Возможно ли единство бурят?

Добавлено: 20.08.13, 13:39 +0000

Хватит шалаболить, Тензор. Если считаешь себя монголом, то говори только за себя.
Твое общение в этой теме показало, что у тебя нет аргументов, а дискутировать нормально не умеешь. Видимо ты зеленый малолетка, знаний и ума пока что маловато.
Мы БУРЯТЫ. Если ты из тех редких чудаков, которые вдруг возомнили себя монголами, то езжай на пмж в Монголию.

Добавлено: 20.08.13, 15:36 +0000

эээ это что тут за отклонения от линии партии?

где учился чел, заявляющий что буряты немонголы?

Добавлено: 20.08.13, 21:28 +0000

Авторыжий03

Я привожу железобетонные аргументы
А вот ты ответь аргументированно.
Почему ТЫ-БУРЯТ?
Просто потому что ты так называешься?
Так и зулус может назваться Бурятом.
На основании чего ты решил что ты Бурят?
Потому что ты не похож на русского, украинца, еврея!
Так и готенттотка на них не похожа, так она же не берет себе название Бурят.
То что Ты говоришь на Бурятском?
Не факт, ты говоришь или на диалекте или вообще не знаешь диалекта.
То что Буддист, шаманист, тоже не факт, вьетнамцы исповедают буддизм, эвенки исповедуют шаманизм.

На основании какого факты ты называешься Бурятом?????????????????????????????????????????????

Может ты стоял плечем к плечу с другим бурятом защищая Усть-Орду и Агу?
Нет.

Не заслужил ты того чтоб называться Бурятом.
Не заслужили потому что "просрали" Усть-Орду и Агу.

Добавлено: 20.08.13, 23:43 +0000

Добавлено: 20.08.13, 23:51 +0000

Добавлено: 21.08.13, 00:26 +0000

Добавлено: 21.08.13, 01:12 +0000

[quote="Tenzor"]Hyn,

Мы монголоязычные племена проживающие в России, представители племен Хори, Эхириты, Булагаты, Хонгодоры, Сартулы, и т.д.

Мы не являемся этническим народом Буряты.
Так как нет объединяющего нас языка Бурятского, так как данный язык, это диалект Хори, который искусственно из политических соображений назвали Бурятским, что сразу оставило за бортом другие диалекты и племена говорящие на них т.е. нет фактора объединения диалектов, есть фактор обособления хоринского диалекта как Бурятского..
Религия не может являться объединяющим фактором так как у нас сразу три религии. Буддизм, шаманиз, православие.

/quote]

Пункт1.Мы монголоязычные племена проживающие в России, представители племен Хори, Эхириты, Булагаты, Хонгодоры, Сартулы, и т.д. ---------- не для кого не секрет.

Пункт2.Мы не являемся этническим народом Буряты. -------------
По Вашей логике все народы должны изменить свои названия:
Монголы - более 150 этносов. Название получено на курултае из речи Чингисхана.

Казахи - более 80 этносов. Тоже не этнические название, видимо происходит от слова ХАСАГ. и т.д.

Пункт3Так как нет объединяющего нас языка Бурятского, так как данный язык, это диалект Хори, который искусственно из политических соображений назвали Бурятским, что сразу оставило за бортом другие диалекты и племена говорящие на них------------------------------------------Каким было бы Ваше решение в этом вопросе? Но в тех ситуациях взяли восточный вариант языка (не из за территориального эгоизма) а из тех соображений что данный диалект наиболее ближе к монгольскому языку и центр находился в Чите.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%91%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F

Столица Чита;
Язык(и) бурят-монгольский,
русский
Религия Буддизм, Православие, Старообрядчество
Форма правления светская унитарная многопартийная парламентская республика
Валюта рубль
История
- 25 апреля 1917 Провозглашение независимости
- 6 апреля 1921 Вхождение в ДВР

При провозглашении ДВР столица переходит в У-У, но язык оставляют с теми же параметрами (по бурятскому языку)

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0

Дальше

Образование бурятской автономии в РСФСР
Образование бурятской автономии в составе ДВР стало одной из важных причин, побудивших коммунистов к признанию необходимости создания бурятской автономии и в составе РСФСР.
22 апреля 1921 г. Президиум Иркутского губкома РКП (б) принял решение о признании необходимым немедленной организации временного Бурятского ЦК под председательством М.Н. Ербанова. В состав этого комитета вошел М.И. Амагаев в качестве заместителя председателя. С весны 1921 г. М.И. Амагаев работает в ЦК бурят-монголов по подготовке автономии бурятского народа.
М.И. Амагаев вместе с М.Н. Ербановым и другими членами Бурсекции занимался разработкой «Положения о Центральном Комитете бурят-монголов Восточной Сибири», проектов об органах управления Советской Бурятской автономной области. Являясь председателем Бурмонавтупра, в январе 1922 года одновременно был назначен министром национальных дел правительства ДВР. Как крупный политический деятель он внес существенную лепту в решение общеполитических вопросов ДВР, особенно в решение национального вопроса.
С установлением Советской власти в обеих областях стало возможным дальнейшее решение национального вопроса. 30 мая 1923 г. ВЦИК принял решение о создании Бурят-Монгольской автономной Советской социалистической республики на основе объединения автономных областей со столицей в г. Верхнеудинске. Республика была представлена Аларским, Боханским, Тункинским, Троицкосавским, Баргузинским, Эхирит-Булагатским, Хоринским, Агинским аймаками и Верхнеудинским уездом. М. Амагаев выступал, прежде всего, за воссоединение бурятского народа на основе национального языка.
В декабре 1923 г. состоялся I съезд Советов БМАССР, который избрал Центральный Исполнительный Комитет. Был избран Президиум ЦИК под председательством М.И. Амагаева и образован Совет Народных комиссаров республики во главе с М. Н. Ербановым. Съезд завершил официальное оформление национальной государственности бурятского народа.
Создание БМАССР стало большим шагом вперед и имело огромное историческое значение для всего бурятского населения. Это было первое государственное образование, которое объединило весь бурятский народ. Значительный вклад в данный процесс внесли представители местной интеллигенции, а именно такие общественно-политические деятели Бурятии как М.Н. Ербанов, М.П. Трубачеев, Э.Д. Ринчино, Ц. Жамсарано и, конечно, М.И. Амагаев.

Отсюда видно решение принимали иркутские ребята, так в чем проблема? Или ты будешь говорить, что Ербанов был не прав.

Добавлено: 21.08.13, 01:22 +0000

[quote="Tenzor"]Авторыжий03

Я привожу железобетонные аргументы

"Республика была представлена Аларским, Боханским, Тункинским, Троицкосавским, Баргузинским, Эхирит-Булагатским, Хоринским, Агинским аймаками и Верхнеудинским уездом. М. Амагаев выступал, прежде всего, за воссоединение бурятского народа на основе национального языка."

http://egov-buryatia.ru/index.php?id=4&tx_ttnews%5Btt_news%5D=29948

Подольше подумай потом отвечай (имею ввиду тему разности языка от тебя)

Добавлено: 21.08.13, 03:37 +0000

[quote="hyн"][quote="Tenzor"]Авторыжий03

Я привожу железобетонные аргументы

М.Н. Ербанов жил в Бурятии постоянно, лишь с небольшим перерывом в полтора года, в связи с учебой на курсах марксизма в Москве в 1927-1928 гг. Работал с 1923 г. председателем совнаркома, а с 1925 г. одновременно председателем президиума ЦИК республики, с февраля 1929 г. по 1937 г. - первым секретарем Бурят-Монгольского обкома ВКП/б/. Таким образом, почти 20 лет М.Н. Ербанов играл ведущую роль в общественно-политической жизни Бурятии, начиная с руководства Бурятской секцией при Иркутском губкоме РКП/б/, Центральным Комитетом бурят-монголов Восточной Сибири, Бурревкомом до создания автономной республики, кончая руководством Бурятской организацией КПСС.

В тексте наблюдаются обе варианта названия бурятского или бурят-монгольского этноса. Поэтому надо продолжить мудрость наших ахаа -захатаан, в данном случае на уровне Ербанова, какого ни было рода он не был.

Добавлено: 21.08.13, 03:44 +0000

Hyn
опять мимо цели!

Этнос и государство два разных понятия!

Что тогда получается по твоему.
Мы буряты потому что!!!
Потому что у нас есть свое государство РБ?
Ну не собирается так называемый народ консолидироваться в единый народ Буряты под президентом Наговициным, Спикером Гершевичем.

Не откажется род и племя отказаться от своей истории в пользу непонятного термина как Буряты.
Что ты нам хочешь дать в качестве консолидирующего фактора?
Да его просто нет.

И еще это у евреев принято отвечать на вопрос вопросом.

Добавлено: 21.08.13, 04:11 +0000

Добавлено: 21.08.13, 04:18 +0000

Опять не можешь дать четкой ответ на поставленный вопрос.
Подменяешь одни понятия другими.

Добавлено: 21.08.13, 08:05 +0000

Тензор, объясните десяти первым попавшимся на улицах Улан-Удэ бурятам, что они не буряты. Итоги сюда напишите, пожалуйста.

Добавлено: 21.08.13, 13:17 +0000

Добавлено: 21.08.13, 13:33 +0000

Халун Зурхэтэй

Объясни мне тогда по какому принципу или критерию ты считаешь себя Буряткой.
Потому что прежде чем опрашивать надо знать критерий по которому опрашивать.
Потому что я Бурятка, потому что так называюсь, это не критерий.

Обсуждаемое