|
| Предыдущая тема :: Следующая тема
|
| Автор |
Сообщение |
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
 Добавлено: 01.05.06, 14:27 +0000 |
 |
|
В газете Угай зам была подборка исторических преданий под названием "Агинские легенды". Там кое-что есть о баранте в приграничье, причем совсем недавно:
| Цитата: |
Газета «Угай зам. Путь предков» №11, 2004 г.
Тропа наездников
В моем роду прадед был единственным сыном Жигмитом. У того было много сыновей. Им выделяли долю. Младшему, моему отцу Цырен-Даши отдали основное имущество, но в последнее время не обязательно отдавали младшим. В 1850-х гг. они жили. Тогда-то уже строго прагматически подходили к разделу имущества. По уму смотрели, кто не промотает. Видимо, уже пережиточно иногда сохранялась старая традиция, по которой обделенные наследством старшие сыновья (улуу хубууд) объединялись вместе и занимались угоном скота. Большей частью из из южного зарубежья угоняли. Особенно долго этот обычай сохранялся у батунаев.
В Аге до последнего времени были они, туда-сюда табуны гоняли. Зудхэлейский Тооhог Дугар, наш Чиндалейский Цыбжидэй Буда… Повсеместно, в каждом улусе можно было найти всяких отчаянных по 2-3 человека. Уедут на юг за кордон, там годами пропадают, думали все уже, что умерли они, а нет, все же возвращаются. Какие-то там дела всё делали.
Были они мастера драться, кнутом дрались, но на кровопролитие не шли почти никогда. У них кони были обученные. Кони ложились и не двигались, могли подолгу в лощинах лежать. Иногда смотришь, едет по полю всадник, вдруг нет его. Коня в траву уложил. Раньше целые группы хоринцев с Хилокской долины, с Бады ходили в южное зарубежье в набеги.
Интересные у них пути. Вот трасса Петровск-Чита, не доезжая Читы, с Улетуя поворачивали направо, переваливали Оленгуйскую долину, попадали в падь Тура на оз. Бальзино. Дальше просторы – куда как хочешь. Южане гонялись за ними, но дальше Оленгуя идти боялись, леса там. В лес преследователи заходить боялись. Там в Оленгуе еще и специальные дозоры стояли. Погоню отгоняли.
Я как-то специально по этой дороге проезжал, интересно мне было. Раньше-то до Оленгуя доскакал – все, спасение. Иные пути все не выгодны. Я даже по карте проследил.
записано к.и.н. Батоевой Д.Б. от Цырендашиева Дамби-Нимы, 1923 г.р., бодонгууд, с. Чиндалей Дульдургинского р-на АБАО
| |
|
| Вернуться к началу |
|
Seleme
муухайхан
Зарегистрирован: Apr 04, 2005
Сообщения: 204
Откуда: Tuva Uls |
| Добавлено: 13.05.06, 11:39 +0000 |
|
|
Да, давно у вас сайн эрлер прекратили существование. :lol: :lol:
В Туве и по крайней мере в Западной Монголии они все еще есть.
Много писать не буду, а то Ункас начнет цитировать буквы из моего поста и писать свои романтические заблуждения. Ученый-теоретик. :D :D |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 13.05.06, 13:19 +0000 |
|
|
| Seleme писал(а): | Да, давно у вас сайн эрлер прекратили существование. :lol: :lol:
В Туве и по крайней мере в Западной Монголии они все еще есть.
Много писать не буду, а то Ункас начнет цитировать буквы из моего поста и писать свои романтические заблуждения. Ученый-теоретик. :D :D |
их можно лишь с большой натяжкой называть сайнэрэми.
они просто стокрады. сайнэр это не простой вор. |
|
| Вернуться к началу |
|
songool
соохор адуу
Зарегистрирован: May 21, 2004
Сообщения: 2359
Откуда: Ургэн Сухын хойноос бэшэ Хабтагай Туулын хаяанаас |
| Добавлено: 14.05.06, 12:25 +0000 |
|
|
современный сайнэр?!
венгерский монголовед изучивший институт сайнэрства. на обо Шилийнбогд Алтан-Овоо Сухбаатар сомон Сухбаатар аймака.
_________________
миний блогто айлчалаарай!!!
http://songolia.blogspot.com |
|
| Вернуться к началу |
|
solbon-sfa
ходо байгша
Зарегистрирован: Jun 21, 2004
Сообщения: 444
Откуда: moscow |
| Добавлено: 30.05.06, 01:12 +0000 |
|
|
мдя, прикольно все это прочитать :D
_________________
Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
/индейские вожди/ |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 06.01.07, 19:33 +0000 |
|
|
2Сэлэмэ: в бурятском языке до сих пор тоже существует слово кайгал (в нашем произношении ХАЙГАЛ).
Оно означает нечто вроде "дозор", "дозорный". Также бытует внутри парных слов хайгал харуул, где
второе - "охрана", "караул". Таким образом, думаю, что тувинское кайгал и бурятское хайгал - этимологически одно слово, причем бурятское сохранило исходное значение. Никакими скотокрадами изначально в этом термине, видимо, не пахло. |
|
| Вернуться к началу |
|
Mongol_Ard
ахамад
Зарегистрирован: Jul 28, 2006
Сообщения: 946
|
| Добавлено: 06.01.07, 22:38 +0000 |
|
|
| они просто стокрады. Современныи сайнэр это вор. |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 07.01.07, 18:03 +0000 |
|
|
Ну, современные дела и история, безусловно, могут быть и как правило бывают весьма разными вещами.
А эти г-да, если вы их знаете и пишите правду, в таком случае просто не сайнэры, а присваивают себе чужое имя. |
|
| Вернуться к началу |
|
Cezare
ахамад
Зарегистрирован: Jul 28, 2006
Сообщения: 508
|
| Добавлено: 07.01.07, 19:17 +0000 |
|
|
Сайн эрс - это монгольские зорро и робин гуды :D Они были благородными разбойникам, конокрадами и браконьерами, защищавшие бедных и сирых, наказывавшие богатых и наглых. Так мне во всяком случае кажется :roll: Народ их любил - даже песня сохранилась, название только забыл, то ли "Тоорой банди" или что-то в этом роде.
_________________
Aut Caesar, aut nihil. |
|
| Вернуться к началу |
|
Mongol_Ard
ахамад
Зарегистрирован: Jul 28, 2006
Сообщения: 946
|
| Добавлено: 10.01.07, 23:19 +0000 |
|
|
| Cezare писал(а): | | Сайн эрс - это монгольские зорро и робин гуды :D Они были благородными разбойникам, конокрадами и браконьерами, защищавшие бедных и сирых, наказывавшие богатых и наглых. Так мне во всяком случае кажется :roll: Народ их любил - даже песня сохранилась, название только забыл, то ли "Тоорой банди" или что-то в этом роде. |
Домогт шилийн сайн эр Торойбандийн хєшєє.
Dariganga sum, Sukhbaatar aimag
 |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 13.01.07, 13:03 +0000 |
|
|
МонголАрд, спасибо огромное за это фото. Как я понял, это памятник знаменитому сайнэру Торой-банди?
Он находится прямо на вершине Шилийн Богда? Когда его поставили и нельзя ли найти фото лучшего качества? |
|
| Вернуться к началу |
|
enhd
ахамад
Зарегистрирован: Aug 15, 2003
Сообщения: 619
Откуда: Монголия |
| Добавлено: 25.01.07, 12:50 +0000 |
|
|
| Unkas писал(а): | 2Сэлэмэ: в бурятском языке до сих пор тоже существует слово кайгал (в нашем произношении ХАЙГАЛ).
Оно означает нечто вроде "дозор", "дозорный". Также бытует внутри парных слов хайгал харуул, где
второе - "охрана", "караул". Таким образом, думаю, что тувинское кайгал и бурятское хайгал - этимологически одно слово, причем бурятское сохранило исходное значение. Никакими скотокрадами изначально в этом термине, видимо, не пахло. |
Тувинский "кайгал" и монгольский "гайхал" одно и тоже слово - корень слова "гайха-" удивляться, восхищаться и т.д.
Не имеет отношение со словом "хайгал" или "хайгуул" - разведка, дозор :lol: . |
|
| Вернуться к началу |
|
Unkas
мүнхэ
![]()
Зарегистрирован: Oct 04, 2004
Сообщения: 4915
Откуда: ...где-то рядом |
| Добавлено: 27.01.07, 11:43 +0000 |
|
|
| enhd писал(а): |
Тувинский "кайгал" и монгольский "гайхал" одно и тоже слово - корень слова "гайха-" удивляться, восхищаться и т.д.
Не имеет отношение со словом "хайгал" или "хайгуул" - разведка, дозор :lol: . |
Любопытно. Нельзя ли подробнее об этой этимологии кайгал от гайхал? Как? Оч. интересно. |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
Древние протобуряты Египта - Ханаана