BURYATIA.ORG    САЙТ БУРЯТСКОГО НАРОДА



  Закрыть
Логотип buryatia.org
Обратная связь    Правила сайта    Размещение рекламы

Форум


Древние протобуряты Египта - Ханаана
На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 100, 101, 102, 103, 104, ...112, 113, 114, 115, 116  След.
 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Сайт бурятского народа -> Буузын зугаа
  Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 05.12.21, 23:06 +0000     артефакт, древняя царица и её сравнение с потомками Ответить с цитатой





Вот, более адекватное сравнение с нашей древней азиатской, Протомонгольской царицей др. Египта с её потомками, с практически аналогичным по форме головным убором, современной азиатской женщиной, монголкой из вн. Монголии, Ордоса !

Такое сравнение, всем доходчиво показывает, что наши монгольские народы, многое сохранили из глубокой древности ! Конечно, сами они даже не подозревают, откуда у них, взялся такой красивый головной убор и именно такой формы, точь в точь, как у древней азиатской царицы Египта.

Нам, народному он-лайн исследованию своих предков, хочется по быстрее отыскать эти древне-китайские рукописи и наконец то прочитать, узнать как они жили в Месопотамии и др. Египте!

Уважаемые соплеменники, форумчане, дорогие читатели нас, с вами впереди ждёт много интересного, из жизни наших общих далёких и близких предков !!


Последний раз редактировалось: Ханаанеец (06.12.21, 00:10 +0000), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 05.12.21, 23:52 +0000     днк баргубуряад 13 века из захоронения воинов Джучи хана Ответить с цитатой

уважаемые соплеменники, теперь, у нас с вами, есть ДНК баргубуряад 13-14 века ! И мы можем, подробно проводить сравнительный анализ, всех протопредков, предков, нашего народа, начиная с древнейших времён 2-3 тыс. лет до н. э, в начале н. э. это 5 век и средневековья 13 - 14 века !

Нашли уникальные данные наших пра, пра, дедушек из монгольского захоронения в Казахстане. Они были элитой воинов Джучи Хана.

«ДНК Y-хромосомы погребённого монгола (курган № 1) относится к гаплогруппе C-Y4580, или C-F9700. Это один из субкладов, который называют Starcluster или гаплотип Чингисхана. Согласно статье Фуданского университета, по данному субкладу гаплогруппа С-F9700 имеет две ветви: первая С-F 9747 которая встречается в основном у монголов из племени баргут и бурятов, и вторая C-Y4541 встречается в большей степени у тюркоязычных народов Центральной Азии, в том числе и у казахов (см.: Lan-Han Wei, 2018).

Однако у исследованного средневекового монгола Золотой Орды третья ветвь имеет частные мутации, которая на данный момент не найдена у современных народов и, вероятнее всего, является тупиковой ветвью. МтДНК имеет восточно-евразийскую гаплогруппу D4m2. Монголоидные компоненты аутосомной ДНК MDLP=99,09%, HW=97,37%. Наиболее генетически близкие к средневековому монголу из современных народов буряты».



Об обнаруженных захоронениях монгольских воинов-джучидов XIII – XIV веков в Казахстане
Могильник Карасуыр был обнаружен в 2008 г. комплексной экспедицией Казахского научно-исследовательского института по проблемам культурного наследия номадов, под руководством кандидата исторических наук И. В. Ерофеева и доктора геолого-минералогических наук Б. Ж. Аубекерова. Первые археологические раскопки были произведены в 2011 году (автор раскопок археолог Э. Р. Усманова).

подробно здесь ...
http://ulytaureserve.kz/477-ob-obnaruzhennyh-zahoronenijah-mongolskih-voinov-dzhuchidov-xiii-xiv-vekov-v-kazahstane.html?fbclid=IwAR1Covl-Uc4sPEg4rp27UC1ytSkhUEOdByaKuNIwKPXsuvLBQyuxpsPLKFk
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 06.12.21, 01:08 +0000     Буддийское захоронение, средн. воинов Баргабуряад Ответить с цитатой

Монгольские буддийские погребения Улуса Джучи в Улытау


Резюме. Рассмотрена проблема выделения монгольских и буддийских погребений кочевников Улуса Джучи. Представлены материалы могильника Карасуыр конца XIII – начала XIV в. (северо-западная Бетпакдала, отроги гор Улытау), материалы которого по топографии, погребальному обряду и инвентарю мы интерпретируем как монгольские буддийские погребения.

Проблемой выделения монгольских и буддийских погребений в Улусе Джучи плодотворно занимался В. П. Костюков, который обозначил основные критерии для их выделения (Костюков, 2006). Автор проанализировал многочисленные средневековые письменные свидетельства о погребальных ритуалах буддистов. При этом буддийские захоронения близ монгольской столицы Каракорума он сопоставил с погребальными комплексами на территории Золотой Орды. Выделенные им буддийские захоронения характеризуются следующими признаками: наличие сожжений или следов огня в могилах с трупоположениями; меридиональная ориентировка погребённых; правая рука положена кистью у головы; наличие покрывала, оборачивающего голову и вложенного в рот; наличие монеты или ценного украшения во рту, в руке или рядом с головой; следы мумифицирования (Костюков, 2006. С. 177–207). П. В. Попов выделил ещё один ряд признаков золотоордынских буддийских погребений. Согласно его исследованиям, в этих комплексах преобладает «монгольская» северная ориентировка, при наличии других, для которых не характерны следы огня. П. В. Попов сделал вывод о широком распространении буддизма среди золотоордынской аристократии, особенно в раннезолотоордынское время, до принятия мусульманства. Однако и во второй половине XIV в. встречаются буддийские погребения, что свидетельствует о сопротивлении части аристократии исламизации (Попов, 2011. С. 131). Есть примеры буддийских захоронений в XV в. (мавзолей № 1 в Наровчате), что говорит о сохранении буддизма среди монголов даже после второй волны исламизации (Попов, 2011. С. 131). Высказывались сомнения в правильности выделения индикаторов буддийских захоронений, и что в дальнейшем вероятны уточнения, но в целом накопление материалов и их осмысление подтверждают пра-вильность выводов В. П. Костюкова о возможности выделения этой группы погребений....

Ориентировка костяков может быть решающей для дифференциации тюркских и монгольских погребений. Для монгольских и тюркских народов стороны света имеют не только пространственное, но и сакрально- символическое значение. Главная, передняя сторона у монголов – юг (урда тала); задняя – север (ара тала) . Соответственно западу – правому крылу (баруун тала) противопоставлен восток – левое крыло (зуун тала). У тюрков главная сторона – восток, правое крыло – юг, левое – север (Нанзатов и др., 2008). По сторонам света организована пространственная ориентация жилищ и погребений. Поэтому для монгольских захоронений основной должна быть меридиональная ориентировка, для тюрков – широтная. А. А. Бисембаев исследовал погребения из курганов Западного Казахстана, Д. В. Васильев изучил главным образом могильники городских центров, крупных населённых пунктов и прилегающих к ним курганов на более широкой территории. Мы видим принципиальную разницу. В первом случае значительно преобладают меридиональные (монгольские) ориентировки, во втором – широтные (тюркские). Найти объяснение этому сложно, так как монголы составляли элиту Золотой Орды и должны быть ближе к городским центрам, а кыпчаки кочевали на периферии. А. А. Бисембаев отмечает, что золотоордынский период характеризуется сменой восточной (половецкой) ориентировки костяков на западную (общетюркскую и мусульманскую) и северную (монгольскую). Миграция идёт с востока на запад (Бисембаев, 2010. С. 157). Эта статистика отражает преобладание среди осёдлого населения переселенцев с завоёванных территорий, а кочевники монголы могли иметь отдельные места для погребений, как, например, на могильнике Маячный Бугор. Суммарная характеристика погребений даёт лишь общую картину, но для определения монгольской языческой или буддийской составляющей требуется их индивидуальная характеристика и специальная работа, начало которой было положено В. П. Костюковым. Подтверждением правильности его выводов могут служить материалы раскопок могильника Карасуыр, который находится на территории Казахского мелкосопочника, в горах Улытау – одном из культовых центров Золотой Орды, Джучидов и потомков монголов вплоть до конца XVI в. (Усманова и др., 2015; Дрёмов и др., 2015).

Инвентарь включает кресала с огнивыми кремнями (рис. 3, 7, 13, 14), железные ножи, железные и костяные наконечники стрел (рис. 3, 15–19); железные пластины от ламинарного доспеха (рис. 3, 12); берестяные колчаны с костяными накладками (рис. 3, 6), орнаментированными прочерченными параллельными линиями и геометрическим орнаментом; костяные накладки на лук в виде лопаточки (рис. 3, 9) и отдельной пластины; железные пряжки (рис. 3, 8), колчанный крюк. В погребениях курганов 1, 2, 3 имелись кости мелкого рогатого скота: ноги, рёбра, позвонки. В погребение кургана 1 находились баранья лопатка со срезанным краем и бараний астрагал с тремя насечками. В надмогильной обкладке кургана 1 с западной стороны погребения лежала горизонтально каменная плита, на которой прослеживаются следы изображения бурхана (?) (рис. 2, 1, 5). Плита трапецевидной формы из кварцита серо-зеленого цвета, шириной 60 см, высотой 55–36 см. Поверхность плиты ровная, но не гладкая, с естественной шероховатостью. В сколах и неровностях поверхности просматривается изображение головы с ушницей и нимбом, которая оконтурена полосой в виде квадрата, с удалением корки камня (определение образа на плите по фотографии сделано А. Н. Дауманн, сотрудником ИА РАН, Москва). Торс образуют естественные сколы и неровности на камне. Изображения квадрата и головного убора имеют следы подправки: заравнивание поверхности и точечная сплошная выбивка, которая четко просматриваемой вдоль границы на поверхности камня (определение способа нанесения изображения на плиту по фотографии сделано А. Е. Рогожинским, к. и. н., ведущим научным сотрудником, Алматы). Не исключено, что естественная поверхность камня с природными сколами и шероховатастями была использована создателями кургана для внесения корректив с дополнительной выбивкой с целью создания задуманного художественного образа.

Инвентарь включает кресала с огнивыми кремнями (рис. 3, 7, 13, 14), железные ножи, железные и костяные наконечники стрел (рис. 3, 15–19); железные пластины от ламинарного доспеха (рис. 3, 12); берестяные колчаны с костяными накладками (рис. 3, 6), орнаментированными прочерченными параллельными линиями и геометрическим орнаментом; костяные накладки на лук в виде лопаточки (рис. 3, 9) и отдельной пластины; железные пряжки (рис. 3, 8), колчанный крюк. В погребениях курганов 1, 2, 3 имелись кости мелкого рогатого скота: ноги, рёбра, позвонки. В погребение кургана 1 находились баранья лопатка со срезанным краем и бараний астрагал с тремя насечками. В надмогильной обкладке кургана 1 с западной стороны погребения лежала горизонтально каменная плита, на которой прослеживаются следы изображения бурхана (?) (рис. 2, 1, 5). Плита трапецевидной формы из кварцита серо-зеленого цвета, шириной 60 см, высотой 55–36 см. Поверхность плиты ровная, но не гладкая, с естественной шероховатостью. В сколах и неровностях поверхности просматривается изображение головы с ушницей и нимбом, которая оконтурена полосой в виде квадрата, с удалением корки камня (определение образа на плите по фотографии сделано А. Н. Дауманн, сотрудником ИА РАН, Москва). Торс образуют естественные сколы и неровности на камне. Изображения квадрата и головного убора имеют следы подправки: заравнивание поверхности и точечная сплошная выбивка, которая четко просматриваемой вдоль границы на поверхности камня (определение способа нанесения изображения на плиту по фотографии сделано А. Е. Рогожинским, к. и. н., ведущим научным сотрудником, Алматы). Не исключено, что естественная поверхность камня с природными сколами и шероховатастями была использована создателями кургана для внесения корректив с дополнительной выбивкой с целью создания задуманного художественного образа.

В могиле кургана 2 около черепа погребенного лежали предметы, которые могли иметь ритуальное значение: составной колокольчик и железный крюк. По всей видимости, колокольчик состоял из бронзовой тонкой полусогнутой пластины величиной около 4 см, с еле заметными отверстиями по двум нижним краям (рис. 3, 5). Возможно, что пластина играла роль футляра или верхнего чехла (?), в котором находилось тулово колокольчика в форме ворворки, свернутой из железной пластины длиной около 2 см, диаметром 1,5 см (рис. 3, 1). В тулово были помещены железный язычок серповидной формы длиной до 3 см с утолщением на конце (рис. 3, 4), и две железные заклепки (рис. 3, 2, 3). Ниже бронзовой пластины с железным содержанием, параллельно ей лежал рог со сквозным отверстием, по всей видимости, ручка длиной до 5 см, диаметром 1,5 см (рис. 3, 6) и плохо сохранившиеся фрагменты от железного крюка длиной около 10 см. В традиционных культах колокольчики встречаются в шаманских и народных буддийских ритуалах на Алтае и в Тибете. В ритуальных комплексах они часто сочетаются с другими предметами. В ламаизме колокольчик обязательно сопровождается ваджрой, их держат в разных руках, но иногда ваджра может быть заменена крюком . По-видимому, в погребении кургана 2 крюк, находившийся вместе с колокольчиком, выполнял функцию ваджры.

На бронзовой пластине сохранился фрагмент двухслойной материи типа лампаса. Узор формируется дополнительными утками, в данном случае золотными нитями. По способу ткачества и использования золотных нитей место производства данной ткани можно отнести к территории, простирающейся от Ирана до Китая. По структуре ткань типична для текстиля XIII–XIV веков (Орфинская, Усманова, 2015). Датировка погребений установлена радиоуглеродным анализом кости ребра из погребения кургана 1, выполненым в Университете Аризоны. Возраст образца (лабораторный номер АА103462) 707 +/- 44 BP. Калибровочный интервал даты, расчитанный в программе Calib 7.1 с использованием калибровочной кривой IntCal-13, устанавливает календарный возраст погребения между 1260–1300 гг. н. э. (1-сигма) или 1220–1320 гг. н. э. (2-сигма). Погребальный комплекс может датироваться концом XIII – началом XIV века (Усманова и др., 2015).

В буддизме погребальные обряды менее ограничены канонами, чем в других религиях. Основное значение придаётся не столько самим погребениям, сколько сопровождающему похороны ритуалу. В погребальных обрядах ламаистов используются древние практики в сочетании с буддийским ритуалом (Герасимова, 1992. С. 151). Поэтому у буддистов отмечались фактически все возможные виды погребальных обрядов: кремация, мумификация, погребения в воде, на деревьях, на поверхности земли, на настилах на столбовых конструкциях с последующим перезахоронением и в могилах (Нефедьев, 1834, С. 201–202; Кольцов и др., 2011. С. 59–64). Похоронный обряд зависит от многих факторов: даты рождения, социального статуса умершего, времени года и т. д. Форму погребения, его место и время похорон определяет священник, и похороны у буддистов отличаются большим разнообразием. У монголов умерший мог быть положен головой по направлению к любой части горизонта (Позднеев, 1993. С. 463–474). Современные калмыки хоронят, как правило, в прямоугольных ямах головой на запад. Решение, как и в прошлые столетия, принимает гелунг или лама (Кольцов и др., 2011. С. 59–64). Характерно, что все погребения в могильнике Карасуыр (кроме погребения 4, которое, скорее всего, относится к другому времени) расположены на южных отрогах сопок. Такое размещение свойственно для буддийского погребального обряда, так как оно соотносится с монгольскими и буддийскими представлениями о Мировой Горе и расположением ворот храмов с южной стороны (Содномпилова, 2005. С. 239–240). В шаманских погребениях Тувы в верховьях Енисея наземные захоронения устраивали на северных склонах или у подножия гор головой в сторону вершины или низины. Различное направление объяснялось практически одинаково: в первом случае — чтобы усопший в виде аза не вернулся в мир живых, во втором — чтобы покойный мог благополучно «уйти», «не споткнулся, не повернул». «Однако встречались погребения и на южных склонах, что, по-видимому, является монгольским заимствованием» (Кисель, 2009. С. 25).......

Источник: https://arkona.kz/mongolskie-buddijskie-pogrebeniya-ulusa-dzhuchi-v-ulytau/[/b]
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 07.12.21, 02:08 +0000     артефакты, древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой



повторяем, для уточнения Хеха (хейхан) Хасут, Хугсос (рус. гигсос) вероятно были захватчиками этих земель. По всей видимости они не строили эти главные три пирамиды, и многие большие каменные изваяния, которые приписывают им. Мы исследователи наших протопредков - до н.э. придерживаемся мнения, что у наших далёких предков, конечно же таких сложных технологий не было. Но, видно были какие то отдельные мастера, которые изготовляли небольшие скульптуры и бюсты из гранита, алебастра, и т.п. Все те громадные каменные скульптуры и изваяния, высокие колонны каменных зданий, возможно кроме усыпальниц, это дело совершенно другой цивилизации, какой нам не известно, о них ещё говорят боги сошедшие с небес. Их лица, большинства этих громадных гранитных скульптур, совершенно не похожи на наших протопредков чистых Азиатов. Очевидно, это остатки от той, до египетской, древнейшей цивилизации !

Мы адекватные мышлением народные исследователи, нам хорошо понятно и мы прекрасно отличаем где наши и где совершенно чужие образы в каменных изваяниях! Это было, на минуточку 2-3 тыс. лет до н.э. когда наши протопредки Азиаты захватили старый, древний Египет-Эгупт. Мы знаем, что это им не составило большого труда, потому как, то население Египта было на низкой ступени своего развития. Очевидно, вот это всё многочисленное громадное каменное, от той исчезнувшей цивилизации уцелело, видимо автохтоны каким то образом их уберегли, эти многочисленные каменные строения и громадные статуи, некоторые скульптуры. Конечно, наши протопредки пытались скопировать это, и в большинстве копировали их внешние образы, их одежды, короны этих богов, эти пирамиды, они ведь тоже стремились быть похожи на этих неведомых, могучих, богов ! Полагаем, но, наши протопредки всё же привнесли от петроглифов Алтая, Саян, околоБайкалья, сугубо своё глубинное мировоззрение, миро осознание, в этих многочисленных скульптурах разных божков, рельефах, иллюстрациях, преданиях !

На наш взгляд, вот те многочисленные неуклюже созданные пирамиды, которые развалились, это видно и была их деятельностью ! Которых, многие учёные принимают за первые пирамиды до династического периода. На наш взгляд это полная их глупость, и не умение глубоко анализировать видимые им вещи.

Мы думаем, что древняя Египетская цивилизация не заканчивалась только протяжённым Нилом, точнее эта территория которая мы знаем как Египет-Экупт-Эхупт занимала всю землю северной Африки. В данное время оно под этими бескрайними песками пустыни Сахары ! Современная территория Египта, это только её восточная часть от громадной северной территории этой древнейшей цивилизации.



Наши, протопредки-протомонголы пришли на эти земли, задолго после упадка и исчезновения той большой цивилизации, о которой мы ничего не знаем, но, до нас, дошли эти таинственные карты где территория Сахары наполнена речушками, городами, поселениями, и зелёной растительностью.

Мы полагаем, что гибель этой, до Египетской цивилизации произошла в том числе из-за прецессии и нутации оси Земли ! Примерно 10 тыс. лет назад здесь климат с тёплого умеренного сменился на жаркий, плодородный слой иссушился, а ветер раскидал, распылил, по всей Африке. С песками, дело обстоит иначе, наша гипотеза, это видимо вследствие геокатаклизма, геокосмического вмешательства космического тела в нашу Атмосферу. Мы ранее, смотрите выше по ветке, подробно расписывали что и как происходило.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 07.12.21, 07:04 +0000     Каирский музей, видео Ответить с цитатой



в предлагаемом 2х часовом фильме, большинство экспонатов Каирского музея, содержат азиатский фенотип. В них, мы, ясно видим наши азиатские лица наших протопредков. Мы предлагаем вам уважаемые наши читатели, провести свой короткий визуальный анализ. В этом фильме прекрасно видны многие изъяны, некачественных работ древних мастеров. Особенно поражают частые сколы носов, очевидно древние арабы не переносили царей степей и с удовольствием обезображивали эти скульптуры. Особенно заметны, недочёты древних мастеров, с грубой шероховатой отделкой, в отличие от скульптур-богов которые выполнены практически в идеальной симметрии и с отличным качеством которые блестят чёрным цветом. Также видны неказистые письмена иероглифы небрежно нанесённые на саркофаги, скульптуры, рельефы, барельефы. в сравнении с другими "влитыми" идеально ровными иероглифами. Также видно некоторые неказистые рельефы и барельефы вероятно выдолбленные рукой, от идеально точёных с виду литых форм выполненных с высочайшим качеством по неизвестным нам технологиям. Автор фильма или диктор, периодически произносит слова Азиаты, Кочевники, Захватили, Поработили, Навязали, и т.д. т.п.


https://www.youtube.com/watch?v=T3YqVjjn_zw

33 мин. видео https://www.youtube.com/watch?v=d0DEeZS0zM8
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 12.12.21, 03:00 +0000     нить к протопредкам др. Египта Ответить с цитатой




мы долго искали в разных академических работах, ответ на древнее название наших протопредков:

ḥḳꜣ-ḫꜣsw / ḥḳꜣw-ḫꜣswt, "hekau khasut" "Hyksos". The Oxford History of Ancient Egypt 2003. Историческая работа по древнему Египту из Оксфорского университета.

В монгольской этимологии как нам видится, возможно, это англ. слово, "hekau khasut" "Hyksos" пишется как ХЭКА ХАСУТ, ХУГСОС (руск. гигсос).

Когда мы прочли эти выше фразы по древним баргу, барга, живших 3 тыс. лет до н.э. в междуречье Тигра и Ефрата, утверждения, которые основаны из древних китайских источников, профессора из вн. Монголии Ш. Дуншиг! Тогда нам пришла идея поискать эти слова в словах, словарях народа из вн. Монголии, Хушэн барга (старые баргуты).

И к своему удивлению обнаружили, нашли, и были неимоверно рады. Итак, оказывается у старых баргутов существует древнее слово означающее, железо - хасуу, тогда при склонении этого слова хасуу - железо, в хасууд - станет железные ! Одно слово из названия наших протопредков мы возможно установили - ХАСУУД - железные ! Теперь вернёмся к первому названию из перевода английских, американских, учёных египтологов, к слову (угэнин) - hekau - выходит Хэхай или по современному буряад-монгольскому, хоринскому диалекту хэйхаn - хороший ! Третье слово англ. учёных - Hyksos, по монголоязычию возможно звучит как хугсос, но такого корня или слова мы пока ни у кого не увидели, ищем.

И, так, на этом основании, сейчас мы, по-новому перефразируем название наших протопредков ! Звучать оно, это наши предположения, будет следующим образом :

ХЕЙХАН ХАСУУД, ХУГСОС. ХОРОШИЕ ЖЕЛЕЗНЫЕ, ХУГСОС !!

нашли вот это - буряты подвязывали баранам берестяные щиты (хуг), ещё есть слова хугшэн - старый, и т.д. В нашей словесной ситуации, конечно, выгоден смысл как ЩИТ - ХУГ, тогда возможно это добавление сос - это как склонение со щитами - хугсос ?!

К этому подходит следующий вариант названия наших предков !

ХОРОШИЕ, С ЖЕЛЕЗНЫМИ ЩИТАМИ ! ХОРОШИЕ ЖЕЛЕЗНЫЕ, С ЩИТАМИ !
ХЭЙХАN ХАСУУД ХУГСОС !
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 12.01.22, 02:30 +0000     баргу древняя нить на остров Крит Ответить с цитатой

цитата: -
Таким образом, в китайских исторических текстах имеются
свидетельства о том, что в III тысячелетии до н.э. в государстве, созданном в междуречье Тигра и Евфрата, проживала женщина по имени Хун-баба из племени Хунну. Как считает ученый Ш. Дуншиг, этноним происходит от названия лебеди, а также он утверждает, что «барга, которые расселились от малой Азии до Сыри, поклонялись культу Хун-баба». Предположительно в 2400 г. до н.э. хуннские племена переселились на остров Крит.

В древних текстах о баргу-бурятах имеются сведения, что там они проживали вплоть до XV в. до н. э. При исследовании данных материалов монгольский исследователь Л.Тудэв указывал в одной из работ, что баргуты проживали возле Ледовитого
океана и после того, как ось земного шара отклонилась на 23 градуса, они переселились южнее. Также он указывал, что название баргутов встречалось в греческой, римской истории, упоминается у Геродота и Гомера, в киргизском «Манасе», в исторических текстах государств Вэй, Суй, Тан, и оставило
многочисленные следы в истории двух континентов - Азии и Европы. Можно утверждать, что в глубокой древности баргуты имели не только связи с племенем хунну, но и то, что генеалогия баргу-бурятов ведет истоки от хунну.

Пока мы не нашли работу китайского учёного вн. монгольского происхождения Ш. Дуншиг. Но, мы решили заняться поиском древних следов наших Барга на острове Крит и Греции, это соседние земли Анатолии где жили Хуриты, Хетты - хэтээ, всех тех землях где возможно что-то обнаружить.

Нашли много интересного ! Пока представляем эту карту с древними наименованиями городов, поселений на острове Крит. Нас обнадёжили многие монголизмы в этих названиях, которые утвердительно говорят сами за себя, и позволяют нам поддерживать интерес и проводить дальнейшие поиски.

иллюстрация из Википедии



Последний раз редактировалось: Ханаанеец (16.01.22, 00:38 +0000), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 12.01.22, 22:43 +0000     артефакты, древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой

Уважаемые наши читатели, возможно вот это и есть искомые нами найденные, начальные древние следы наших народов древних Барга, острова Крита, древней Греции и малой Азии ?? В имени Агамемнона это на русском, то мы отчётливо видим монгольское слово Ага, мемнона - пока непонятно, необходимо читать на древне греческом. Внешне лицо на этой золотой маске, типично восточно-азиатского фенотипа.



"Маска Агамемнона" из шахтовой могилы в Микенах




Крылатый сапог из микенского погребения (Аттика).

Крайне интересная лекция доктора исторических наук Московского государственного университета А.В. Стрелкова - История Древней Греции (1). Крито-Микенский период.

А. В. Стрелков, что интересно, критикует своих коллег европоцентристов ! Он чётко озвучивает, что историкам до сих пор не известно, какой народ (индоевр. или азиаты) жили 3 тыс. лет назад на острове Крит, и были в основе так называемой европейской цивилизации ! Приятного прослушивания.

Лекция 1.

https://www.youtube.com/watch?v=mzROFA-femI

Лекция 2

https://www.youtube.com/watch?v=ct_mbd8Zvgg&t=33s
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 13.01.22, 21:35 +0000     древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой

Возможно, этот абзац из Википедии косвенно подтверждает текст древних китайских источников! Мы прекрасно даём себе отчёт, в том что, до греческая культура была сформирована пришлым древним народом ! В том числе на острове Крит. Выше мы практически доказали, что этим народом были протомонголы малой Азии, Месопотамии, и др. Египта. Автохтонное население этих земель, это уже очевидно, была зависима от наших азиатских протопредков. Также мы понимаем, что греки-европейцы после азиатского периода, практически исковеркали язык наших протопредков, следовательно нам сейчас приходится старым нашим методом расшифровывать все названия поселений и названия ряда народов, описанных Гомером, Геродотом, и другими современниками. Аналогично, современные историки также привнесли, добавили, свои искажения в словах, переводя с древнегреческого на свои языки, крайне большие искажения мы видим на русском языке.

цитата:

Додворцовый период (2600—2100 годы до н. э.)

Около 3000 г. до н. э. на остров проникают носители культуры, родственной западноанатолийским. Этот период отмечен появлением характерных лощёных сосудов с носиком, а также бурным развитием местных технологий (в частности, металлургии).

Вместе с широким распространением меди растёт и население Крита. В 2000 году до н. э. начинаются первые коммерческие контакты с соседними регионами: Кикладами, Малой Азией и Египтом. Критские изделия начинают распространяться по всему Средиземноморью. В то же время, вплоть до микенского периода контакты с материковой Грецией минимальны. Воспользовавшись ключевым географическим положением, критяне заложили основу для будущей Минойской цивилизации.

Первые городские центры Крита сформировались ко второму тысячелетию до нашей эры вокруг дворцов местных архонтов (царей), расположенных в центре сельских общин, процветавших благодаря прибыльному сельскому хозяйству. Подобного рода социальные организации существовали в течение 600—700 лет, во времена Минойской цивилизации. Благодаря бурному развитию сельского хозяйства Крит становится одним из самых богатых регионов Средиземноморья.

далее мы представим древнюю карту южной древней Греции, и карту острова Крит, где мы заметили - и расшифровали ряд поселений на монгольский язык.

следует..,


Последний раз редактировалось: Ханаанеец (16.01.22, 01:23 +0000), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 16.01.22, 00:00 +0000     карта, древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой



Уважаемые наши читатели и форумчане, просим вас обратить внимание на нижнюю часть Балканского полуострова, где в древности предположительно жили протомонголы Барга, Баргу, согласно древнему китайскому тексту, озвученного китайским учёным историком (происх. монгол.) Ш. Дуншиг?!

Мы очень осторожно показываем нашу этимологию древних поселений, из многочисленных лекций по древней Греции, и прочитанных статей, у нас сложилась своя древняя картина, и кто такие они были, какими их описывали древние писатели Гомер и Геродот, а также интерпретации разных современных учёных ! Повторяем, современные названия древних поселений и народов, максимально искажены сначала древними писателями (они жили почти 1.5 тыс. лет после наших протопредков), затем современными учёными.

Эгейское море - монголизм эгэ, эгэшэнь, эсэгэ, и т.д.

Минойская цивилизация - здесь монголизм мин - миn - просто !

Смотрим на карту, сразу бросается в глаза поселение (город) Фивы - это название из др. Египта, видимо привнесённое протомонголами. Халкида - монголизм хал, халх - защита. Орей - орээ - поздно, Эритрея - монголизм эри - эрэ - мужской пол. Орхомен - монголизм орхо. Ахайя - дословное монгольское слово ахая - старшего брата, или старшие, Элида - на монгольском звучит как элидэ, элюдэ, (калмыки) на монгольском латинская a, читается как э. Коринф - видится как кори, хори, (хори баргабуряд). Другие названия совершенно другие, они видимо появились после древне азиатского периода.

Древние народы - Ахейцы, Дорийцы, Пеласги и т.д. Ахейцы понятно, а вот Дорийцы - видимо хорийцы, согласная х, перешла в согласную д, ...

следует..,


Последний раз редактировалось: Ханаанеец (16.01.22, 01:26 +0000), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 16.01.22, 01:04 +0000     карта, древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой



Здесь, вообще то, почти не искажены названия древних поселений, это говорит нам о том, что на острове Крит, действительно жили древние азиаты - протомонголы, согласно древним китайским текстам о жизни Барга, Баргу,!

Итак, Hiру Хан, Ниру Хан, здесь нирун - истинные древние и Хаан - из шаманизма. Аналогично поселение Ханiя. Агiя Пелагия - монголизм ага, агаhаn - зерно. Агiя Трыяда - возможно агахан тырэ ядаха - возделывание этого зерна. Амнсас - монголизм амин - амэн - рот. Малiя - мал - скот, Гурнiя - гурэн - государство. Зу - сто, цифра 100 !

Особенно примечательно поселение Манасцi - эпос Манас (кыргыз) у кыргызов есть наш род Баргу, это ещё раз утвердительно доказывает, что Барга жили на этом острове !

следует..,
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 16.01.22, 03:07 +0000     предание происхождение, древняя цивилизация, древние азиаты Ответить с цитатой

Уважаемые соплеменники, буряадууд, монголчууд, этот начальный абзац из длинного текста, вам напоминает что-то из наших древних монгольских преданий ??


Древнегреческая народность распадалась на четыре основных, близко родственных друг другу племени: дорийцев, ионийцев, ахейцев и эолийцев. У древних греков существовал миф о происхождении всех этих четырёх племен от одного предка.

Согласно этой легенде, общим предком всего греческого народа был сын Девкалиона Геллен (Эллин). Его сыновья Дор и Эол были предками дорийского и эолийского племен, а сыновья его третьего сына, Ксуфа, Ион и Ахей, – предками ионийского и ахейского племен. Эти четыре греческих племени занимали во время Троянской войны те области Греции, в которым развилась культурная жизнь следующего периода. Племя эолийцев («смешанных»), подразделяясь на несколько отраслей, жило по Отридскому хребту от истоков Сперхея до Пагасейского залива и до Пелионского хребта. Дорийцы («копьеносцы»), суровые, воинственные охотники, пастухи и земледельцы, сильные привычкою к дисциплине и самообладанием, завоевали себе после долгих странствований прочную оседлость у подошвы Эты, покорив племя дриопов или вытеснив их в восточный Пелопоннес, на мыс Гермиону и в Асину. Область, занятая греками-дорийцами, была невелика. Это была горная страна. Они основали в ней четыре селения, остававшиеся неукрепленными; самое значительное из этих местечек было Эриней.

Эллин - монголизм эл - семья !

http://rushist.com/index.php/greece-rome/2335-grecheskie-plemena-dorijtsy-ionijtsy-akhejtsy-eolijtsy
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 20.01.22, 23:00 +0000     Фейсбук, народные исследователи Ответить с цитатой

по причине нашего не знания, наших многих диалектов монгольского языка, мы попросили нашего исследователя древней истории, Балдана Хурала проинтерпретировать, этимологизировать, названия древних поселений протопредков с этих древних карт. Мы удивлены, практически все названия оказываются на монгольском языке ! Смотрите, что у него получилось.

наш Фейсбук, народные исследователи

Балдан Хурал

Малеме - ма элемэ -наше наследие
Ханье-ханае-приведенные,закрытые
Калами-а.(hалами-отошедшие)
б.(халами-идеологически
Притянутые)
Плацивола- балаци бола-заставленные
Сцилас-зец илас-победившие внуки
Арменои-ар менохи- потомки ар
Миксарума-микса орума-мясоеды пришлые;
Манасцираки-манас цираки -воинственные наши;
Ападулу-аба дулу-аба дулу- по отцу родственны;
Саклуры-саклу оруя-бородатые вошедшие;
Ария Трыяда -арья тэрэ яду - из Аравии слабые;
Комас-hумас - аборигены
Лебена -эле байна -знаменитые
Склавакампас -секел ава кам байс -
секел ава кам байс -концентрация наших предков;
Цилисас - сели хас - окупанты со свастикой;
Фест - бест- внедрившиеся пришлые
Платанас - балатан ас - продвигающие раскол;
Ватыпетра - байта бетра - пришлые позднее;
Дыкты - перевалш
Миртас -марташ - забывшие лбет
Гурния - гурнэя - плету интригу, или гурнея - продвигающие государственность;
Василики-байса илики - проживающая элита;
Мохас - (муу хас)- плохие со свастикой
(Мо хас - деревяная свастика;
Камези - хам эзи - собраный народ женщин;
Пресас - бейра сас - проживающие разные;
Зу - зуун - восточные
Палекастра - байлаха сетра - продвигающие раскол;
Закрас - зай керас - проживающие отдельно
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 21.01.22, 00:04 +0000     этимология, в древних монгольских словах в названиях Ответить с цитатой

Дорогие наши читатели, форумчане, соплеменники. Нам сейчас стало понятно, что мы по причине не знания других диалектов монгольского языка, не смогли перевести - этимологизировать, других фараонов др. Египта и Месопотамии. Азиатского периода Хека Хасуд Хугсос (англ), Русск. Гиксос. Монгольское, Хэйхан Хасууд Хугсос. А также многие названия местностей, древних поселений, вещей, и т.д. и т.п.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ханаанеец
мүнхэ


Зарегистрирован: Sep 01, 2015
Сообщения: 2958
СообщениеДобавлено: 21.01.22, 05:53 +0000     Венгры, мадьяры и т.д. потомки протомонголов юга Балкан Ответить с цитатой

Мы предполагаем, наша новая гипотеза, что предки наших протопредков - протомонголов, с юга Балканского полуострова и острова Крит, после сильнейшего извержения вулкана Санторина, по причине задымления толстым слоем, запепливания, этих земель, где солнечные лучи с трудом пробивались до земли через эти плотные слои, вызвало резкое похолодание, которое привело к невозможности жизни и их существования. Они укочевали выше севернее из этих южных тёплых земель на Балканы ! Там они смешались с местными автохтонами и образовали новые балканские народы.

Становится понятным, откуда ведут своё происхождение возможные древние родословные, Венгры - Мадьяры (с монг. одеждами), крымские Татары, западные чубатые Украинцы с хохлом - длинный толстый волос (монг. причёска), и так далее, словенцы и другие балканские народы.

Другие укочевавшие в малую Азию и далее Месопотамию, способствовали образованию, народов которые существуют сейчас на этих землях. Но большинство возвратилось в большую Степь и на дальний Восток и на земли сов. Китая.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов Сайт бурятского народа -> Буузын зугаа Часовой пояс: GMT - 3
На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 100, 101, 102, 103, 104, ...112, 113, 114, 115, 116  След.
Страница 102 из 116

Поставить закладку
Версия для печати (вся тема целиком, трафик!)

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
burweb - бурятские книги




Рейтинг@Mail.ru