России Борис Грачевский и Григорий Гладков, французский актер и сценарист Биби Насери.

Бурятский фильм вызвал большой интерес в Чебоксарах.

В фильме продолжительностью 25 минут рассказывается о религиозном деятеле Эрдэни Хайбзун Галшиеве, авторе известной книги «Зерцало мудрости». Особенность работы в том, что это фильм-фэнтези. Главного героя окружают мифические существа, духи, и он будет проходить на протяжении всей картины через различные испытания, преодолевать на пути к просветлению страхи, сомнения.

«Он Избранный. Его выбрал Коллективный Разум народа и Духи Земли. Время само выбирает Того, кому нести Свет» - это краткая концепция фильма, следование которому определило жанр и стиль. Были придуманы фантастические образы, взятые из бурятской мифологии. Эти образы легко воспринимаются сознанием – они «сопровождают» человека всю жизнь, - поделился режиссёр фильма Владимир Ширапов.

Самым узнаваемым образом в фильме для жителей Бурятии станет Буурал баабай (Белый Старец). Согласно легенде, именно Шалсана Буурал Баабай спас от смерти Эрдэни Хайбзун Галшиева в Тибете, когда местные ламы намеревались убить бурятского ламу за его беспрерывные победы над ними в теологических состязаниях.

Короткометражная картина сейчас находится в свободном доступе - она выложена на YouTube. Пользователи оставляют в социальных сетях одобрительные отзывы после просмотра:

«Замечательная работа всей творческой команды. Спасибо. Сколько глубины, смысла, поисков и находок, мистики, эффектов. Под огромным впечатлением перевариваю просмотренное, обязательно нужно ещё, и ещё не раз посмотреть. Обязательно нужно вынести на широкую аудиторию, пусть все проникаются увиденным. Поздравляю всех участников проекта»

«Получился очень хороший фильм, очень понравились придуманные фантастические образы. После просмотра вспоминаешь фразу «Добро всегда побеждает зло».

«Спасибо за фильм».

https://www.youtube.com/watch?v=Yc-kzD_Fh_A
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 28.05.19, 08:01 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук.

исследователь, Александр Сократович Харахинов! Это молодой интересный, необычно мыслящий, рассуждающий, о многом в нашей жизни, человек. Он самостоятельно провёл обширное исследование БИБЛИИ, её разные языковые варианты. С ним можно спорить, дискутировать, в чём то не соглашаться, или соглашаться. Тем не менее, он остаётся крайне интересным, начитанным, и глубоко любознательным человеком!!

Его мысли, гипотезы, удивительным образом созвучны с нашим народным он-лайн исследованием предков! В той её части, где там на тех древних землях, где жили наши предки в Египте и Месопотамии. Мы уже знаем, что наши прото-предки Ханаане оказали глубокое влияние на древних арабов - евреев.

Александр Сократович, в своих исследованиях находит поразительное сходство древне еврейского - иудейского, халдейского, греческого, языков с нашим монгольским или бурят-монгольским угэ - словами.

Яндекс-Дзен

СоСтоЯниЯ
22 мая
1 тыс. просмотров
649 дочитываний
2 мин.
1 тыс. просмотров. Уникальные посетители страницы.
649 дочитываний, 65%. Пользователи, дочитавшие до конца.
2 мин. Среднее время дочитывания публикации.

1.Бурятские слова в Библии.

Корейцы конечно не буряты , но общие библейские корни есть.
Начиная с 12 главы книга Бытия содержит множество слов которые сохранили бурятский корень несмотря на то что пережили несколько переводов и утратили изначальный смысл, но сохранили звуковую форму. Конечно это имена собственные, имена и названия мест.

Первое это конечно Абрам - помощник. По смыслу книги Абрам не был лидером, он стал им после смерти Фарры, отца.

Лут (лот) - умный, племянник Абрама. В современном языке Лут уже не употребляется, но форма Улут - шибко умный- имеет место быть.

Сара конечно тоже можно отнести к бурятским понятиям, но в древнем смысле - мудрость, управление - это слово не употребляется. Но перешло в другие языки - царь, сарай (дворец, столица).

Ну и наконец Байэhл в греческом варианте, Вефиль и Бит ал в русском и еврейском текстах. Байэ - это озеро, судя по тому что употребляется в названиях других озер. А hл - это название. Так что долгие годы мы называем озеро hл Байкалом. Ну а по смыслу слова hл - знак,слово, речь. В данном контексте смысл слова Байкал - озеро ориентир (главный).

вот в этих местах кочевал когда то Абрам

Следующее слово снова на греческом Аггай. Между Байкалом и Аггаем первое время кочевал Абрам. Если посмотреть на карту то Аггай это ровный лес (Витимское плоскогорье), эвенкийское Аги - ровный лес это подтверждает. Вероятно Агинское, Ага значит тоже самое. Гай и Ангай тоже вероятно имеют общий корень с Аггаем.

И еврейское слово h-нгбh - самостоятельность, независимость. На греческом это слово ерhмон переводят юг, пустыня. Но в последующих текстах смысл слова скорее - государство, укрепления. Скорее всего это слово перешло из изначального рунического текста на бурятском языке без изменений.

когда я первый раз читал библию - не верил что можно что то понять

Вот такие бурятские слова и выражения я нашел в 12 главе книги Бытия. Кому интересно - подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки - поддержите автора в весьма трудном деле. А так же читайте другие статьи и задавайте вопросы. Продолжение следует.

https://zen.yandex.ru/media/askhara/1buriatskie-slova-v-biblii-5ce410b43b662600b29db356
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 28.05.19, 22:49 +0000     Ответить с цитатой

наш Феесбук.

группа: Ойрат-Джунгары

Бембин Бадма
8 октября 2018 г.

Читая работы Л.Н. Гумилева «Хунну», «Древние тюрки», «Сокровенное сказание монголов», заново перечитывая эпос «Джангар», приходишь к мысли, что история современных калмыков начинается с прапредков монголов Серого Волка и Прекрасной Лани, родоначальников монгольских племен. А с Бодончара идет уже прямая родословная Чингисхана. Бодончар казался окружающим недалеким человеком, ибо он приручил сокола и жил охотой. А когда за ним приехал брат, разыскал и повез его домой, трижды Бодончар повторил пословицу: «девл захта, кун ахта», - и разъяснил смысл, говоря: «Племя, куда я ходил пить молоко, не имеет вождя, братья, помогите подчинить его». Этим завоеванием Бодончар и его братья Буча-Хадачи и Буха-Салжу положили начало великой истории монголов и дервн-оорд.
Инкубация - скрытый процесс становления этноса по Л.Н. Гумилеву - 150-160 лет, это жизнь 6-7 поколений монгольских племен. Иными словами, монголы успевали дать жизнь потомству, а воспитывала будущие поколения уже сама жизнь. Если Чингисхан родился в 1162 году, то обратный отсчет дает дату, приблизительную рождения Бодончара -1050-1060 годы, примерно в это время, в 1054 году, зажглась сверхновая звезда в созвездии Тельца, свидетельствовавшая об особой судьбе новорожденного.
Отцом Бодончара был Добун-Мерген, которому старший брат Дува-Сохор нашел жену из чужого племени и женил. От Дува-Сохора родилось четыре сына, и именно они не признали после смерти отца дядю Добун-Мергена (четверо, не признавшие родства - дурбаны). С этого момента две линии - монгольская и ойратская - шли рядом тесно, сплетаясь, но не смешиваясь. Два одинаковых по языку, проживавшие на одной территории, но два разных по сути народа. Пройдет еще 300 лет, и ойраты скажут: у нас есть свои природные ханы, но до этого была и вражда, и примирение.
Что же заставляло дербен-ойратов держаться за свою самобытность и не раствориться подобно меркитам, татарам, найманам? Ведь имя монгол притягательно, не просто было жить в то время, когда Чингисхан собирал монгольские племена в один народ и дал имя монгол. По поводу происхождения названия «монгол» - много версий, самая убедительная: «мон» (мон) - истинный, вечный, кому как нравится, «гол»- корень. Ойраты остались на правах союзников, дали военачальников, более того, Чингисхан, повторно избранный ханом в 1206 году, в разговоре со старейшинами Угн-Овген, Хунан, Хухэ-Шуван, Дегее сказал: «Среди первых монгольских званий нойонов заслуженным будет звание «беки» (сильный), тайша».
История происхождения разделила оба народа: монголов и дербен-ойратов (дервн-оорд)! (Л.Н. Гумилев). Разбившему уйгуров в 9 веке Киргизскому каганату вековая засуха не позволила закрепиться в Монголии, киргизы ушли снова за Саяны. (Л.Н. Гумилев). В 10 веке, когда дожди пришли в Монголию, и степи снова зазеленели, сюда пришли с севера монголы. Насельники стали смешиваться с пришлыми. И тогда именно сыновья Дува-Сохора не признали дядю по отцу Мерген-Дувана и, соответственно, его сыновей. Дува-Сохор подчинил пришлое племя и нашел в нем жену для Мерген-Дувана - Алан-Гоа. А она родила двоих сыновей от Мерген-Дувана, и после его смерти - еще троих, в том числе Бодончара, как тогда поговаривали злые языки, от рыжего пленника.
Двум старшим сыновьям, объяснила, что по ночам на нее нисходил свет через дымовое отверстие, добавив, что было видение: черноголовым будут руководить потомки рыжеволосых сыновей.
Потом, дав им связку из 5 стрел, потребовала сломать, но братья не смогли это сделать, тогда она объяснила им, что только поддерживая друг друга, не обращая внимания на сплетни, они смогут выжить. И эта разница происхождения: ойраты (оорд улс) были насельники Монголии и союзом нескольких племен, объединенных общим происхождением, историей, судьбой. Потому можно предположить, что племена представляли осколки бывших каганатов. И проследить историю ойратов можно до каганата Хунну. В качестве основы взять труды Гумилева Л.Н., Бичурина Н.П., и эпос «Джангар». В. Маглинов в своих статьях прав, отождествляя хана Восточного каганата тюрков с главным героем эпоса Джангаром.
Авторитет хана Восточного каганата был таков, что в честь него Китай закатывал грандиозные пиры-празднества. Описание можно почитать у Гумилева Л.Н. (Древние тюрки). Именно в период расцвета Восточного каганата сложился эпос. Джангар объединил распадавшийся каганат. Держава, а не герой - основа эпоса:
Жизни свои острию копья предадим,
Страсти свои державе родной посвятим.
В цикле о Савре Тяжелоруком говорится, что он оставил мать и отца и пришел к Джангару - равному среди равных, но он -символ державы, глава государства. Идею державности могли принести народы, у которых была история и которой можно было гордиться. Прослеживаются и наши связи с венграми: в числе памятников вождям венгерского народа, а их семь, один носит название Элют, название Венгрия -Хунгария - рука хунну (хунгар), модьяр - потомки Модэ (модэ ярг). От тоба - (их в качестве предков ойратов называл Бичурин) осталась прическа - коса, ее можно рассмотреть на фото царских времен.
Подчеркивает участие тюрков в истории ойратов песнь об угоне 10000 коней Савром у турецкого хана. Но, я думаю, здесь налицо грубая ошибка: не могли угонять табун коней, готовых к войне, у турецкого хана.
Турки называют правителя султаном, а табун могли угнать только у врага - хана Западного каганата Турксанфа (санф - шанга) - государь, ибо хан Турксанф был из династии Ашина. И все стало на свои места: страшным врагом был именно Западный каганат - союзник Китая. Китай не так страшен - армия многолюдна, но не профессиональна, это повторит в 17 веке Далай-батыр тайша.
Вернемся во времена Чингисхана и по «Сокровенному сказанию» уточним, кто входил в состав дербен-ойратов. Там перечисляют: ойраты - лесной народ, ойратский вождь Худукта-бе, чоносский вождь Алак-нойон, чоносы, элюты, поддержавшие бунт против Чингисхана, дурбаны, загнавшие деда Чингисхана, Хабул-хатана, в болото, дербетский вождь Догшин-Дорбо, покоривший туматов по приказу Чингисхана: батуты-богатыри - одна из смен дневной стражи Чингисхана. Теперь систематизируем все это.
Ойраты, цорос, чонос, элюты, батуты, нет только хойтов, или они выделились позже, или же какое-то племя разделилось надвое. Ойраты называют себя дурбанами, и поэтому идентичны оба самоназвания. Реже, чем ойраты, звучало дурбаны, вероятно, в тех случаях, когда требовались коллективные усилия: межплеменные стычки, внешняя война. Поэтому ойратский Худукта-беки отправлен Чингисханом вместе с сыном Джучи привести к покорности ойратов - лесной народ. Они жили приблизительно в верховьях реки Иртыш, ибо в перечислении покоренных Джучи племен упоминается народ туба (тува или тофолары).
Лесным народом мог быть только цорос. По легенде, записанной от малодербетовского князя Тундутова, а дербетские князья имели тесное родство с цоросскими (Габан Шараб. «Сказание о дербен-ойратах»): цоросы произошли от мальчика, найденного в дупле дерева. Дерево напоминало курительную трубку «цорго». Уже говорилось, что ойраты отличались от монголов прической, воинскими званиями и историей происхождения. Худукта-беки не только знал диалект монгольского языка - ойротский и был, судя по званию, из племени батут-беки (борец), а цоросы -«тенгер йозурта», то есть, небесного происхождения, осколок династии Тоба или сяньби-тоба, недолго правившей Китаем.
Правители Китая носили звание «Сын неба», воинское звание - тайша-(царевич) - китайского происхождения. Чингисхан знал: Худукта-беки, как и цоросцы, - остаток (осколок) древнего народа, они связаны общей судьбой. Итог: Худукта-беки заключил договор без крови. Чингисхан за это выдал дочь Джучи за сына Худукта-беки, он скажет: «народ ойродский - звездочка в пути», и дальнейшие инструкции новобрачной коснутся поведения внучки в новой среде. По-видимому, были отличия в быте и в браке от монголов. Известно, что ойраты вплоть до гибели Джамухи, побратима Чингисхана, поддерживали его, затем выбрали на съезде племен Гурханом, что было выше Чингисхана - выбранного родственниками и друзьями, т.е. ближайшим окружением. Даже несмотря на расправу Джамухи над 70 чоносскими юношами (вследствие этого отошли от Джамухи уруты и мангуты) ойраты оставались до его смерти вместе с ним.
Батуты-богатыри являлись одним из частей дневного караула ставки Чингисхана. В отличие от кептулов (ночной стражи) и торгоутов, батуты предстают цельной единицей. Кептулов - 80 человек и торгоутов - 70 человек - Чингисхан велел довести до 1000, зачисляя в их ряды отличившихся воинов всех родов, поэтому они представляют новообразование - субэтнос - начинали, как стража, под начальством нойона Буги. Ойраты не могли выставлять многочисленное войско, т.к. численность племен была невелика, но их вес, выучка воинов могла соперничать с монгольскими, поэтому дурбанский Догшин-Дорбо, привел к покорности хори-туматов, пленивших монгола Хорчи, приближенного Чингисхана, и посланного ему на выручку ойратского Худукта-беки. Сцена похода Догшин-Дорбо ярко описана в «Сокровенном сказании», позже его же пошлют в поход на Иран и Ирак.
Чувство отличия от монголов, своя история происхождения толкнет ойратов на отход, обособление: «у нас есть природные свои ханы» - это оформится 1400-м годом. К этому времени чингизиды, потеряют себя и ясу (йосон-закон) Чингисхана. Они были в меньшинстве среди покоренных народов.
В 1312 году Узбек-хан устроит резню и кептулы, торгоуты, батуты, жившие компактно, сохранившие язык и веру (шаманизм), вернутся в Монголию, они будут нужны, как охрана других ханов. Татары, бывшие в полевой армии, набиравшие жен из пленниц и имевшие воинами половцев и кипчаков, - усвоят их языки, но не сохранят память о своей Родине. Дети их, убегая от резни в Россию, будут уже тюрками. Их вина в том, что их отцы были монголы, они дали им веротерпимость. (Монголия их не приняла бы, ибо сама распадалась). Вдобавок потомки татар не знали монгольского. Их приняла Россия, крестила, они были неплохими воинами и пришлись ко двору. Список фамилий потомков крещеных татар приводит Л.Н. Гумилев, среди них немало известных. Аксаков, Карамзин, Суворов, Тютчев, Кутузов.
В 1370 году китайцы вырежут монгольскую династию Юань и последний чингисид Тогон-Тимур спасется бегством из Пекина. Именно тогда ойраты на фоне распавшейся на 40 частей (дечн энг) Монголии поднимут символ - держава - у нас свои природные ханы. В 1449 году Эзен-тайша с 25.000 войском от дербен-ойратов (цорос, элют, батут, хойт) выйдет против 500.000 войска Китая, дав бой, одержит победу, пленит военачальника - 18 летнего императора Китая. Каковы были потери среди ойратов можно подсчитать, если Эзен-тайша не решился войти в Пекин, насчитывавший 1.000.000 жителей и подписал выгодный мир в 25 км. от Пекина со спешно выбранным новым императором, братом пленника. Торгоуты и хошуты войдут в союз дербен-ойратов после 1500 года, дата приблизительна и ее можно установить по поэме "Поход Убуши-хунтайджи против ойратов", где дана численность войск ойратов. После битвы 1449 года Эзен-тайша повелит носить красную кисть - улан-зала - отличие от других монгольских народов. В 17 веке произойдет важное событие в культуре ойратов - Зая-Пандита усовершенствует написание букв в монгольском письме (алфавите) и назовет его тодо бичиг - ясное письмо.
Великое наследие нашего народа - эпос "Джангар" - носитель памяти и истории. Резня 1755-1758 годов, когда китайско-маньчжурская армия при поддержке южномонгольских князей за 3 года, обыскивая каждую гору, лощину, уничтожили цоросов, элютов, батутов и хойт. Не помог их сверхгероизм. Их подвиг остался в фольклоре народов Внутренней Монголии.
1730 г. - низложено хошеутовское ханство в Тибете, хошеуты остаются жить там же под именем кукунорских монголов.
1755-1758 годы - уничтожена, стерта с лица земли Джунгария, число жителей которой не превышало 250 тысяч. Л. Н. Гумилев ошибся, определив население Джунгарии - 1.000.000 человек. Он исходил от численности откочевавших в Россию торгоутов Хо-Урлюка 200-250.000 и умножал автоматически на 4, по числу членов союза дербен-ойратов. Нет, раз 200-250.000 хошеутов ушли в Тибет, а 250.000 торгоутов в Россию, в Джунгарии осталось 250.000 ойратов, причем они выделили в помощь Хо-Урлюку группировку - 8.000 семей под началом Далай-Батыра - тайши, который пользовался очень большим влиянием.
Он основал город Семипалатинск, помог взойти на трон в Джунгарии Харахуле, впоследствии именно часть людей под началом Далай-Батыр-тайши назовут дербетами, откинув слово ойраты. Части (энг) останутся в отзвуках названий десятков (арванов) цорос, хойт. И против дербен-ойратов будет направлен карательный удар, после которого манчжурский Цин констатирует: "Исчезло навсегда имя дербен-ойратов". Исчез кочевой народ дербен-ойратов, погиб полностью, оставив в своем осколке - калмыках - память о себе: название небольшой их части - дербеты, эпос "Джангар" - память о Джунгарском государстве, название монеты - арслнг, алую кисть - улан зала, богатый фольклор. Ничего нового и не создано, за исключением танцев, пословицами и поговорками мы пользуемся, не вникая в их краткость, афористичность - наследие народа, выдержавшего все тяготы истории. Джунгария просуществовала с 1449 года - момента введения Эзен-тайшой красных кисточек - улан зала - знака отличия от других монгольских народов, до 1758 года - 300 лет.
Далай-батыр-тайша - последний из рода цорос - оставил память о себе в духовной жизни дербетского улуса, основав 3 хурула - Ики-хурул, Дунд-хурул, Бага-хурул. В 1609 году торгоутов Хо-Урлюка и дербетов Далай-Батыра станут именовать калмыками - это народ, у которого общая судьба, история происхождения, осядет в низовьях Волги. И когда Убуши-хан уведет часть торгоутов в Джунгарию, будет ликвидировано торгоутское ханство в 1775 году. Последовавшая за Убуши-ханом небольшая часть дербетов уйдет в Монголию и останется там, образовав земли захчинов (пограничные жители), элютов, дербетов, байтов. Они не останутся в новом Синьцзяне, где все напоминало о гибели их родственников.
А торгоутов правительство Цин разделит на две части, положив между ними 1000 км пространства, расселив и только тогда запишет, что "исчезло имя ойратов".
Впоследствии, в 1990 году, отмечая юбилей эпоса "Джангар", китайские ученые будут настаивать на том, что синьцзянская (торгоутская) версия эпоса "Джангар" - главная, нежели российская. А. Ш. Кичиков отстаивая российскую версию, отметит, что, "в полном", нынешнем объеме эпос "Джангар" записал в Малодербетовском улусе Бага-Хурульского аймака Ээлянч Овла.
Никому не придет в голову попытаться понять суть спора: признав за истину синьцзянскую версию эпоса, выпадает напрочь позорное поражение Китая в 1449 году в войне против Эзен-тайши. Есть эпос "Джангар" - его авторы торгоуты Китая. Был народ ойраты, но они не имели культуры, ничем не отличались, даже памятников о себе не оставили, поэтому не достойны внимания. Словом, дикари, которых надо было наказать, что и было сделано силами маньчжуров, китайцев и южных монголов. Ведь ни один народ так не подвергался зачистке, как дербен-ойраты: цорос, элют, батут, хойт. С 1755 по 1758 гг. за три года "обыскали все лощины и горы, куда могли скрыться, спрятаться беженцы".
Теперь просматривая труды Л.Н.Гумилева, можно утверждать:" дервн-еерды не западномонгольское племя, а осколок когда-то могущественных каганатов, точно так же, как калмыцкие дербеты - осколок дербен-ойратов.
Есть монгольская пословица, звучит она обидно, и надо хорошо понимать родной язык, чтобы уяснить ее суть, которую знают и монгольские буряты: "дервн шиир - махн биш, дервн хун - хун биш" (4 ножки не мясо; дербеты не лебеди (и не люди). В монгольском языке человек и птица-лебедь близки по звучанию - хун (кун). А вторая часть этой же пословицы, ее расшифровка звучит так: дервн шиир малый ергее, дервд кун терлн ергее - 4 ноги опора скота, дербеты - опора (основа) государства. Можно сказать, потомки ойратов - калмыки - будут жить в веках, если будут помнить о предках, ведь "реки начинаются с истоков".
Борис Санджиев
Источник:
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 28.05.19, 23:53 +0000     Ответить с цитатой

Уважаемые соплеменники, и новое поколение!! Далее звучит на наш взгляд нелепо, но оно сейчас актуально. Мы частично теряем свой родной язык! На наш взгляд это не критично, бурят-монголы в большинстве полиглоты, легко обучаемые к другим языкам люди. Только вот, нет никакой заинтересованности изучения своего родного языка?? Может, через истиную Историю наших предков, проснётся и интерес к своему родному языку. Так называемая Уйгурская письменность - это и есть древняя протомонгольская письменность!! Мы полагаем, они наши древние ханаане - прото-монголы придумали и составили эту и другие письменности, как то: - санскрит, иврит, так называемую арабскую вязь, и уйгурскую вязь, из неё произошли наши монгольские вязи: монгольский бичиг, тодо бэшиг, буряад бэшиг!! Наши древние прото-предки, прото-монголы, жившие на землях ХАНААН(а) были высоко развиты по тем временам, изобретательны и талантливы во всём. Ханаан - по бурят-монгольски пишется и произносится как hanaan где - удвоенное aa - это бурятские ударные гласные.

Hanaan - мэни hanaan - это словосочетание в монгольском языке имеет несколько смыслов и дословно переводится как - моё сознание, моя память, или моя мечта!! Разные смыслы зависят от контекста или мыслевыражения в написании, составлении, предложения.

Дорогие соплеменники и новое поколение, так будем сознательны и начнём изучать культуру, письменность, и язык наших прото-предков стоявших у истоков текущей Цивилизации!!!


наш Феесбук.




Баиран Бадархан

Транслитерация Доржи Банзарова: Чингисъ-хани Сартагулъ иргэнъ таулиджу багуджу хамукъ монголъ улусунъ арат-и Буга-Сучигай хуриксанъ-дуръ Исункэ Хонгодор-унъ гурбанъ дзагунъ гучинъ табунъ алданъ туръ ондулага.

Второй перевод Д. Банзарова: "Когда Чингис-хан после нашествия на город Сартагул (хивинцев), возвратился, и люди всех монгольских поколений собрались праздновать в Буга-Сучигае, то хонгодар Исунке попал в цель за триста тридцать пять алданов (около 700м- рекорд)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 29.05.19, 21:36 +0000     Ответить с цитатой

высеченная на этом большом камне, валуне, вертикальная монгольская вязь, это текст древней 1200 летней бурятской песни ЗАЯН НАВАА есть другое её название НАЯН НАВАА. Это по-сути два куплета дошедший до нас, из тех покрытый туманной пеленою ушедших веков!! Буряты, исполняют её протяжно с душевной болью и нежностью, когда слушаешь её, начинает щимить сердце, а на глаза накатывается солёная влага!!!

Суть этой старо монгольской вязи, текст песни в её угэ - словах, содержит обращение к себе, к своей памяти, к той родине из далёкого детства!! К тем далёким родным от нас землям в Ираке - бывшем бурятском Рае.

Текст дословно не переводим на русский, надо обладать родным языком, точнее сознанием, быть настоящим бурятом, чтобы понять её глубокую суть!!


Заян Заян Заюулайм
Зааханаймнайл аянга
Заян Наваа хоёрнойл
Заяанаймнайл нютаг лэ.

Наян Наян Наяанайм
Наваанаймнайл аянга
Наян Наваа хоернойл
Наваанаймнайл нютаг лэ.

Байдан Байдан Байданайм
Бадамнаймнайл аянга
Бадан Ёогоо хоёрнойл
Буряадаймнайл нютаг лэ.

другой вариант

Заян заян заяалай
Заян набаа миний гөө
Наян наян наяалай
Наян набаа миний гөө

Байдан байдаа байдаа лээ
Байдан ёгоо миний гөө Заяа набаа хоёрной
Жааханаймнай нютагла
Байдан ёго хоёрной

Байханаймнай нютагла Заян заян заяайлай
Заян наваа миний гү
заян наваа хоёрнай
Зааханаймнай л аянга

Байдан байдан байдалай
Байдан ёго миний гү
Байдан ёго хоёрнай
Багаханаймнай л аянга

Приближённый перевод:
Судьба, судьба, судьбинушка.
Детская мелодия моя.
Наян, Наваа, двое.
Судьбы моей Родина ли?
Родина моя из детства ли?
Житьё, бытие, народа ли?
Наваа мелодия моя!
Бадан много жили вдвоём.
Бурятская земля!
Бурятская земля!




вот место в Ираке где в древности жили буряты (стрелка указ ошибочно на Кавказ, верно, это ниже где г.Багдад). Здесь серым цветом примерно показано, где на самом деле жили буряты и калмыки - мы ранее мы были единым народом, их племена жили, охватывали многие места в Месопотамии на ближнем Востоке. У народов Кавказа остались в памяти и в их преданиях сильные соседи азиаты - властные калмыки!



на наш взгляд самое лучшее исполнение нашей древней песни Виктором Жалсановым!!

https://www.youtube.com/watch?v=sXm0OmmCPzY

Ганзориг, певец из Монголии, бурят по происхождению из бурятских племён проживающих там.

https://www.youtube.com/watch?v=RA2I4pM5N88

несравненная исполнительница народных бурятских песен, Бадма-Ханда Аюшеева

https://www.youtube.com/watch?v=q_8tfsVxX4g

ещё, прекрасное исполнение монгольской девушкой

https://www.youtube.com/watch?v=U8Th0cuQq7w

тут, её поёт новое, современное, молодое поколение буряад-монголов

https://www.youtube.com/watch?v=wmXu8yk5mwU
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 31.05.19, 23:14 +0000     Ответить с цитатой

Старомонго́льское письмо́ (класси́ческое монго́льское письмо́, монг. ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠪᠢᠴᠢᠭ᠌, монгол бичиг) — одна из монгольских письменностей, старейшая собственно монгольская система письма, находящаяся в непрерывном употреблении с начала XIII века до наших дней. Древнейшим из сохранившихся памятников старомонгольского письма является так называемый Чингисов камень, (1224/1225 год).

Исторически использовалось в качестве основного монгольскими народами Монголии, России и Китая. Породило ряд дочерних письменностей, в частности, варианты тодо-бичиг и вагиндра, а также маньчжурское письмо, широко использовавшееся во время правления маньчжурской Цинской династии в Китае.



Вагиндра (вагинтара, вагиндрагийн үсэг) — разновидность старомонгольского письма, разработанная в 1905 году бурятским монахом Агваном Доржиевым (1850—1938). Его задачей было устранение неоднозначностей в орфографии и возможность записи наряду с монгольским русского языка (например мягкие буквы, а также щ, ы, ф). Была устранена вариативность формы символов в зависимости от положения — все знаки основывались на среднем варианте старомонгольского письма. Вплоть до 1910 на нём было напечатано не менее дюжины книг (Доржиев основал несколько дацанов и школ в Калмыкии и Бурятии, открыл издательство в Петербурге и типографию в своем родном селе Ацагат).

НАЗВАНИЕ
Название вагинтара — санскритская транскрипция vaghintara — первого имени Агвана Доржиева.

СПЕЦИФИКА
Бурятское письмо, подобно монгольскому имело полифонный характер. Буквы в строке помещались вертикально, сверху вниз и писались, как правило, слитно. Строки в тексте следовали слева направо. Своеобразие бурятского почерка было вызвано тем, что буряты писали карандашом и пером, а монголы кистью. Почти все буквы бурятского алфавита имели три графических варианта (аллографа), в зависимости от того, какое место в слове они занимают (в начале слова, в середине, в конце).

До 1917 г. у бурятов письменным языком был бурятизированный извод классического монгольского языка. Им пользовались только восточные буряты (селенгинские, агинские, баргузинские и особенно хоринские). Два диалекта (западный и восточный) бурятского языка сильно отличаются. Западные буряты (нижнеудинские, аларские, балаганские, капсальские, тункинские, кудинские, эхирит-булагатские, баргузинские) не имели общепринятой письменности. Попытки ввести для них алфавит на старомонгольской и русской основах не имели успеха до 1930 года. Для западных бурят ещё до 1917 года Н. Барадийн разработал алфавит на латинской основе. В 1930 году было введено «стандартное бурят-монгольское письмо». Продержалось оно до 1931 года. В свое время против замены вертикальной графики выступили такие ученые, как, например, известный востоковед Г. Ц. Цыбиков).
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Сайт бурятского народа -> Буузын зугаа Часовой пояс: GMT - 3
На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 75, 76, 77, 78, 79, ...112, 113, 114, 115, 116  След.
Страница 77 из 116

Поставить закладку
Версия для печати (вся тема целиком, трафик!)

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
Книга Зүрхэ сэдьхэлэй оëорhоо. Гармаева С. Д.




Рейтинг@Mail.ru