Сказка для взрослых бурят, добрых и злых.

а может быть, и для детей.

Откуда в людях рождается доброта? Где ее корни? Говорят, она передается по наследству...

Один бурятский мальчик вырос без отца. Когда ему было два года, его отца, Одора, который был тогда председателем колхоза, забрали на войну. В том же году Одор был убит в битве за Москву.
Каждый год 9 мая у этого мальчика, который конечно, вырос, сам стал директором совхоза в родном районе, предательски пробиваются слезы. Странно их видеть на этом мужественном лице. Но праздник Победы - единственный день, когда дети видят его таким. Слезы отца не умаляют их уважения к нему, эти слезы приобщают их к истории семьи и объединяют. Они знают, что в сознании отца в подобные минуты всплывают такие картинки.
Маленький мальчик бежит по деревне и собирает листовки, разбрасываемые с вертолета. Он еще не умеет читать, но все говорят, что война кончилась, что мы победили. Он понимает, что надо радоваться, но чувствует, что победа – не значит, что он увидит своего отца. Он помнит, как его мать и бабушка тихо плакали, когда возвращались с войны отцы других детей, мужья и братья других жен и сестер. Он уже понимал, что война отняла у него отца и единственного брата матери. Но когда он бежал под дождем из листовок, ему очень хотелось тоже радоваться. И он думал тогда: вот пришел бы и мой отец с войны, хоть на одной ноге, хоть совсем без ног и без рук, я бы его кормил из ложки, и катал бы в тележке, куда он захочет, никто бы тогда не смел называть меня безотцовщиной или сыном матери. «Ориинэн хубуун» - казалось бы, что в этой правде жизни может ранить ребенка, скрести по его нежной душе? Так иногда говорили о нем некоторые из взрослых, наверное, у них не было души. Бездушие дети чувствуют очень тонко – некоторых оно ожесточает, а других делает чуткими к чужим чувствам, потому что они помнят, что ранило в детстве их самих. Так пишется жизненная программа человека, так зарождаются принципы. Еще тогда этот мальчик подумал, что он не будет обижать детей, у которых нет отцов, ведь дети не виноваты, что остались без них. И тогда он думал, что будет говорить о них другим людям - «сын такого-то отца». Ведь все знают, что его отец был председателем колхоза, что он погиб на войне героем, защищая страну. Его должны называть сыном Одора, и он может этим гордиться.
Но гордиться как-то не пришлось, по крайней мере в детстве. Больше выпадало решать проблем, совсем не детских, мужских, ведь он остался за всех мужчин на семью. Он понимал это. Когда однажды к ним приехал издалека поохотиться муж материной сестры, выйдя рано утром во двор, мальчик застал дядю за ремонтом их забора. Сон как рукой сняло, и он вприпрыжку помчался за своим топором и стал усердно помогать дяде – на душе его было светло. Дядя, посмотрев на мальчика, сказал «Яабарда, эжемби гэд haрээнэхшэмда…».
Да, пятилетний мальчик уже был хозяином своего двора. Он уже косил траву вместе со взрослыми мужчинами села. Он с нетерпением ждал сенокосной поры, а когда слышал первый звон отбиваемых кос, хватал свою косу и бежал к соседям-мужчинам, попросить отбить и его косу, чтобы легче косилось. Кто знает, как раньше косили, тот понимает, как важно поддерживать одинаковый темп косьбы всем, кто встал в ряд: остановится один – заставит ждать всех остальных. А в сенокосную пору каждая минута дорога. Поэтому мальчик иногда слышал за своей спиной: «шангадхуш-угэш?! hулышне таha cабшахаб!» Тогда это казалось страшным, но мальчик собирался, смотрел на других, как им удается быстро косить и учился. Он благодарен тем, из чьей груди вырывались эти окрики. Потому что уже подростком он овладел искусством косьбы мастерски, так, что никто не мог за ним угнаться. Но сам он никогда никого не подгонял окриками, даже взрослых мужчин в расцвете сил, даже тех, кто окрикивал его и грозился отсечь ему ноги, если он не напряжется и не поспешит. Потому что он помнит, как чувствует себя человек, которому это грозит. Он никому не желал бы испытать таких ощущений.
Он также ни за что не хотел бы, чтобы его дети были безотцовщинами. Поэтому он смолоду хотел иметь много детей и мечтал дать им то, чего не было в детстве у него самого. Он хотел дать им чувство защищенности, оградить от зла. Он умеет любить и делиться теплом.
На свадьбе своего сына он не стал перечислять, что он дал сыну по жизни, что подарил в этот самый важный для себя и для него день. Он просто вспомнил, в какое дивное утро летнего солнцестояния, в самый длинный и светлый день в году, бог подарил ему сына. Он рассказал гостям, как повез его после школы поступать в университет и, уезжая, сказал: «не поступишь – в реку не бросайся. Жизнь твоя только начинается и легких путей не бывает.» Краснеть за сына с тех пор ему не приходилось. И еще он сказал, что его сын – добрый. И пожелал его семье добра, тепла и света столько же, сколько было в день его Рождения.

Добавлено: 13.05.06, 16:36 +0000

подумала - политическая ли это сказка? И решила, что скорее так, чем не так.

Добавлено: 14.05.06, 01:23 +0000

мда, умеете же вы, ЛК, порой, до глубины души пробить

Добавлено: 14.05.06, 03:28 +0000

Почему сказка? - жизнь, только листовки с вертолета...
_________________
"Спойте вольную песню ветра, Расскажите забытую сказку – Мы устали считать километры И оглядываться с опаской." (c) tarbagan

Добавлено: 14.05.06, 07:53 +0000

Добавлено: 14.05.06, 08:16 +0000

Сильно

Добавлено: 14.05.06, 09:31 +0000

Хорошая история, но в чем ее мораль? В смысле, что она хочет донести - что человек выросший без отца, сам стал хорошим отцом?

Добавлено: 16.05.06, 07:27 +0000

Хорошая сказка!
Жаль, что в жизни чаще получается по-другому.

Добавлено: 16.05.06, 12:12 +0000

если читать между строк, то мне показалось, что это скрытое обращение Лидера кросса к одному из участников форума - быть добрее :wink:

Добавлено: 17.05.06, 02:17 +0000

Добавлено: 09.06.06, 05:31 +0000

Спасибо автору. Я бы не отказался прочитать, что-нибудь подобное. :)

Обсуждаемое