Попытки фальсифицировать историю монголов

Добавлено: 23.01.15, 01:50 +0000

как называется комплекс, когда начинают почитать людей, поработивших их?
бонский эффект?

Добавлено: 23.01.15, 13:26 +0000

kkk

стокгольмский синдром.

Добавлено: 23.01.15, 18:33 +0000

Среди казахов действительно много потомков Чингисхана, они могут доказать по родословным. Только они гонят конечно, что Чингисхан был казахом. То, что некоторые казахские роды чингизидские, говорит только о монгольском происхождении данных казахских родов. В общем, казахские ученые демонстрируют мамбетизм 70 LVL.
Вот среди калмыков не слышал, чтобы были чингизиды.

Добавлено: 24.01.15, 07:28 +0000

Добавлено: 25.01.15, 16:41 +0000

3/14сдешшш

Добавлено: 28.01.15, 16:07 +0000

Добавлено: 28.01.15, 19:15 +0000

Добавлено: 28.01.15, 22:38 +0000

Добавлено: 29.01.15, 14:40 +0000

Добавлено: 30.01.15, 02:36 +0000

Добавлено: 30.01.15, 03:54 +0000

Добавлено: 30.01.15, 10:51 +0000

кто это сказал, некто byir?

Приближаясь по языку к народам индокитайской группы, динлины по своим физическим признакам и психическим особенностям принадлежали к той же белокурой расе, которая некоторыми антропологами считается первобытной в Европе(с)Грумм Гржимайло
_________________
моя родина там где свобода(с)

Добавлено: 01.02.15, 15:13 +0000

Добавлено: 02.02.15, 01:08 +0000

Добавлено: 02.02.15, 08:10 +0000

В Улан-Удэ вновь представят искусство каллиграфистов Монголии
С 24 февраля по 6 марта 2015 года в художественном музее им. Ц. С. Сампилова состоится выставка монгольской каллиграфии «Тэнгэриин Бэшэг» /«Небесное письмо».

Организатором выставки является журнал на бурятском языке «Ошор Зам».

Основная цель выставки – популяризация эстетики монгольской письменности, создание необыкновенной атмосферы умиротворения, сравнимой с своеобразной медитацией, которая погружает человека в особое состояние – связь с древней традицией и рождение древних символов, уходящих своим корнями в древнюю культуру Центральной Азии.

Старомонгольская письменность – эта одна из самых древних форм передачи информации. По указу Чингис-хана древняя монгольская система письма становится общей для всего монгольского мира с XIII века. Один из древнейших памятников старомонгольской письменности – Чингисов камень, датируется 1224 годом. С появлением буддизма в Бурятии в XVII-XVIII веках, и с началом использования монгольской письменности стала развиваться бурятская письменная литература. В бурятской культуре на старомонгольском письменном языке были созданы летописи, исторические хроники и родословные.

Искусство монгольской каллиграфии – это гимн гармонии и согласия с древними традициями. Каждый каллиграфический знак сакрален, связывает своим значением Небо и Землю. Сущность традиции старомонгольского письма заключается в том, что оно обращено к Небу. Каждое слово в монгольской письменности имеет значок, обозначающий начало и конец. А каждый элемент буквы имеет свое название, которое означает часть тела человека или животного. Например, каждое слово начинается с короны (титим), далее, хребет (нюруу) живот (гэдэc), хвост (cуул), рога (эбэр), коса (гэзэгэ), голень (шэлбэ), и заканчивается знаком «откидная» (орхисо), который выражает уважение.

Монгольскую письменность называют еще круговым письмом, которое своим направлением начертания букв – справа налево, образует солнечный круг. Истоки этой древней традиции относятся к монгольской орнаментике, где круг символ Неба.

С 24 февраля по 6 марта жителям республики Бурятия представится уникальная возможность посетить выставку каллиграфического искусства, и соприкоснуться с особой атмосферой древней традиции, которая передаётся из поколения в поколение. Проект будет представлен в интерактивном формате. Каллиграфисты Монголии, из центра «Бичиг Соел», во второй раз представят более 60 образцов каллиграфического искусства. Прославленные мастера проведут мастер-классы, а зрители смогут заказать мастеру каллиграфии название родословной, магических слов, мест рождения и т. д.

на снимке монгольская поэма 1302 года "Махгалын магтаал", написанная монгольским ученым Чойжи Одсэр, советником хана Хөлөг, седьмого великого хана Монгольской империи.

http://en.wikipedia.org/wiki/Praise_of_Mahakala
http://en.wikipedia.org/wiki/Külüg_Khan

Письмо монгольского хана Ирана (ильхана) Өлзийт хана французам

Письмо монгольского хана (ильхана) Аргуна королю Филиппу

(хранится в национальном архиве Франции), письмо написано на корейской бумаге
1289 Transliteration: "Monkh Tengeriin khuchin dor. Khaanii suu dor. Argun ug maani. Ired Faransaa. Nodnin chi Mar Bar Sawma sagura terguuten elchineer ochij ilgeeruun: Ilkhanii tserguud Misiriin zug morilvoos bid beer endees morilj khamsay khemen ochij ilgeesniig chin zovshooj Tengeriig zalbirch bars jil ovliin etses sard morilj khavryn terguun saryn arvan tavnaa Dimisq buuya khemeev. Edugee unen ugtee khuren, tserguudee bolzol dor ilgeej, tengert mor ogtoj, ted irge avbaas Orislimiig tanaa ogiye. Khem bolzol khojdoj tserguudiig nemuulbees yu zokhikh? Khoino beer genevees yakhan tus aa? Bas ali beer khelen nemen elchineeree jiguur aguulgan Ferenkuudiin gazryn tansguud, shonkhod, eldev ongoton goroos ogch ilgeevees kher ba soyorkhokhiig Tengeriin khuchin Khaany suu medtugei, khemeen Muskeril khorchiig ilgeev. Bichig maani ukher jil zuny terguun saryn zurgaan khuuchdad Khondlonoo bukhui dor bichvei." Translation: "Under the power of the Eternal Heaven. Under the majesty of the Khan (Kublai Khan). Arghun our word. To the Rey da France (King of France). Last year you sent your ambassadors led by Mar Bar Sawma telling us: "if the soldiers of the Il-Khan ride in the direction of Misir (Egypt) we ourselves will ride from here and join you", which words we have approved and said (in reply) "praying to Tengri (Heaven) we will ride on the last month of winter on the year of the tiger and descend on Dimisq (Damascus) on the 15th of the first month of spring." Now, if, being true to your words, you send your soldiers at the appointed time and, worshipping Heaven, we conquer those citizens (of Damascus together), we will give you Orislim (Jerusalem). How can it be appropriate if you were to start amassing your soldiers later than the appointed time and appointment? What would be the use of regretting afterwards? Also, if, adding any additional messages, you let your ambassadors fly (to us) on wings, sending us luxuries, falcons, whatever precious articles and beasts there are from the land of the Franks, the Power of Tengri and the Majesty of the Khan only knows how we will treat you favorably. With these words we have send Muskeril (Buscarello) the Khorchi. Our writing was written while we were at Khondlon on the sixth khuuchid of the first month of summer on the year of the cow." Red seal imprints with the same six seal script Chinese characters: 輔國安民之寶 Fǔguó ānmín zhībǎo ("Precious seal of the upholder of the State and the purveyor of peace to the People").

Монгольская энциклопедия 1662 года "Эрдэнийн товчоо"

Обсуждаемое